<>जापान में
सोशिन
नामक एक वाक्यांश है, जिसका अर्थ है “शुरुआती का मन”। इस अभ्यास का उद्देश्य हमारे मन को शुरुआत की स्थिति में रखना है। थोड़ी देर के लिए आप “शुरुआती दिमाग” रखने में सक्षम होंगे, लेकिन यदि आप अभ्यास करना जारी रखते हैं, एक साल, दो, तीन, या उससे अधिक, भले ही आप कुछ सुधार कर सकें, तो आप मूल मन के असीमित अर्थ को खोने की संभावना रखते हैं।
ज़ेन छात्रों के लिए, सबसे महत्वपूर्ण बात द्वैत के बाहर होना है। हमारे “मूल मन” में सब कुछ शामिल है। वह हमेशा अपने लिए आत्मनिर्भर होती है। हमें आत्मनिर्भरता की इस स्थिति को नहीं खोना चाहिए। इसका मतलब बंद दिमाग नहीं है, बल्कि यह एक खाली दिमाग या तैयार दिमाग भी हो सकता है। यदि मन खाली है, तो यह हमेशा किसी भी चीज के लिए तैयार है, यह किसी भी चीज के लिए खुला है। “शुरुआती मन” की स्थिति में कई संभावनाएं हैं, विशेषज्ञों के दिमाग में केवल कुछ ही हैं।
यदि हम बहुत अधिक भेदभाव करते हैं, तो हम खुद को सीमित करते हैं। यदि हम बहुत अधिक लालची या लालची हैं, तो हमारा मन व्यापक और आत्मनिर्भर नहीं है। यदि हम अपने मूल और आत्मनिर्भर दिमाग को खो देते हैं, तो हम अपनी सभी धारणाओं को खो देंगे। जब मन कुछ चाहता है, जब हम अपनी इच्छाओं को पूरा करने के तरीकों की तलाश करना शुरू करते हैं, तो हम अपनी धारणाओं का उल्लंघन करेंगे: झूठ नहीं बोलना, चोरी नहीं करना, मारना नहीं, अनैतिक नहीं होना आदि।
यदि हम अपने मूल मन को बनाए रखते हैं, तो धारणाएं भी संरक्षित रहेंगी।
<>शुरुआती के दिमाग में कोई विचार नहीं है, जैसे: “मैंने कुछ हासिल किया है”। अहंकार के बारे में सभी विचार हमारे मन की विशालता को सीमित करते हैं। जब हमारे पास कुछ भी पाने के बारे में कोई विचार नहीं होता है, अपने बारे में कोई विचार नहीं होता है, तो हम वास्तव में शुरुआती होते हैं। केवल तभी हम वास्तव में कुछ सीख सकते हैं। शुरुआती का मन करुणा का मन है। जब मन करुणामय होता है, तो वह विशाल, असीम हो जाता है।
ज़ेन स्कूल, सोटो के संस्थापक गुरु, दगेन-ज़ेनजी ने अपनी शिक्षाओं में जोर दिया, जो आठ शताब्दियों से अधिक पुराना है, जितना कि मूल असीमित मन से चिपके रहना महत्वपूर्ण है। तब हम हमेशा अपने साथ एक न्यायपूर्ण संबंध में होते हैं, सभी प्राणियों के साथ सद्भाव में होते हैं, और हम सही ढंग से अभ्यास कर सकते हैं।
अंत में, सबसे मुश्किल बात यह है कि हमेशा एक शुरुआती दिमाग को बनाए रखना है। इसके लिए आपको ज़ेन की गहरी समझ रखने की ज़रूरत नहीं है। यहां तक कि अगर आपने बहुत सारे ज़ेन साहित्य पढ़े हैं, तो आपको प्रत्येक वाक्य को नए दिमाग से पढ़ना होगा। आपको कहना होगा। “मुझे पता है कि ज़ेन क्या है” या “मैं पहले ही ज्ञानोदय तक पहुंच चुका हूं”। यह कला में एक महान रहस्य भी है: हमेशा एक शुरुआती होना। इस बारे में बहुत सावधान रहें और इसके मूल्य को कम न करें। यदि आप ज़ाज़ेन (ध्यान) का अभ्यास करना शुरू करते हैं, तो आप इस “शुरुआती मन” की सराहना करना शुरू कर देंगे।
यह ZEN पार्क का रहस्य है!
~Shunryu सुजुकी
के एक लेख के बाद: ज़ेन माइंड या द बिगिनर्स माइंड
