कैसे अभ्यास और वैराग्य योग अभ्यास में हमारी मदद करते हैं

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अभ्यास
और वैराग्य योग के दो सबसे महत्वपूर्ण मौलिक सिद्धांत हैं। अभ्यास का अर्थ है अभ्यास और वैराग्य का अर्थ है गैर-लगाव। इन दो सिद्धांतों के बीच संतुलन एक आध्यात्मिक जीवन की कुंजी है, जो हमें योग और ध्यान में असाधारण परिणाम प्राप्त करने की अनुमति देता है।

शाब्दिक अनुवाद में अभ्यास का अर्थ है जुनून और वैराग्य का अर्थ है अलगाव, लेकिन योग दर्शन में दोनों शब्दों का बहुत गहरा अर्थ है।

ये दो आवश्यक सिद्धांत हैं जिन पर पूरी योग प्रणाली आधारित है। इन दो सिद्धांतों का उपयोग करके, आध्यात्मिक साधक अपने सच्चे आत्म को महसूस करते हुए अपने शरीर और मन पर नियंत्रण प्राप्त कर सकता है। दोनों शब्द कुछ हद तक एक-दूसरे के विरोधी हैं और साथ में वे सामंजस्यपूर्ण जीवन के लिए आवश्यक आंतरिक संतुलन बनाए रखते हैं।

योग में, अभ्यास का अर्थ है शांति की शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक स्थिति को प्राप्त करने और बनाए रखने के लिए लगातार प्रयास करना. इस राज्य में मजबूती से स्थापित होने के लिए, यह प्रयास लंबे समय तक और नियमित तरीके से किया जाना चाहिए। अभ्यास का अर्थ है वह क्रिया जो बिना हस्तक्षेप के, ऊब या बिखरे हुए महसूस किए बिना की जाती है. यह सिद्धांत न केवल आसन या प्राणायाम अभ्यास के निष्पादन के दौरान लागू होता है, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी में हमारे द्वारा किए जाने वाले कार्यों में भी लागू होता है।

अभ्यास का अर्थ यह भी है कि कार्रवाई में जितना संभव हो उतना शामिल होना। हमारे अभ्यास को प्रभावी होने के लिए, हमें हमेशा बेहद उपस्थित होना चाहिए और हम जो करते हैं उसमें जुनून डालना चाहिए, चीजों को अनिच्छा से करने से बचना चाहिए। जब हम पूरी तरह से शामिल होते हैं, जब हम अपनी सारी ऊर्जा और आत्मा को जो करते हैं उसमें लगाते हैं, ब्रह्मांड हमारे पक्ष में होता है, हमारे पास गलतियां करने का कोई तरीका नहीं होता है, और सफलता निश्चित होती है।

जिस तरह से हम अपनी दैनिक साधना , या योग अभ्यास करते हैं, वह हमारी दिनचर्या में परिलक्षित होगा, इसलिए हम जो कुछ भी करते हैं उसमें अधिक केंद्रित और प्रभावी हो जाएंगे और अंततः हम जो भी करते हैं उसमें अधिक सफल होंगे।

ॐ

“जब भोग की वस्तुओं की उपस्थिति में भी इच्छाएं उत्पन्न नहीं होती हैं, तो यह वैराग्य की स्थिति है – अनासक्ति, या इच्छाओं की कमी। – अध्यात्म उपनिषद, अध्याय 46

वैराग्य का अर्थ है वैराग्य, इच्छाओं की कमी या आसक्ति न होना। यह इंद्रियों की वस्तुओं के प्रति उदासीन है। यह राज्य भेदभाव (विवेक) से पैदा हुआ है। वैराग्य राग या मोह के विपरीत है।

“वैराग्य” का शाब्दिक अर्थ है “पारदर्शी”। जैसे एक नदी के माध्यम से बहने वाला साफ पानी, यह मिट्टी का रंग प्राप्त करता है जो नीचे है, यह पारदर्शी है और इसका अपना कोई रंग नहीं है। रंग प्रकाश के प्रतिबिंब द्वारा निर्मित होता है, जो देखने की हमारी क्षमता पर निर्भर करता है। वैराग्य किसी भी विकृति की एक स्वतंत्र स्थिति है जो दुनिया को प्रबुद्ध कर सकती है। वैराग्य अवस्था में ही संसार को वैसा ही देखा जा सकता है जैसा वह है।

जब हम अलगाव शब्द “वैराग्य” सुनते हैं तो हम तुरंत इसे उदासीनता या उत्साह की कमी के साथ जोड़ते हैं। अधिकांश लोग जो सिखाते हैं कि वे उदासीन हैं, असंबद्ध हैं, आमतौर पर न्यूनतम स्वच्छता के बिना लापरवाह होते हैं। वैराग्य (वैराग्य) का यह सही अर्थ नहीं है।

वैराग्य का अर्थ है अहंकार के निम्न हितों से संबंधित चीजों से खुद को अलग करना जैसे: लगाव, भय, भय, श्रेष्ठता या हीन भावनाएं, बदला या ऐसी चीजें जो हम नियंत्रित कर सकते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि हमें अपनी भौतिक संपत्ति, परिवार, दोस्तों या विश्वासों को त्याग देना चाहिए, हमें बस इन चीजों की क्षणिक प्रकृति को पहचानना होगा और जीवन के प्रवाह में खुद को छोड़ने के लिए तैयार रहना होगा।

आदि शंकराचार्य भाजा गोविंदम में बताते हैं कि वैराग्य से सुख मिलता है, लेकिन आमतौर पर सुख में भी कुछ हद तक बुखार होता है और इसीलिए हम सुख का पूर्ण आनंद नहीं ले पाते।

वैराज्य एक ऐसा सुख है जिसमें ऐसा बुखार नहीं होता।

उसकी वैरागी का एक संकेत उसकी संतुष्टि है। हम कितना आनंद ले सकते हैं? हमारी इंद्रियों में स्वाद लेने की सीमित क्षमता होती है, लेकिन हमारे मन में असीमित इच्छाएं होती हैं। आप एक अद्भुत सूर्यास्त कितना देख सकते हैं? कुछ समय बाद, आपकी आंखें थक जाएंगी या आप उन्हें बंद कर देंगे या आप कहीं और देखेंगे।

चेतना द्वारा इच्छाओं को प्रभावित किया जा सकता है। अन्यथा, खुशी भी दुख का कारण बन सकती है। इसे प्राप्त करने के लिए, आप एक प्रयास करते हैं, इसे प्राप्त करने के बाद आप इसे रखने का प्रयास करते हैं। जब आप इसे खो देते हैं, तो आप उदास हो जाते हैं।

जब आपके पास वैराग्य होता है तो कोई भी आपकी खुशी का अपहरण नहीं कर सकता है। यह शुद्ध संतोष, आनंद और जाति (उन्नत भावना) है।

इस प्रकार, निरंतर प्रयास (अभ्यास) और वैराग्य (वैराग्य) को सामंजस्यपूर्ण रूप से एकीकृत करके, हमारे योग अभ्यास से लाभ होगा, और हम जो कुछ भी करते हैं, उसमें अधिक चौकस और शामिल हो जाएंगे, अपने स्वयं के जीवन के स्वामी बन जाएंगे।

स्रोत: https://www.quora.com/