
अद्वैत वेदांत – भारत की मुख्य अद्वैतवादी दृष्टि
अद्वैत वेदांत सबसे उत्तम में से एक है और हिंदू परंपरा में दर्शन के प्रभावशाली स्कूल। “अद्वैत” शब्द का अर्थ

अद्वैत वेदांत सबसे उत्तम में से एक है और हिंदू परंपरा में दर्शन के प्रभावशाली स्कूल। “अद्वैत” शब्द का अर्थ

अद्वैत वेदांत का भारतीय विचार और आध्यात्मिकता पर गहरा प्रभाव पड़ा, वेदांतिन दर्शन के सबसे सम्मानित और अध्ययन किए गए

मेरी राय में यह कुछ इस तरह है: जब मैं ऐसा कहता हूं, अभी के लिए, मुझे नहीं पता। मैं

आध्यात्मिक अनुभूति का रहस्य रहस्य यह है कि सहन करने की कोई सीमा नहीं है – Nelson Mandela यह वास्तव

मन एक दर्पण है जिसमें हम खुद को देखते हैं और यहां तक कि खुद को भी देखते हैं, क्योंकि

मौलिक ध्यान का अभ्यास कभी-कभी होता है … हमें “प्रेतवाधित” विचारों के लिए, जाहिरा तौर पर, हम भी जुनूनी और

जीवन की कहानी “यह कहा जाता है कि पूर्व के एक गांव में एक लड़का रहता था जिसे प्रकृति ने

<> वासगुप्त अद्वैत वेदांत के दर्शन को जानता था और यह भी यह संभावना है कि उन्होंने आठवीं और नौवीं

यह एक दिलचस्प गैर-द्वैतवादी अवधारणा है जो इस तथ्य को संदर्भित करती है कि जब योग की स्थिति तक पहुंच

ध्यान में 21 सामान्य गलतियाँ मेडिटेशन कई तरह के होते हैं और ये टिप्स हैं सामान्य विशेष रूप से, प्रत्येक

मौलिक ध्यान का अभ्यास करने के 12 कारण मौलिक ध्यान का अभ्यास करने के लिए इसे एक ऐसे व्यक्ति की
क्या ध्यान अच्छा है, हालांकि, जब हम सो रहे हैं? यहां शुरुआती लोगों के लिए एक ध्यान हमें यह कहने

अनुत्तरा स्टिका एक गान है, जिसे कश्मीरी शिववाद के योगी गुरु अभिनवगुप्त ने लिखा है। उनका अपना जन्म इन दावों

व्यावहारिक दृष्टिकोण से, 36 टट्टवे का अध्ययन क्या उपयोगी है? 1) स्वयं, व्यक्ति या सार्वभौमिक, स्रोत, पर्यवेक्षक, उच्चारण, विचारक के
कार्रवाई के बीच में अलगाव कैसा दिखता है? जो लोग अपने प्रति और खुशी, ज्ञान और स्वतंत्रता के प्रति आध्यात्मिक
इसलिए, यदि हम इस बारे में बात करें कि किसी भी पाप की जड़ क्या है, तो बाइबल ने कई

1 हे यहोवा, तेरी महिमा करो, क्योंकि तेरा शरीर सारा ब्रह्माण्ड है, और तेरा अस्तित्व सब लोकों से परे है, तेरे लिये अनन्त आनन्द का प्रकाश। मेरे लिए, अंतहीन ऊर्जा और ताकतों को गले लगाना। 2 हे यहोवा, तेरी महिमा, जहां तू है, और मैं भी हूं।

“सबसे अच्छा धर्म क्या है” – एक दिन सत्य के एक साधक से पूछा। “आत्म-साक्षात्कार!” – योगानंद ने उत्तर दिया। वास्तव में, यह सभी धर्मों की अंतिमता है, चाहे उनका रूप (ईसाई धर्म, बौद्ध धर्म, मोहम्मडनवाद, आदि), उनकी परिभाषा, या जो वे घोषित करते हैं (यीशु, बुद्ध, मुहम्मद, आदि)। वे तर्क दे सकते हैं कि एक विशेष अनुष्ठान या मंदिर मोक्ष का एकमात्र मौका है, लेकिन यह केवल प्रत्येक के आंतरिक ब्रह्मांड पर निर्भर करता है
इसलिए यह स्पष्ट है कि चेतना का आसन मस्तिष्क या भौतिक शरीर के किसी अन्य भाग में नहीं है।
इसलिए यदि हमारा भौतिक शरीर मर जाता है, तब भी हमारा अस्तित्व बना रहता है (लेकिन भौतिक शरीर के बिना) क्योंकि “हम” नामक संरचना शरीर में नहीं होती है, जिसे नष्ट भी किया जा सकता है ताकि हम नष्ट हो सकें।
यह एक मौलिक सत्य है, जो लंबे समय से महान योगियों द्वारा और किसी भी आध्यात्मिक पथ पर आत्मसाक्षात्कारी लोगों द्वारा जाना जाता है, चाहे वह ईसाई हो या अन्यथा।

De ce e nevoie să iertăm (kshama – in Abheda)? जरूरी नहीं कि या केवल इसलिए कि “मेरी