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शैतानवाद शैतान की पूजा करने के बारे में नहीं है। और यह वही है जो “विशेषज्ञ” खुद कहते हैं (हालांकि उनके आराध्य को बाहर नहीं किया जाता है, यदि वांछित है, विशेष रूप से व्यावहारिक कारणों से, कुछ इच्छाओं की पूर्ति के लिए उनका समर्थन प्राप्त करने के लिए)।
शैतानवाद का अर्थ है “केवल” अपने स्वयं के अहंकार की पूजा।
इसलिए, एक शैतानी के लिए, सबसे महत्वपूर्ण दिन वह दिन है जब वह पैदा हुआ था, क्योंकि यही वह दिन है जब उसके देवता का जन्म हुआ था – उसका अहंकार या उसका अल्पकालिक व्यक्तित्व, जो आत्मा या स्वयं से अलग है।
यह वास्तव में, “सिर्फ” एक पहचान त्रुटि है।
लोगों को ऐसे कार्यों को करने के लिए कैसे धोखा दिया जाता है जो अनजाने में उन्हें शैतानवाद में ले आते हैं?
यह उन्हें विशेष रूप से अहंकार से संबंधित होने के लिए मार्गदर्शन करके पूरा किया जाता है , न कि आत्मा या स्वयं से।
गरीब लोगों को सलाह दी जाती है कि वे उन्हें एक आंतरिक शक्ति दें या यह आप केवल अहंकार में समर्थन कर रहे हैं – एक अजीब समाधान जो वास्तविक शक्ति, रचनात्मकता की कमी की ओर जाता है, कठोरता और प्रामाणिकता की कमी की ओर जाता है।
अहंकार होने का एक झूठा केंद्र है
अपने शेयरों को सौंपता है और
यदि हम इसके साथ पहचानते हैं तो इसमें बढ़ने का गुण है।
जैसे-जैसे यह बढ़ता है, प्रश्न में होने का आंतरिक ध्यान अधिक से अधिक अहंकार-केंद्रित हो जाता है, अब आत्मा या आंतरिक सामान्य ज्ञान की “आवाज” सुनने में सक्षम नहीं होता है, जो इस प्रकार अहंकार से आने वाले आवेगों की तुलना में महत्वहीन हो जाता है।
अहंकार उन्नति और प्रतिज्ञान के लिए एक मजबूत आवश्यकता को प्रेरित करता है, क्योंकि प्रश्न में प्राणी महसूस करते हैं, अनजाने में,
कि वे एक झूठे मूल्य पर “शर्त” लगाते हैं,
लेकिन इस स्थिति में कार्य करें, ताकि कम से कम, यह गलत मूल्य यथासंभव संतुष्टि प्रदान करे।
जागृत आत्माओं वाले लोग अपने अवचेतन में, किसी भी तरह से अपनी स्थिति की पुष्टि करने के आवेग को महसूस नहीं करते हैं,
क्योंकि उन्हें लगता है कि यह प्रामाणिक है और उन्हें किसी और चीज की आवश्यकता नहीं है।
यह ऐसा है जैसे आपको एक असाधारण प्रामाणिक खजाना मिल गया है जो आपकी किसी भी इच्छा का जवाब देता है, कोई भी इसे आपसे दूर नहीं ले जा सकता है और अब आपको बाहरी प्रतिज्ञान या किसी की आंखों में आवश्यकता नहीं है।
उसी समय, क्योंकि इसमें प्रामाणिक का अंतर्ज्ञान नहीं है, अहंकार इसमें आत्म-विनाश का बीज शामिल है।
दूसरे शब्दों में, जो कोई भी अहंकार में केंद्रित है, वह ऐसे कार्य भी करेगा जो स्पष्ट रूप से उसके लिए प्रतिकूल हैं , लेकिन यह कि प्रश्न में व्यक्ति तीव्रता के साथ प्रदर्शन करता है, क्योंकि वह यह नहीं समझता है कि सामान्य ज्ञान के लिए क्या स्पष्ट होगा।
एक और पहलू जो अहंकार को प्रेरित करता है वह है इच्छा।
अहंकार में केंद्रित प्राणी अतिप्रवाह रचनात्मकता में कमी को प्रकट करेंगे जितना अधिक गहराई से वे अपने झूठे केंद्र में लंगर डाले हुए हैं और जीवन के किसी भी क्षेत्र में प्रकट रचनात्मकता को विचारों की सभा के साथ बदल देंगे, जो दूसरों द्वारा बनाए गए, महसूस किए गए या पाए गए, बस प्रकृति में। शैतानी सुंदर (भीतर से) होने में सक्षम नहीं होगा, लेकिन वह सुंदर को प्रकट करने के लिए किसी को काम पर रखने में सक्षम होगा … आदि। कभी-कभी इस असहायता को उनके द्वारा एक आकर्षक तरीके से प्रस्तुत किया जाता है क्योंकि रचनाकार या निर्माता के बीच अंतर… आर्किटेक्ट, यानी असेंबलर।
एक अहंकार-केंद्रित होने की इच्छाएं कई और विविध हैं, उम्मीद है (अनजाने में या होशपूर्वक) कि, उन्हें संतुष्ट करके, वे प्रामाणिकता और मूल्यों की स्थायित्व की कमी के लिए तैयार होंगे। यह सिर्फ इतना है कि इच्छाएं बहुत स्थायी संतुष्टि प्रदान नहीं करती हैं और प्रश्न में व्यक्ति जल्दी से एक इच्छा को दूसरे के साथ बदलने की आवश्यकता महसूस करता है, ताकि संतुष्टि से जितनी बार संभव हो सके लाभ मिल सके।
एक अशिक्षित व्यक्ति एक अआध्यात्मिक इच्छा की संतुष्टि से उत्पन्न क्षणभंगुर संतुष्टि को खुशी के रूप में मान सकता है।
खैर, यह संतुष्टि अपरिवर्तनीय दिव्य सुख की प्रकृति की है, लेकिन यह एक पीला रूप है कि
यह पूर्णता प्रदान नहीं करता है और
यह टिकाऊ नहीं है।
हालांकि, इससे पहले कि यह स्पष्ट हो, इसमें बहुत लंबा समय या बहुत सारे अवतार भी लग सकते हैं।
हां, ऐसी इच्छाएं हैं जो प्रामाणिकता की ओर ले जाती हैं।
ये उन मूल्यों की इच्छाएं हैं जो अपरिवर्तनीय, अविनाशी हैं, जो बनने के अधीन नहीं हैं, जैसे कि आध्यात्मिकता की आकांक्षा (इच्छा)।
जब भी इच्छा की वस्तु एक पहलू है जो बनने और परिवर्तन के अधीन है, जो इस पहलू की इच्छा रखता है वह निश्चित रूप से पीड़ित होगा, एक सिक्के के दूसरे पक्ष की तरह, जिसके पहले पक्ष में लगातार इच्छा की पूर्ति की संतुष्टि है।
जब भी इच्छा की वस्तु एक अपरिवर्तनीय, शाश्वत पहलू है, जो बनने के अधीन नहीं है, तो इसकी आकांक्षा धीरे-धीरे शाश्वत सुख और आध्यात्मिक प्राप्ति तक पहुंच उत्पन्न करेगी।
शैतानवाद मनुष्य को इच्छाओं की संतुष्टि की ओर, इच्छा की वस्तुओं की ओर उन्मुख करना चाहता है जो स्वयं नहीं हैं, बाहरी इच्छा की वस्तुओं की ओर, और संबंधित व्यक्ति के लिए यह समझना मुश्किल है कि क्या वह दीक्षित नहीं है या उसके पास पहले से ही उच्च आध्यात्मिक स्तर नहीं है।
यहां एक उदाहरण उपभोक्तावाद पर मानव आर्थिक जीवन की नींव है, जहां लोगों की उपभोग इच्छाओं की पूर्ति को समाज के इंजन के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।
कई लोगों के लिए त्रुटि को नोटिस करना मुश्किल है, क्योंकि कल्याण और आराम दिखाई देते हैं, लेकिन
“उपभोग नहीं किए गए मूल्यों” की खोज आमतौर पर खो जाती है,
जैसे प्रामाणिक आध्यात्मिक, आत्मा या प्रेम और सामान्य ज्ञान के।
इस तथ्य के कारण कि शैतानवाद के इन पहलुओं को बहुत परिष्कृत किया जा सकता है और भलाई, आराम से मुखौटा लगाया जा सकता है, ऐसा लग सकता है कि उनके पास एक निश्चित प्रतिभा है, जो नवजात शिशु को मूर्ख बना सकती है।
इस प्रकार, समाज में अविश्वसनीय रूप से बड़ी संख्या में लोग हैं जो ईमानदारी से इस “पथ” का पालन करते हैं और जो, यहां तक कि, एक निश्चित शोधन, बुद्धि, आंतरिक शक्ति, संस्कृति (जैसे www.adepțiisatanei.ro) दिखा सकते हैं।
प्रतिभा आकर्षक हो सकती है, सामाजिक सफलता आकर्षक हो सकती है, और एक व्यक्ति यह मान सकता है कि उसने जिस मूल्य का पालन किया है वह अच्छा है।
प्रामाणिक मूल्यों और सामाजिक सफलता की आकांक्षा पूरी तरह से संगत है
“यदि आप भगवान को पहले रखते हैं, तो बाकी सब कुछ आपको उसके ऊपर पेश किया जाएगा” –
लेकिन, अगर कोई केवल अहंकार मूल्यों की आकांक्षा रखता है, तो विरोधाभास यह है कि वह वास्तव में उनके पास भी नहीं है, अर्थात, उन्हें प्राप्त करना मुश्किल है, सबसे अधिक बार विवेक के समझौते के साथ और, भले ही वे संतुष्टि लाते हैं, वे अपेक्षित संतुष्टि नहीं लाते हैं।
अक्सर अहंकार के मूल्यों की इन पूर्ति के बाद ऐसी घटनाएं होती हैं जो हमें दर्दनाक परीक्षणों और परीक्षणों (नुकसान, बीमारियों, आदि) के अधीन करती हैं।
हमेशा, आसपास की दुनिया के आध्यात्मिक एकीकरण में सफल होने के लिए, आपको होना चाहिए
स्वयं के माध्यम से दुनिया में जाने के लिए और दुनिया के माध्यम से स्वयं के लिए नहीं
(या भगवान के माध्यम से दुनिया के लिए और दुनिया के माध्यम से भगवान के लिए नहीं)।
शैतानवाद द्वैतवाद पर आधारित एक परिप्रेक्ष्य है:
– अर्थात्, वे ईश्वर और शैतान दोनों को अभिव्यक्ति के दो आवश्यक और समान रूप से शक्तिशाली ध्रुव मानते हैं और उनमें से एक को चुनना पर्याप्त होगा – शैतान को “इस दुनिया का राजकुमार” माना जाता है
– वे मानते हैं कि यह सच नहीं होगा कि आवश्यक आंतरिक पहचान की वास्तविक प्रकृति को प्रकट करके, सब कुछ स्वयं में पाया जा सकता है, लेकिन यह पूर्ति केवल बाहरी रूप से, सीमा में, क्षणिक मूल्यों में पाई जाएगी: वे ऐसा करते हैं अज्ञानता, यह नहीं जानना या जानना नहीं चाहते हैं कि बाहर की किसी चीज़ से हमें जो आनंद मिल सकता है, वह हमारी जीवित आत्मा के “निकटता” के समानुपाती है, सर्वोच्च आत्मा स्व के लिए – योगियों द्वारा ज्ञात संरचना हमारे भीतर प्रामाणिक के अविनाशी, अपरिवर्तनीय आवश्यक केंद्र और स्रोत के रूप में जानी जाती है।
इस कारण से, विरोधों की ध्रुवीयता और ईश्वरीय उत्थान के प्रति स्थायी संबंध को पार करने का अद्वैतवादी दृष्टिकोण, शैतानवादियों के लिए, सबसे बड़ा खतरा है, क्योंकि, अब विरोधाभासों की दुनिया में स्थित नहीं होने के कारण, शैतानवाद के अल्पकालिक और दोहरे मूल्य शून्य हो जाते हैं।
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यहाँ शैतानवाद के बारे में विकिपीडिया का एक अंश है।
शैतानवाद शैतानी बाइबिल और शैतान के चर्च के दर्शन पर आधारित एक धर्म है, जिसकी स्थापना एंटोन स्ज़ैंडर लावी ने की थी (वास्तव में, वह अनुमानित पतन पथ के आधिकारिक नेताओं में से एक है)।
इस धर्म में शैतान एक सकारात्मक प्रतीक बन जाता है, स्वार्थ का आदर्श रूप।
यद्यपि यह लोकप्रिय संस्कृति में अनुष्ठानों के साथ जुड़ा हुआ है जो हिंसा और क्रूरता पर ध्यान केंद्रित करते हैं, शैतानी चर्च का दर्शन निम्नलिखित विशेषताओं पर आधारित है:
मौलिक व्यक्तिवाद, नीत्शे की अवधारणा पर आधारित है कि व्यक्ति अपने जीवन के लिए पूरी तरह से जिम्मेदार है और जीवन में रास्ता खोजने के लिए उसे जनता की कथित अनुरूपता से ऊपर उठना चाहिए। इस अर्थ में, शैतानवाद स्वतंत्रतावाद से प्रभावित होने के कारण, लावी ने घोषणा की कि “शैतानवादी पैदा होते हैं नहीं … उन्हें एक बीमारी है जिसे स्वतंत्रता कहा जाता है। शैतानवादी उन धर्मों की भी अवहेलना करते हैं, जिनमें एक ईश् वर के प्रति “दासता” है (जैसे मसीही विश् वास, इस्लाम, यहूदी धर्म, इत्यादि)।
प्रतीक शैतान – शैतानवादी धर्म में एक देवता नहीं है, बल्कि केवल भगवान के लिए एक प्रतीक है, जो बदले में स्वयं शैतानवादी द्वारा निष्पादित और संतुष्ट दोनों है। लावी का प्रस्ताव है कि सभी देवता विश्वासियों की रचनाएं हैं और इस तरह से देवताओं की पूजा विस्तार से है, इन देवताओं (आस्तिक) के निर्माता की पूजा।
शैतानवाद की एक हठधर्मिता यह है, “मैं अपना परमेश्वर हूँ।
शैतानी कैलेंडर में सबसे महत्वपूर्ण घटना “आस्तिक” का जन्मदिन है, जो उसके “भगवान” के जन्म का भी प्रतिनिधित्व करता है। शैतानवाद के बारे में एक आश्चर्यजनक तथ्य यह है कि शैतान, जिसे लोकप्रिय संस्कृति में “शैतान” के रूप में माना जाता है, की पूजा नहीं की जाती है, इसे केवल एक साहित्यिक मूलरूप माना जाता है जो विनम्रता और विश्वास के विरोध का एक उदाहरण है। शैतानी धर्म में, ‘शैतान’ के पंथ को ईसाई धर्म के गलत समझे गए उलटफेर के रूप में देखा जाता है।
शैतानवाद को तीन मुख्य श्रेणियों में विभाजित किया गया है:
* पारंपरिक शैतानवाद जो कहता है कि शैतानवाद की जड़ें प्राचीन मिस्र में वापस जाती हैं।
* विद्रोही शैतानवाद जो कहता है कि शैतान को एक मृत बिल्ली, एक अपवित्र कब्र, एक 17 वर्षीय लड़की के हाथ पर एक कट या अजीब परिस्थितियों में किए गए एक आदर्श अनुष्ठान की आवश्यकता है।
आधुनिक शैतानवाद जो व्यक्ति को बढ़ावा देता है और यह नहीं कि मनुष्य “तुच्छ, कमजोर और अलौकिक पर निर्भर” है। वे मानते हैं कि अलौकिक और निहित रूप से एक चर्च से संबंधित, यह देखते हुए बहुत अधिक परेशानी शामिल है कि “कुछ भी वास्तविक नहीं है (सब कुछ की अनुमति है)” (फिल हाइन, द मैजिक ऑफ कैओस)। आधुनिक शैतानवादी हमारे पूर्वजों के काम को एक कट्टरपंथी के रूप में अस्वीकार नहीं करता है, परन्तु वह प्रत्येक मूल्यवान विचार, संस्कृति और जादू को अपनाता है, परन्तु एक “पूर्व-इतिहासकार” (उदाहरण के लिए, यीशु) के नियमों के द्वारा निर्देशित होने से इन्कार कर देता है।
शैतानी अनुष्ठान व्यक्ति की बुद्धि, चतुराई और संस्कृति में शैतानी प्रतीक की शक्ति की पुष्टि करते हैं।
शैतान की आराधना शैतानवाद का एक अनिवार्य हिस्सा नहीं है। शैतानवादी होने के लिए आपको शैतान की पूजा करने की आवश्यकता नहीं है। शैतानवाद के पीछे का विचार सबसे अच्छा बनना है जो आप हो सकते हैं (विशेषकर दूसरों के संबंध में, संपादक का नोट) और वह करना जो आपको खुश करता है और आपको अच्छे मूड में रखता है। जब तक आप जीवन में शैतानी मार्ग का अनुसरण करते हैं, तब तक आप स्वयं को शैतानवादी कह सकते हैं।
शैतानवाद स्वयं की पूजा है। शब्द “शैतानवादी” को पहली बार मध्य युग में उन सभी लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था जिनके पास कैथोलिक से अलग धर्म था। यह एक ऐसा शब्द था जिसका उपयोग उन लोगों का वर्णन करने के लिए किया जाता था जो किसी अन्य देवता की पूजा करते थे, जो पृथ्वी, प्रकृति, स्वयं या ऐसी किसी भी चीज़ की पूजा करते थे जो ईसाई नहीं थी।
वे कहते हैं कि शैतान को अन्य धर्मों द्वारा हर उस चीज़ की परिभाषा देने के लिए बनाया गया था जो “बुराई” है। यह “शैतान” मनुष्यों के तथाकथित पापों का प्रतिनिधित्व करने के लिए बनाया गया था। इन धर्मों के अनुसार, शैतान विनाश का प्रतिनिधित्व करता है।
दूसरी ओर, वे कहते हैं कि यह शैतान का एक और अहंकार है, जिसे परमेश्वर कहा जाता है। शैतान की तरह, धर्म और अवधि के आधार पर भगवान के कई नाम हैं। यह परमेश्वर उन सब का प्रतिनिधित्व करता है जो लोगों में अच्छा है, उन सभी अच्छी चीजों का प्रतिनिधित्व करता है जो वे दूसरों के लिए कर सकते हैं। इस परमेश्वर को सृष्टि का प्रतिनिधित्व करना चाहिए।
एक शैतानवादी के लिए, शैतान प्रकृति की एक शक्ति से अधिक कुछ नहीं है। शैतान को देवता नहीं माना जाता है। इस बल को प्रकृति का स्याह पक्ष माना जाता है। यह “अंधेरा पक्ष” जरूरी नहीं कि (उनके लिए) बुराई का प्रतिनिधित्व करता है, बल्कि प्रकृति का केवल एक अस्पष्टीकृत हिस्सा है। शैतानवाद को शैतान की पूजा की आवश्यकता नहीं है, इसके लिए आपको किसी देवता में विश्वास करने की भी आवश्यकता नहीं है। यह व्यक्ति पर निर्भर करता है कि वह यह चुने कि कौन सा स्तर उसे सबसे अच्छा लगता है .”
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ध्यान दें कि इस तरह की परिभाषा होने के बाद, आज समाज में स्पष्ट स्पष्टवादिता के साथ क्या पेश किया जाता है, जैसा कि समाधान है, सबसे ऊपर, … शैतानी धर्म।
चीजों को बहुत सारे कौशल के साथ प्रस्तुत किया जाता है और, यदि आप तैयार नहीं हैं और … आपने बहुत सारे टीवी देखे, शैतानवाद, इस प्रस्तुति में, एक “सुगंधित फूल” लगता है।
उदाहरण के लिए, “मानवतावाद”, जो लाभकारी अर्थों वाला एक शब्द प्रतीत होता है, का अर्थ है, वास्तव में, मनुष्य को ब्रह्मांड के केंद्र में रखना, सभी चीजों के अद्वितीय माप के रूप में। पहली नजर में यह देखना काफी मुश्किल है कि यह परिप्रेक्ष्य स्वयं और निर्माता की उपेक्षा करता है, द्वंद्वात्मक भौतिकवाद को स्थापित करता है, पूरी तरह से बाहरी इंद्रियों के अधीन है: जो मैं नहीं देखता और अनुभव करता हूं, बाहरी चालाकी और मापने वाले उपकरणों की मदद से ऑब्जेक्टिफाइंग करता हूं, मौजूद नहीं है “।
यह परिप्रेक्ष्य अब मनुष्य को उसकी मानवीय आवश्यकताओं से ऊपर नहीं उठा सकता है जिन्हें संतुष्ट करने की आवश्यकता होगी, यह अब उसे आत्मा चमत्कार को प्रकट नहीं कर सकता है जो केवल अंदर पाया जा सकता है और फिर बाहर केवल आंतरिक अनुभूति के अनुरूप।
अनिवार्य रूप से उसे बाद में या पहले, एक राक्षसी या शैतानी स्थिति में ले जाता है, जिसमें से सब कुछ बहता है
आधिकारिक संस्कृति में कई कुख्यात लोगों को यह समझाने में बहुत कठिनाई होगी कि विचारों के इस असामान्य प्रवाह के साथ कुछ गलत क्यों होगा। और ऐसा इसलिए है क्योंकि बहुत कम लोगों के पास यह समझने के लिए आवश्यक धारणाएं हैं कि किसी के जीवन को “शैतानवादी के रूप में” बिताने का मामला नहीं है, अर्थात्, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसके लिए सबसे बड़ा मूल्य किसी की अपनी संतुष्टि या खुशी है (तथाकथित सामाजिक आवश्यकता), अहंकार में केंद्रित और जीत का पीछा करना, अक्सर परिणामों की परवाह किए बिना।
शैतानवाद गलत क्यों है, यहां तक कि इन छुट्टियों के कपड़ों में भी, यह तथ्य है कि यह चतुराई से एक मौलिक सत्य को छुपाता है, जो किसी भी इंसान के लिए मान्य है:
अहंकार होने का एक प्रामाणिक केंद्र नहीं है, और जब तक वे इस पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं, यह सर्वोच्च केंद्र, आवश्यक मूल्य, आंतरिक मार्गदर्शक पर विचार कर रहे हैं, तो, इस तथ्य के अलावा कि हमारे पास एक प्रामाणिक आंतरिक मार्गदर्शक नहीं होगा, लेकिन एक झूठा, हम स्थायी रूप से एक जलती हुई “प्यास” महसूस करते हैं – इस आंतरिक संरचना के “मूल्य” की पुष्टि करने की आवश्यकता है जो “अहंकार” है।
यही है, “चलो खुद को बड़ा देते हैं।
ऐसा इसलिए है, क्योंकि सहज रूप से, हम महसूस करते हैं कि हम प्रामाणिक मूल्य पर, किसी भी खुशी, ज्ञान, किसी भी सामान्य ज्ञान या बुद्धि के सच्चे स्रोत पर भरोसा नहीं करते हैं, जो हमारा आंतरिक आत्म है, बल्कि एक नकली प्रतिलिपि पर, एक बेजान कैरिकेचर पर, जो अहंकार है।
अनजाने में भी, यह महसूस करते हुए, प्रश्न में व्यक्ति खुद को समझाने की कोशिश करेगा कि उसकी पसंद अच्छी थी, उदाहरण के लिए, अन्य लोगों के सामने “खुद को महान देने” की कोशिश करना और अहंकार के झूठे मूल्यों को बढ़ाने के लिए सच्ची खुशी, पूर्णता, जीवन के अर्थ को प्राप्त करने के लिए एक तरह से और सामना करना होगा।
इस तरह रियलिटी शो दिखाई देते हैं जिसमें कोई हमें अपने मानव जीवन के हर सेकंड को दिखाता है कि वह कितना “मूल्यवान” है, “जर्जर” कपड़े या “जर्जर” कारें, विशाल संगठन और साम्राज्य, हथियार और सेनाएं, क्लबों में मनोरंजन हैं फिस, ड्रग्स और मादकता, साथ ही अन्य पहलुओं में विशाल या प्रभावशाली अंत्येष्टि स्मारक। लेकिन ये सभी प्रयास विफलता के लिए अभिशप्त हैं क्योंकि वे प्रश्न में व्यक्ति को जो पेशकश करते हैं वह टिकता नहीं है। मन तुरंत एक और संतुष्टि चाहता है और फिर एक और और फिर एक और, अनिश्चित काल तक।
अहंकार एक नकारात्मक चीज नहीं है यदि यह केवल स्वयं के हाथ में एक उपकरण है, या कम से कम जागृत आत्मा के हाथ में है, लेकिन अगर एकमात्र तत्व या मूल्य अहंकार है, तो आध्यात्मिक पतन इस मूल्य का “स्मारक” है।
कोई फर्क नहीं पड़ता कि एक दवा का आनंद या जीत की खुशी या साम्राज्य का कब्जा कितना तीव्र हो सकता है, यह बीत जाता है। और फिर, फिर से, कुछ और और कुछ और की तलाश करना आवश्यक होगा, क्योंकि अहंकार को अपने “मूल्य” पर जोर देने की आवश्यकता है, और, जैसा कि समय के कारण इसकी खुशियां फीकी हैं, यह जितना संभव हो उतने और “बड़े” इकट्ठा करने की कोशिश करेगा।
दूसरी ओर, यदि आप अपने अस्तित्व में प्रामाणिक मूल्य की तलाश करना चाहते हैं, धीरे-धीरे या बिजली, आत्मा जागृत हो जाएगी और अस्तित्व में सर्वोच्च स्व के रहस्योद्घाटन की स्थिति तक पहुंचकर, हम में दिव्य चिंगारी, जो जीवित है और हम में प्रामाणिक है, तो, तुरंत, हमें बाहरी रूप से कुछ भी पुष्टि करने की कोई आवश्यकता महसूस नहीं होती है, केवल बाहर से कोई मान्यता की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि हम महसूस करते हैं कि हर मूल्य, आनंद, संतुष्टि, प्रेम, चमत्कार, खुशी हमारे व्यक्तिगत सर्वोच्च स्व, दिव्य चिंगारी से आती है, जो ईश्वर या सर्वोच्च चेतना के साथ एक है।
और क्योंकि जब सत्य भीतर आता है, तो अहंकार भीतर आता है, और जब सत्य बाहर आता है, तो अहंकार भीतर आ जाता है।
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अभ्येद योग समाधान का प्रस्ताव करता है और अहंकार की पहचान या ट्रैसेनडेरिया से संबंधित इस संयोजन में बिंदु को रखता है।
एक वास्तविक समाधान है:
– शाश्वत, अपरिवर्तनीय मूल्यों का संदर्भ: ईश्वर, स्वयं, आत्मा, आध्यात्मिकता, प्रेम
– मदद करने और अच्छा करने के लिए संसाधनों को समर्पित करना, यह समझना कि मदद करने में सक्षम होना और किसी की मदद करना एक विशेषाधिकार है
– ध्रुवीयता और ओरियन के द्वंद्व से बचना
सर्वोच्च चेतना
के अतिक्रमण में दृढ़ता से – आध्यात्मिक जागृति
– जीवन जीना, अपनी सभी घटनाओं के साथ, एक अकथनीय आध्यात्मिक पथ के रूप में, जितनी बार संभव हो सके और यहां तक कि स्थायी रूप से, हमारे आध्यात्मिक हृदय से संबंध, स्वयं की चेतना के लिए, भगवान के लिए।
– खेती और आध्यात्मिक प्रेम
– आध्यात्मिक प्रथाओं की खेती और एक प्रामाणिक आध्यात्मिक पथ पर प्रयास के साथ संलग्न
– आध्यात्मिक गुणों की साधना।
सफलता!
लियो Radutz
Abheda योग अकादमी
बुखारेस्ट 01. दिसम्बर 2009
कॉपीराइट 2009
