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मरना असंभव है – भले ही हम बहुत तीव्रता से चाहते थे
डैकियानों ने क्यों सोचा कि वे अमर थे?
ऐसा कहा जाता है कि डैसियन को उनके आंतरिक परिप्रेक्ष्य के कारण हराना बहुत मुश्किल था जिसने उन्हें बताया कि वे अमर थे।
पहली नज़र में हम कहेंगे कि यह एक कट्टरता थी या … वैसे भी, यह मूर्खतापूर्ण लगता है, क्योंकि डैकिन्स, हालांकि, मर रहे थे।
खैर, जो चौंकाने वाला है लेकिन जानकारी के रूप में मूल्यवान है वह यह है कि डेशियन अनिवार्य रूप से सही थे।
हां, वे थे और वास्तव में, एक आवश्यक स्तर पर, अमर हैं और सभी प्राणी वास्तव में अमर हैं।
उच्चतम आध्यात्मिक परिप्रेक्ष्य गैर-द्वैतवादी है
इसमें नैदानिक मृत्यु से लौटे लोगों की गवाही और आध्यात्मिक गुरुओं के विवरणों के आधार पर कहा गया है, जिन्होंने आध्यात्मिक अनुभूति प्राप्त की है, कि … तुम मर नहीं सकते।
और सुसमाचार में हमें स्पष्ट जानकारी मिलती है:
“जॉन, 10:34। यीशु ने उन्हें उत्तर दिया, “तुम्हारी व्यवस्था में यह नहीं लिखा है कि मैंने कहा, हे परमेश्वर, क्या तू है?
यह क्या संदर्भित करता है
(भजन संहिता – 81:6)
मैंने कहा, “तुम देवता हो, और परमप्रधान के सब पुत्र हो।
यह हमारे अनन्त आत्म की वास्तविक प्रकृति को संदर्भित करता है: कि यह परमपिता परमेश्वर की दिव्य चिंगारी है।
सभी प्राणियों, सभी लोकों से, विकास के सभी चरणों से यह आवश्यक दिव्य प्रकृति है।
यहाँ तक कि शैतान — सभी प्राणियों की तरह, लेकिन कुछ दिशाओं में मजबूत होने के नाते, बनाया गया पहला स्वर्गदूत होने के नाते — का एक ही आवश्यक दिव्य स्वभाव है।
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह कितना इनकार करने की कोशिश करता है, वह स्वयं के अनन्त प्रकाश में पिघलकर या वास्तव में शुरू करेगा ।
यह सच है कि यह शायद इसे हासिल करने वाले अंतिम में से एक होगा (यदि आप ऐसा कह सकते हैं)।
प्राच्य परंपराओं में, किसी भी प्राणी का परम सार व्यक्तिगत परम आत्म आत्मा है, आत्मा का सार है, जो अपरिवर्तनीय, शाश्वत है, और सार्वभौमिक शाश्वत आत्मा, भगवान या ब्रह्म का हिस्सा है।
इस प्रकार, भले ही हम बार-बार जोर दें और आत्महत्या करें, हम पाएंगे कि हम मर नहीं सकते।
लेकिन जिस तरह से हम जीने का विकल्प चुनते हैं (या नहीं – भौतिक दुनिया में, अर्थात, यदि हम आत्महत्या करते हैं) उन परिस्थितियों को प्रभावित करता है जिनमें हम रहते हैं, कार्रवाई और प्रतिक्रिया के सार्वभौमिक दिव्य नियम या कार्य-कारण के सार्वभौमिक दिव्य कानून के कारण।
यही है, हम दर्दनाक (लेकिन परिवर्तनकारी) पहलुओं के साथ एक नरक दुनिया या पुनर्जन्म तक पहुंचकर आत्महत्या के असामान्य कार्य के लिए “भुगतान” करेंगे।
बेशक जब भी कोई आत्महत्या करता है तो भौतिक शरीर गायब हो जाएगा, साथ ही पृथ्वी पर जल्दी और प्रभावी ढंग से विकसित और बदलने का असाधारण मौका भी होगा।
“देवताओं में से हम वंशज होंगे,
मौत का हम अभी भी ऋणी हैं!
टोटूना है अगर आप मर गए
लाड या दंभी सांता;
लेकिन यह शेर टोटूना मरने के लिए नहीं है
या कुत्ते-स्तब्ध। “
मूल रूप से “मरने के लिए” शब्द का उपयोग भी नहीं किया जाना चाहिए
(लेकिन हमारे पास बोलने के लिए छोटा और सरल समकक्ष नहीं है), क्योंकि यह केवल भौतिक तल का (आम तौर पर अस्थायी) परित्याग है। शब्दकोश कहता है कि मरने का मतलब है “अब जीवित नहीं रहना।
अज्ञानता के कारण, हालांकि, सबसे व्यापक अर्थ “विलुप्त” है, एक जागरूक इकाई के रूप में गायब होना।
वास्तव में, तथाकथित मृत्यु सिर्फ एक दर्रा है, जिसमें एक सपने से अलग कुछ भी नहीं है।
सरल जागरूकता
कि हम जो महसूस करते हैं कि हम गायब नहीं होते हैं, जीवित रहने के संघर्ष के अलावा अन्य पहलू मनुष्य के लिए महत्वपूर्ण रूप से मायने रखते हैं।
साहस, दया, सच्चाई, प्रेम, करुणा बहुत अधिक महत्वपूर्ण हो जाते हैं।
यही कारण है कि डैकियान अजेय थे।
बुरेबिस्ता ने बुद्धिमानी से एक विशाल क्षेत्र (चेक गणराज्य और स्लोवाकिया तक) को प्रशासित किया, और लंबे समय तक “थ्रेसियन के सबसे बहादुर और सबसे धर्मी” को युद्ध में हराया नहीं जा सका।
यह केवल आध्यात्मिक क्षय था (उन्होंने मानव बलिदान करना शुरू कर दिया था) जिसके कारण उन्हें उस दिव्य सुरक्षा और आंतरिक शक्ति में से कुछ खोना पड़ा।
जीवन एक अलग मूल्य लेता है … वास्तव में केवल अब यह मूल्य प्राप्त करता है, जब यह स्पष्ट है कि इसमें जन्म और मृत्यु की सीमित प्रकृति नहीं है।
केवल अब हम समझते हैं कि यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि हम कैसे रहते हैं, हम कैसे प्यार करते हैं, हम विभिन्न घटनाओं पर कैसे कार्य करते हैं और प्रतिक्रिया करते हैं।
वे हमें सर्वोच्च बोध के लिए हमारे निरंतर विकासवादी मार्ग की ओर इशारा करते हैं, जो वह चमत्कार है जिसमें “प्राणी” सृष्टिकर्ता के साथ एक हो जाता है।
और भौतिक तल के इस परित्याग के बाद अनुचित रूप से मृत्यु कहा जाता है, इसलिए कई महत्वपूर्ण घटनाएं होती हैं।
कभी-कभी, वे उस अस्तित्व के लिए भी आकर्षक होते हैं, ताकि प्रियजनों से (अस्थायी) अलगाव की कड़वाहट गायब हो जाए।
ईसाई धर्म में, यह वह जगह है जहाँ परमेश्वर के सामने प्रलय और प्रकटन का अनुसरण किया जाएगा, अर्थात्, किसी भी तरह से एक जागरूक इकाई के रूप में विलुप्त या गायब नहीं होगा।
लेकिन जिन प्राणियों, चीजों और पहलुओं (धन, संपत्ति, प्रसिद्धि, शक्ति, ड्रग्स, खेल, गतिविधियों) से हमने प्यार किया है या जिनसे हम जुड़े हुए हैं, वे तथाकथित मृत्यु के बाद भी हमारे अनुभवों में अपनी छाप छोड़ेंगे, या भौतिक तल छोड़ देंगे।
यह मायने रखता है, वास्तव में, हम क्या करते हैं और हम पृथ्वी पर जीवन के दौरान कैसे रहते हैं (अलगाव और प्रेम के साथ, ज्ञान के साथ या जुनून और लगाव के साथ, या द्वेष और हिंसा के साथ)।
दूसरे शब्दों में, हाँ, “यह टोटूना नहीं है – शेर मरने या जंजीरों से बंधा कुत्ता!
लियो Radutz, Abheda प्रणाली के संस्थापक, अच्छा ओम क्रांति के प्रारंभकर्ता