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इसलिए, यदि हम इस बारे में बात करें कि किसी भी पाप की जड़ क्या है, तो बाइबल ने कई हजार साल पहले ही इस प्रश्न का उत्तर दे दिया था।
पुराने नियम में यह कहा गया है:
“मनुष्य का मुख्य पाप अहंकार है।
इसलिए, अहंकार न केवल बीमारियों, परेशानियों, आत्मा और चरित्र की विकृति का कारण है, बल्कि यह किसी भी पाप का आधार है: हत्या, झूठ बोलना, शरीर की वासना, विश्वासघात, लोगों के लिए अवमानना, ईर्ष्या, कंजूसी, शक्ति और धन की पूजा।
इन सबका मूल मुख्य पाप है जिसे अभिमान कहा जाता है। और यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि घमंड क्या है।
आमतौर पर, बोलने के लिए, विभिन्न परिभाषाएं हैं: हम एक मानक दृष्टिकोण के आदी हो गए हैं, काफी विशिष्ट। हुब्रीस तब होता है जब मनुष्य खुद को दूसरों से ऊपर रखता है। जीने की इच्छा की कमी और अवसाद घमंड के कुछ रूप हैं। यदि आपने किसी को जज किया है, तो इसका मतलब है कि आपको गर्व है, यदि आप किसी से बेहतर महसूस करते हैं, तो इसका मतलब है कि आपको गर्व है। इसके अलावा, गर्व की कुछ परिभाषाएँ दी जा सकती हैं, 10, 15, 20, 50 गुण जो घमंडी व्यक्ति में निहित हैं, उन्हें सूचीबद्ध किया जा सकता है।
गर्व क्या है? मैं एक आदमी को यह बुराई कैसे समझा सकता हूं? जब आप किसी व्यक्ति को उसमें इस दोष की उपस्थिति के बारे में बताते हैं, तो आप अक्सर उत्तर सुनते हैं: “लेकिन मुझे किसी भी चीज़ पर गर्व नहीं है। यह मेरे बारे में नहीं है। और इस तथ्य के बारे में भूल जाओ कि हम अक्सर कहते हैं: “मैं अकेला। मैं निर्णय लेता हूं। मुझे ऐसा लगता है, यह मेरी राय है। मैं बोलता हूं, और आप सुनो। आप मुझे आदेश देने वाले कौन होते हैं वगैरह।
न्याय करना, अपमान करना, बदला लेने की इच्छा, नाराज होने की भावना घमंड और गर्व की अभिव्यक्तियाँ हैं, धन, परिवार, बच्चे और अपने स्वयं के राष्ट्र। सब कुछ सही है। सूचीबद्ध किए गए लोग, सटीक रूप से, घमंड के संकेत हैं।
हुब्रीस, सबसे पहले, अलगाव, भगवान से अलगाव और ब्रह्मांड और अन्य लोगों से भी है। तब आप अपने आस-पास की दुनिया को महसूस नहीं करते हैं और श्रेष्ठता या आचरण की भावना उत्पन्न होती है। अभिमान आत्म-आसक्ति है – स्वयं की पूजा, अपने स्वयं के बाहरी “मैं” की।
हुब्रीस समझ की कमी है कि हमारा “स्वयं” दिव्य है और मानव एक गौण है। द्वितीयक “मैं” अल्पकालिक है, बहुत कम रहता है, भ्रामक है, जल्दी से नष्ट हो जाता है, लेकिन यह ठीक यही है जो सभी कार्यों को अपने ऊपर ले लेता है। और, अपने आप को देखते हुए, हम अपने शरीर को देखते हैं, हम देखते हैं कि हम न्याय करते हैं, सोचते हैं और विश्वास करते हैं कि हम केवल मांस हैं। और मनुष्य के बारे में ऐसी धारणा खुद को बदलने की संभावना को बंद कर देती है।
यदि हम गर्व को ईश्वर की आकांक्षा के नुकसान के रूप में बोलते हैं, तो यह तब होता है जब बाहरी “अहंकार” ईश्वर के साथ एकता की भावना को ग्रहण करता है, जब हमारा सर्वोच्च “मैं” बाहरी “अहंकार” के पीछे छिप जाता है, जब हमारा मानव “मैं” खुद को पहले रखने, दुनिया पर शासन करने और स्वतंत्र रूप से सभी समस्याओं का समाधान करने की कोशिश करता है।
घमंडी आदमी या तो दूसरों को दबाता है या खुद को दबाता है। यही है, मैं अपने “अहंकार” की पूजा करता हूं, मैं खुद की पूजा करता हूं, मैं इसे पहले रखता हूं, और यही वह समय है जब अहंकार प्रकट होता है। मैं या तो खुद की या किसी अन्य व्यक्ति की पूजा करता हूं। मुझे पसंद है: या तो स्वयं या किसी अन्य। बेहतर कहा, मैं महसूस नहीं कर सकता कि भगवान हर चीज में है। यही कारण है कि मैं हर समय चुनता हूं: या तो खुद या किसी अन्य। अगर मैं खुद को प्यार करता हूं, तो मैं दूसरों को रौंदता हूं। अगर मैं दूसरे से प्यार करता हूं, तो मैं खुद को रौंदता हूं और दूसरे आदमी की पूजा करता हूं। एक घमंडी आदमी हर किसी को रौंदने की कोशिश करता है। तदनुसार, यह वह जगह है जहां स्वार्थ, उपभोक्तावाद, समझौता करने की इच्छा की कमी, दूसरे आदमी को समझने और खुद को उसकी जगह रखने की इच्छा की कमी, उसकी देखभाल करने में असमर्थता, यहां से जाते हैं।
एक घमंडी आदमी में कुछ समानता नहीं हो सकती है।
उसे उन सभी में हेरफेर करना होगा।
हर किसी को उसकी बात माननी चाहिए।
दुनिया वैसी ही होनी चाहिए जैसी वह देखता है।
वह पूरे ब्रह्मांड में दुनिया की अपनी छवि थोपना चाहता है और सब कुछ दुनिया की इस छवि के अनुरूप होना चाहिए।
एक गर्वित आदमी हर समय सही होना चाहता है और अंतिम शब्द रखना चाहता है।
एक घमंडी आदमी हमेशा निंदात्मक और उलाहना भरा बोलता है।
घमंडी आदमी किसी भी चीज का त्याग नहीं कर सकता। इसलिए, यह एक सहयोग नहीं है जो होता है बल्कि एक लड़ाई है। एक आत्मीय व्यक्ति में, एक सहयोग होता है: “मुझे एक समझौता करना चाहिए, एक समझ पर आना चाहिए, दूसरे को उसके स्थान पर रखना चाहिए, बलिदान करना चाहिए, उसे खुश करना चाहिए। यही है, हमेशा एक बातचीत होती है, कुछ समान रूप से होता है।
एक गर्वित आदमी में कोई संबंध और समानता नहीं है। वह या तो किसी की पूजा करता है या किसी को रौंदता है। और ऐसी परिस्थितियों में, कोई सामान्य संबंध नहीं हैं और कोई दोस्ती नहीं है।
हुब्रीस असमानता से शुरू होता है, खुद को अन्य लोगों से अलग करके। हुब्रीस असमानता से शुरू होता है, जब मनुष्य खुद को भगवान से अलग करता है। जब परमेश्वर के साथ एकता की कोई भावना नहीं होती है, तो मनुष्य अपने बाहरी “मैं” के लाभ के लिए कार्य करना शुरू कर देता है और फिर अन्य लोगों से अलगाव पहले से ही शुरू हो जाता है।
जब हम महसूस करते हैं कि हमारा परमेश्वर के साथ संबंध है, तो हमारे लिए उस दुनिया को स्वीकार करना आसान होता है जिसे उसने बनाया है और लोगों के साथ एकता महसूस करना। इस प्रकार, दिव्य तर्क मानव में चला जाता है।
आमतौर पर, घमंड का आदमी ईमानदार नहीं होता है क्योंकि घमंड और अगंभीरता साथ-साथ चलते हैं। यही कारण है कि अक्सर एक गर्वित आदमी अपने दावों को व्यक्त नहीं करता है। वह उन्हें अंदर रखता है, खुद को परेशान करता है, खुद को अपमानित करता है, लेकिन उन्हें बाहरी नहीं करता है। और, यह जितना अजीब हो सकता है, यह गर्व है, क्योंकि बाहर से असंतोष स्थिति के परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करता है, और भीतर से असंतोष ईश्वर और भाग्य के साथ संघर्ष का प्रतिनिधित्व करता है।
उच्च अभिमान वाला व्यक्ति प्रेम नहीं कर सकता, क्योंकि प्रेम तुरंत उसके प्रति आसक्ति में बदल जाता है। क्योंकि, अधिकांश भाग के लिए, उसका प्रेम परमेश्वर के प्रति जाना चाहिए: परमेश्वर के प्रति कृतज्ञता की भावना, ईश्वरीय इच्छा की स्वीकृति की भावना। यदि ऐसा नहीं होता है, तो प्यारे आदमी पर प्यार की ऊर्जा भस्म हो जाती है, मोह का विस्फोट होता है जिसके द्वारा हम बस उसे मार देते हैं। जब आसक्ति बहुत प्रबल होती है, तब छोटी से छोटी चीज जो ठीक नहीं है, उसके लिए हमारे अंदर आक्रोश का विस्फोट दिखाई देता है और हम आदमी को नष्ट करने के लिए तैयार हो जाते हैं। इसलिए, प्यार जो लगाव में बदल गया है, एक अपराध का साधन बन जाता है। और इस कारण से, एक गर्वित व्यक्ति को अक्सर प्यार की भावना नहीं दी जाती है ताकि वह प्यारे आदमी को ऊर्जावान और शारीरिक रूप से न मार दे। यही कारण है कि इस मामले में आपको उस व्यक्ति से प्यार करना सीखना होगा जिसे आप पसंद नहीं करते हैं, उसे एक बच्चे के रूप में प्यार करने के लिए।
हुब्रीस भगवान की उच्च क्षमताओं का परिणाम है। हुब्रीस क्षमताओं के प्रति लगाव है, इससे दुख होता है क्योंकि जब मनुष्य सक्षम होता है, तो उसे दूसरे पर श्रेष्ठता की भावना होती है। जब एक आदमी को बहुत सारी चीजों की पेशकश की जाती है, दूसरे से कहीं अधिक: अधिक सुंदरता, बुद्धि, ऊर्जा, अधिक भावनाएं, पैसा और बाकी चीजें, तो वह भूल सकता है कि प्यार पहले आना चाहिए, कि प्यार के लिए सब कुछ बलिदान किया जा सकता है, कि हम आत्मा, दिव्य और शाश्वत हैं। और अन्य सभी चीजें क्षणभंगुर हैं। वह इस बारे में भूल सकता है और अपनी इच्छाओं और आकांक्षाओं, बढ़ी हुई ऊर्जा, उच्च क्षमताओं, बड़ी मात्रा में धन, कल्याण, कामुकता, गर्म रिश्तों से चिपकना शुरू कर सकता है, और आगे समस्याएं शुरू होती हैं।
हुब्रीस खुद को बदलने की अक्षमता और इच्छा की कमी है। जिस क्षण मनुष्य में अहंकार प्रकट होता है, वह अपने चरित्र को गहराई से नहीं बदल सकता है, क्योंकि उसका चरित्र शरीर से और सचेत रूप से जुड़ा हुआ है, और उनके परिवर्तन को गिरावट और मृत्यु के रूप में माना जाता है। तब मनुष्य अपने न्याय और संसार की अपनी सही छवि को बनाए रखता है। वह सिर्फ अपने न्याय को बनाए रखने के लिए मरने के लिए तैयार है। वह न्याय बहाल करने के लिए मरने को तैयार है। वह उस व्यक्ति को मारने के लिए तैयार है जिसने उसके प्रति अनुचित रवैया रखा था। यही है, यह आदमी जो यह नहीं समझता है कि वह सार में दिव्य है, प्रेम नहीं बल्कि नैतिकता का बचाव करना शुरू कर देता है। और, नैतिकता की रक्षा करते हुए, वह किसी को भी न्याय करने, नफरत करने और मारने के लिए तैयार है।
कुछ सही करने, सही जीने और सब कुछ नियंत्रित करने का क्या मतलब है? यह भावना है कि मैं मन हूं, मैं आत्मा हूं, मैं सचेत हूं और इसका मतलब है कि सब कुछ सटीक होना चाहिए, सब कुछ सही होना चाहिए। जब हम चेतन को पहले अपने मानव “मैं” के साथ, शरीर के साथ और मन के साथ जोड़ते हैं, तो हम सब कुछ सही होने के लिए जीना चाहते हैं, सब कुछ नियंत्रण में होना चाहिए और सब कुछ नियंत्रित करना चाहते हैं। दूसरे शब्दों में, संक्षेप में, हम मानव “स्वयं” को पहले रखते हैं और परमेश्वर को हटाने की कोशिश करते हैं। जब हमारा मानव “स्वयं” पहले आता है, तो सब कुछ हमारे चेतन के नियंत्रण में समर्पण करना चाहिए, सब कुछ सही होना चाहिए, सब कुछ सही होना चाहिए। इस प्रकार अहंकार में धीरे-धीरे वृद्धि शुरू होती है क्योंकि मुख्य पाप परमेश्वर के साथ एकता का नुकसान है, यह भावना कि हमारा मानव “मैं” सर्वोपरि है।
हुब्रीस का अर्थ है बाहरी मानवीय पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करना – शरीर पर, मन पर और आत्मा के सतही स्तरों पर।
“मनुष्य के घमण्ड की शुरुआत प्रभु को त्यागना और उसके मन को उसके से दूर रखना है जिसने उसे बनाया है,” पुराना नियम कहता है।
हुब्रीस परमेश्वर के साथ संबंध का नुकसान है।
यदि परमेश् वर प्रेम है, तो इसका अर्थ है कि अहंकार की शुरुआत प्रेम का नुकसान है। इसलिए किसी चीज को प्यार की जगह लेनी होगी। क्या इसे प्रतिस्थापित कर सकता है? जब मनुष्य परमेश्वर के लिए अपना प्रेम खो देता है, तो उसका प्रेम शारीरिक वासनाओं में बदल जाता है, आनंद में बदल जाता है। यही है, वह पहले से ही दर्द नहीं चाहता है, वह सिर्फ आनंद चाहता है। वह देना नहीं चाहता, वह सिर्फ प्राप्त करना चाहता है। इसलिए, भगवान से अलगाव तब शुरू होता है जब मनुष्य हर चीज में दिव्य इच्छा को देखना बंद कर देता है और जब वह पूरे ब्रह्मांड को अच्छे और बुरे में विभाजित करना शुरू कर देता है। जब मनुष्य ईर्ष्यालु, क्रोधित, न्यायी, घृणा करता है, तो इस तरह से वह प्रेम और परमेश्वर से दूर हो जाता है।
गर्व का अर्थ है यह समझने की कमी कि परमात्मा हमेशा हमारे सर्वोच्च “मैं” की भलाई के लिए सर्वोच्च “मैं” के साथ हमारे संपर्क को बचाने के पक्ष में काम करता है, भले ही हमारी मिट्टी “मैं” बीमारी, दुर्भाग्य और यहां तक कि मृत्यु से नाराज हो।
घमंड कहां से आता है? जब मनुष्य ईश्वरीय इच्छा को स्वीकार नहीं करता है: वह अतीत पर पछतावा करता है, वह भविष्य से डरता है, अर्थात, वह भविष्य के बारे में चिंता करता है, जब वह वर्तमान से असंतुष्ट होता है, अपने आस-पास के लोगों और दुनिया के साथ, जब वह हर आदमी में सृष्टिकर्ता को नहीं देखता है, तो यह तथ्य भी अहंकार की शुरुआत का प्रतिनिधित्व करता है। जो बदले में, नकारात्मक लक्षणों के जन्म की ओर ले जाता है, उनकी तीव्रता और समस्याओं, बीमारियों और परेशानियों की शुरुआत की ओर ले जाता है।
SN Lazarev
