“भीतर देखो” क्यों? “स्वयं शरण है। सहारा और संसाधन”. एक व्यावहारिक स्पष्टीकरण जब जीवन के साथ “कड़ी मेहनत” की जाती है। “भीतर देखो” क्यों? 1. क्योंकि “जब मैं बाहर देखता हूं तो मुझे नींद आ जाती है। और जब मैं अंदर देखता हूं तो मैं जाग जाता हूं। 2. यह मानते […]
मन एक दर्पण है जिसमें हम खुद को देखते हैं और यहां तक कि खुद को भी देखते हैं, क्योंकि हम अभी भी सीधे खुद को महसूस नहीं कर सकते हैं। इन पथों के लिए विशिष्ट इस गैर-द्वैतवादी परिप्रेक्ष्य से – अभेद, मन एक दर्पण है। मन चेतना का विस्तार है, जिसे शक्ति की अवधारणा
जीवन की कहानी “यह कहा जाता है कि पूर्व के एक गांव में एक लड़का रहता था जिसे प्रकृति ने अपनी उम्र के अन्य लड़कों की तुलना में अधिक शक्ति प्रदान की थी। वह दयालु और कूदने वाला दोनों मदद करने के लिए था, लेकिन उसकी दयालुता में थोड़ा भोला था। पास के जंगल के
क्या किसी के लिए आपकी आत्मा को दूर करना संभव है? आत्मा के साथ धोखा विभाजित और खो गया Read More »
क्या बौद्ध धर्म में अनिवार्य रूप से एक अमर ईश्वर या स्वयं है? हमारे विचार में, बौद्ध धर्म में, कोई अलौकिक और सर्वशक्तिमान दिव्य इकाई नहीं है। अन्य आध्यात्मिक मार्गों, योगियों और अब्राहमिक धर्मों में भगवान की अवधारणा के समान। यह प्रामाणिक साधक के लिए एक शून्य छोड़ देता है। जिसे वह रिपोर्ट करने के
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( “आरती” , ए पर जोर देने के साथ) “वह प्रकाश जो अंधेरे पर काबू पा लेता है। आरती क्या है? Abheda Aarathi एक Abheda ज्ञान प्रक्रिया है जिसके द्वारा, इसे पर्याप्त रूप से अभ्यास करके, हम आंतरिक शांति के स्तर पर और ज्ञान और शक्ति के स्तर पर कई लाभकारी आंतरिक प्रभावों
विपश्यना, जिसका अर्थ है कि चीजों को देखना जैसा कि वे वास्तव में हैं, आत्म-अवलोकन के माध्यम से आत्म-परिवर्तन का एक मार्ग है। यह वास्तविकता की वास्तविक प्रकृति में प्रवेश करके, प्रत्यक्ष प्राप्ति का एक तरीका है। प्रत्यक्ष ज्ञान “हम वास्तव में क्या हैं” की याद दिलाता है। यह अपनी सादगी के
विपश्यना – “चीजों को देखना जैसा कि वे वास्तव में हैं” Read More »
<>एक बुद्धिमान व्यक्ति अपने शिष्यों से घिरी दुनिया में रहता था। एक दिन, उनमें से एक ने उससे कहा: “गुरुदेव, मुझे नहीं पता कि मैं खुद को खुश कैसे रखूं। मुझे सिखाओ!” मास्टर ने उसे बहुत देर तक देखा, और फिर उसे एक दर्पण दिया: “खुश रहो!” उसने जल्दी से कहा और चला गया। शिष्य
ऐसी परिस्थितियां हैं जिनमें किसी व्यक्ति को यातना दी जाती है, एक लाइलाज बीमारी होती है जो पीड़ा उत्पन्न करती है या उद्देश्य कारणों से संज्ञाहरण के बिना जीवित ऑपरेशन किया जाता है। हम यहां प्रसव के श्रम में एक महिला की स्थिति या एक ऐसे व्यक्ति की स्थिति का भी उल्लेख कर सकते हैं जिसके लिए मौलिक कुंडलिनी ऊर्जा जागृत हुई है।
शैतानवाद शैतान की पूजा करने के बारे में नहीं है। और यहां तक कि “विशेषज्ञ” भी कहते हैं (हालांकि उनकी आराधना को बाहर नहीं रखा गया है, अगर वांछित है, विशेष रूप से व्यावहारिक कारणों से, कुछ इच्छाओं की पूर्ति के लिए उनका समर्थन प्राप्त करने के लिए)।
शैतानवाद का अर्थ है “केवल” अपने स्वयं के अहंकार की पूजा।
श्री रमण महर्षि की लिखित बातचीत आध्यात्मिक साधकों की दुनिया में अच्छी तरह से जाना जाता है, यह भी अत्यधिक पोषित किया जा रहा है, क्योंकि वे एक अपार प्रेरणादायक मूल्य है कि साधारण मन अतिक्रमण है, स्वयं के मणि के शुद्ध और अव्यभिचारी सत्य का खुलासा है । हम मास्टर के disurs से कुछ निर्देशों के नीचे प्रस्तुत करते हैं, संवादों के रूप में बनाया-सवाल और जवाब है, जो एक रोमांचक विषय के रूप में है और हमेशा आत्मबोध के वर्तमान आध्यात्मिक साहसिक । डिस्कपाउलू
श्री रमण महर्षि ने हमसे आत्मबोध के बारे में बात की Read More »
इसलिए यह स्पष्ट है कि चेतना का आसन मस्तिष्क या भौतिक शरीर के किसी अन्य भाग में नहीं है।
इसलिए यदि हमारा भौतिक शरीर मर जाता है, तब भी हमारा अस्तित्व बना रहता है (लेकिन भौतिक शरीर के बिना) क्योंकि “हम” नामक संरचना शरीर में नहीं होती है, जिसे नष्ट भी किया जा सकता है ताकि हम नष्ट हो सकें।
यह एक मौलिक सत्य है, जो लंबे समय से महान योगियों द्वारा और किसी भी आध्यात्मिक पथ पर आत्मसाक्षात्कारी लोगों द्वारा जाना जाता है, चाहे वह ईसाई हो या अन्यथा।
शिवप्रकाशम पिल्लई द्वारा पूछे गए 14 प्रश्न और श्री रमण महर्षि द्वारा दिए गए संबंधित 14 उत्तर।
शानदार कवि खलील जिब्रान ने अपने “द पैगंबर” में,
एक आकर्षक ज्ञान का संश्लेषण किया, जिसे अभेद योग के परिप्रेक्ष्य की मदद से, हम जीवन की व्यावहारिक समझ के वैभव में समझने का प्रबंधन करते हैं।
“खुशी और पीड़ा के बारे में” – खलिल जिब्रान और अभेद योग Read More »
