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कितनी बार हमने योग कक्षाओं में आसनों को निष्पादित करते समय खुद को आश्चर्यचकित नहीं किया है – सामने सहकर्मी के सुंदर सिल्हूट पर या दीवार पर टिकने वाली घड़ी पर – दिल में केंद्रित होने के बजाय और अंदर ध्यान के साथ?
जिन लोगों को ऐसी समस्याएं हैं, उनकी मदद करने के लिए, दृष्टि नामक एक योगिक तकनीक है (या लक्ष्य बिंदु को देखने की विधि, जितना संभव हो उतना केंद्रित)। यह तकनीक हमें ध्यान के दृढ़ और निरंतर ध्यान के लिए, एक निश्चित बिंदु पर अपना ध्यान वापस लेने में मदद कर सकती है।
दृष्टि का अभ्यास करके, हम एकाग्रता के बहुत गहरे स्तर को विकसित कर सकते हैं, हमारे आंतरिक संतुलन में सुधार कर सकते हैं, और शरीर की आंतरिक संवेदनाओं से जुड़ सकते हैं, ताकि हम जागरूकता के उच्च स्तर तक पहुंच सकें।
केंद्रित दृष्टि वहां प्राणिक ऊर्जा को भी आकर्षित करती है, सिद्धांत के अनुसार “प्राण जहां जाता है वहां जाता है” और मन हम इसे किसी वस्तु पर अधिक आसानी से ठीक कर सकते हैं यदि हम इसे भी देखते हैं।
प्राण को एक बिंदु तक ले जाने के लिए दृष्टि आवश्यक नहीं है, लेकिन यह ऐसा करने के लिए एक महान स्वैच्छिक इच्छाशक्ति को प्रेरित करता है। इस सहायता के बिना प्राण को कुशलतापूर्वक और निरंतर कौन चला सकता है, अब दृष्टि की आवश्यकता नहीं है।
योग में इस पद्धति के स्रोत की जड़ें योग की पांचवीं और छठी शाखाओं में हैं।
प्रत्याहार या इंद्रियों की वस्तुओं से ध्यान हटाना और
धारणा या एक पहलू पर ध्यान केंद्रित करना।
मैत्री उपनिषद में वर्णित इन्द्रियों के संसार की चिंता से उत्पन्न भ्रम और पीड़ा से बचने के लिए शिष्य को केन्द्रित बनने में मदद करने के लिए इन्द्रियों की वापसी का अभ्यास किया जाता है। तांत्रिक दर्शन के अनुसार, केंद्र या मध्य का अभ्यास करने से विचारों और प्राण को निलंबित करना संभव है।
योग की छठी शाखा, धारणा या एकाग्रता में योग के अभ्यास के दौरान दृष्टि बनाए रखना शामिल है ताकि अगले चरण, अर्थात् ध्यान (ध्यान) की उपस्थिति सुनिश्चित हो सके।
योगिक आध्यात्मिक ग्रंथों में योग मुद्राओं के निष्पादन के दौरान दृष्टि के निर्धारण के नौ प्रकारों का उल्लेख किया गया है, वे इस पर निर्भर करते हुए कई और हो सकते हैं:
- नासिकाग्राम दृष्टि – नाक की नोक की ओर
- अजना चक्र या भृमध्य दृष्टि – भौंहों के बीच, जहां अजना चक्र स्थित है
- नाभि चक्र दृष्टि – नाभि क्षेत्र की ओर
- हस्तग्राम दृष्टि – हाथों तक
- पादयोग्राम दृष्टि – पैरों तक
- पार्श्व दृष्टि – दाईं ओर
- पार्श्व दृष्टि – बाईं ओर
- अंगुशथामाध्यम दृष्टि – उंगलियों की ओर
- उर्ध्व दृष्टि – आकाश की ओर।
कुछ आसनों जैसे उत्तृत अर्ध धनुरासन में हम क्षितिज रेखा पर क्रमशः एक निश्चित बिंदु को देखते हैं। इन बिंदुओं पर नज़र को ठीक करके हम अधिक केंद्रित हो जाते हैं और एक अच्छा आंतरिक संतुलन विकसित करते हैं।
कई अन्य प्रामाणिक योगिक तकनीकों की तरह, दृष्टि का अभ्यास करने से गलती से तकनीक को अपने आप में एक अंत के रूप में मानने का खतरा है। वास्तव में, प्रभाव वही हैं और तकनीक नहीं हैं और यदि प्रभाव आवश्यक नहीं हैं, तो हम अभ्यास को रोक सकते हैं।
उदाहरण के लिए, श्री युक्तेश्वर ने अपने छात्रों से कहा, जैसा कि उनके प्रिय शिष्य परमहंस योगानंद हमें बताते हैं, कि नासिकाग्राम दृष्टि वह इसे आवश्यक नहीं मानते हैं, क्योंकि तकनीकों के प्रभाव भी इसके बिना प्राप्त किए जा सकते हैं।
अपने लिए केवल योग गुरु का अभ्यास और संकेत ही हमें स्पष्ट कर सकते हैं कि तकनीक के किस चरण में, साथ ही दृष्टि का अभ्यास करना कब आवश्यक है।
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लियो Radutz