De ce e nevoie să iertăm (kshama – in Abheda)?
जरूरी नहीं कि या केवल इसलिए कि “मेरी चाची ने हमें बताया” या हमने इसे रविवार की सेवा में सुना।
लेकिन क्योंकि अगर हम माफ नहीं करते हैं तो हम संघर्ष को जीना जारी रखते हैं।
और क्योंकि – आश्चर्यजनक रूप से – हम खुद को उस व्यक्ति से बांधते हैं जिसे हम शत्रुतापूर्ण या बुराई मानते हैं और जिसे हम माफ नहीं करते हैं
न केवल इस जीवन में, बल्कि भविष्य के जीवन में भी – जब तक हम इसे माफ नहीं करते।
और यह केवल हमारी इच्छा से है – इस तथ्य से कि हम माफ नहीं करते हैं।
तो – शिखर! – दुखी, अवांछनीय, बुराई के रूप में हमें जो दिखाई देता है उससे छुटकारा पाने के बजाय – हम इससे और भी अधिक प्राप्त करते हैं क्योंकि हम माफ नहीं करते हैं।
यदि, हालांकि, हम माफ कर देते हैं, तो हम खुद को अलग करते हैं, हम स्वतंत्र हैं, हमारे पास अब उस व्यक्ति के साथ एक कर्म संबंध नहीं है जिसे हम दुर्भावनापूर्ण महसूस करते हैं या मानते हैं।
और यह केवल खुद की वजह से है, यानी, यह केवल हम पर निर्भर करता है।
कर्म चक्र क्षमा से बाधित होता है, कि कर्म या “पापों” को क्षमा के आंतरिक दृष्टिकोण से “जला” दिया जाता है और हम स्वतंत्र हो जाते हैं।
हमारी आंतरिक स्थिति बदलजाती है, उच्च या कभी-कभी बहुत अधिक हो जाती है।
मुख्य पहलू जो अक्सर अक्षम्यता के लिए प्रेरणा है, वह है क्षमा का क्या अर्थ है और अक्षम्यता के परिणामों की गलतफहमी है।
Ce inseamnă să ierți?
क्षमा करने के लिए मुआवजे के लिए किसी भी इच्छा को छोड़ना है, किसी भी तरह के लिए जो आप सही या गलत तरीके से मानते हैं कि उस व्यक्ति ने गलत किया है।
इसका मतलब यह नहीं है (हालांकि कुछ सही हो सकते हैं और ऐसा करने के लिए प्रेरित हो सकते हैं) उस व्यक्ति के साथ सामंजस्य स्थापित करने के लिए या दोस्ती करने या एक-दूसरे से प्यार करने के लिए, लेकिन यह हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण है कि अगर हम माफ नहीं करते हैं तो क्या होता है:
हम रहेंगे, प्रतीत होता है विरोधाभासी रूप से, उस व्यक्ति से संबंधित, जिसके साथ हम इस जीवन या भविष्य के लोगों में जानबूझकर या अनजाने में मिलेंगे (यदि हम खुद को मौतों और पुनर्जन्मों के चक्र से मुक्त करने में विफल रहते हैं) मुआवजा प्राप्त करने की कोशिश करने के लिए (आमतौर पर aberrant और अहंकारी) क्या हमें लगता है कि गलत होगा के लिए.
उदाहरण के लिए, एक बच्चे की ऑटो-एसिडिटी से मौत का शोक मना रहा परिवार जो दोषी ड्राइवर को बहुत कठोर सजा देना चाहता है। ड्राइवर को बहुत कठोरता से हटाने की इच्छा उस बच्चे को वापस नहीं लाएगी जो एक कार दुर्घटना में मर गया था।
तत्व जो हमें अधिक आसानी से माफ करने में मदद कर सकते हैं:
– एक कर्मिक पीछे हटने के अलावा कुछ भी नहीं होता है, इसलिए यदि किसी ने हमें नुकसान पहुंचाया है, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि हमने एक बार कम से कम एक ही काम किया था; आक्रामकता के चक्र को जारी रखने पारस्परिकताओं की स्ट्रिंग लंबे समय तक चलेगी, प्रतीत होता है कि अनंत
– हम यह नहीं जान सकते कि हमने खुद को क्या गलत किया है और हमने क्या गलत नहीं किया है, क्योंकि घटनाओं की स्पैटिओ-टेम्पोरल बुनाई जटिल है और अभेद कर्म योग प्रणाली के आवेदन में पूर्णता के बिना हम इसे जाने बिना भी गलत हो सकते हैं।
हम नहीं जानते कि हमने दूसरे जीवन में खुद को क्या किया है और हमारे आस-पास किसके प्रति
– उस व्यक्ति की सजा जिसने गलती की है, उसके कर्मों के परिणामों को बिल्कुल भी समाप्त नहीं करेगा, जो पहले से ही खुद को प्रकट कर चुके हैं।
साथ ही, किसी घटना के खिलाफ आंतरिक विद्रोह का अर्थ ईश्वरीय व्यवस्था या सार्वभौमिक व्यवस्था में एक महान अविश्वास भी है और यहां पछतावा या पश्चाताप करना आवश्यक है कि हमने यह विश्वास करने में गलत किया है कि दिव्य आदेश गलत हो सकता है और हमें हमारे अस्तित्व में अन्यायपूर्ण घटनाएं भेज सकता है।
मूल रूप से, क्षमा के माध्यम से मुक्त होना आवश्यक है
– केवल व्यक्ति के बुरे माने जाने वाले कार्यों को रोकने के साथ खुद को चिंतित करने के लिए, अगर हमारे पास रोकने का यह अधिकार है, और यदि उन्हें रोक दिया गया है या पहले से ही कुछ समय के लिए हुआ है, तो इस संबंध में करने के लिए अब कोई एनएमआईसी नहीं है।
– किसी भी व्यक्ति के साथ किसी भी कनेक्शन या कनेक्शन से आध्यात्मिक रूप से खुद को मुक्त करने के लिए, किसी भी मुआवजे के लिए किसी भी प्रकार की आवश्यकता
– दिव्य आदेश या सार्वभौमिक व्यवस्था में पूर्ण विश्वास के साथ
– हमारे सबक जानें, अगर हम कर सकते हैं, संबंधित घटनाओं के बारे में
– हमारे लिए क्या महत्वपूर्ण है पर हमारा ध्यान केंद्रित करने के लिए, यहाँ से बाहर –
धर्म या हमारे अस्तित्व का प्रामाणिक अर्थ।
सफलता!
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A. सरल विधि:
हम बार-बार कहते हैं (आम तौर पर आवाज के बिना, मानसिक रूप से)
व्यक्ति या यहां तक कि प्रश्न में होने के लिए
(यह कोई भी कार्य हो सकता है- यहां तक कि एक जानवर भी)
“ मैं तुमसे प्यार करता हूँ “
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B. HO’OPONOPONO विधि:
हम कहीं भी बोलते हैं, कभी भी और खासकर जब हमें समस्याएं होती हैं,
मुझे क्षमा करें।।।
मुझे माफ़ कर दो।।।
धन्यवाद
मैं तुमसे प्यार करता/ती हूँ।।। “
“मैं तुमसे प्यार करता हूँ…”
या क्रम में
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“ मैं तुमसे प्यार करता हूँ…
मुझे क्षमा करें।।।
मुझे माफ़ कर दो।।।
धन्यवाद।।। “.
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यह एक महान शुरुआत है जो एकता और प्रामाणिक का संदर्भ देती है।
यह “दीवारों” या “बाड़” को भंग कर देता है जो अहंकार को भ्रम देता है कि इसमें एक सुरक्षा है।
यह शुरुआत भी सत्य के सामने एक परित्याग का प्रतिनिधित्व करती है, जो कुछ भी हो सकता है, एक परित्याग जो उत्थान, एकजुट और रूपांतरण है।
“मुझे खेद है…” “हमारा हिस्सा” है – हमारा योगदान
“मुझे माफ कर दो …” – यह एक अनुरोध है जिसकी पूर्ति में हम आशा करते हैं लेकिन दावा नहीं करते हैं
“धन्यवाद…” – कृतज्ञता
C. क्षमा की गुप्त विधि – KSHAMA
यह विधि, मेरी राय में, सबसे पूर्ण और प्रभावी है।
ध्यान की स्थिति में, पृष्ठभूमि अनुतरा के रूप में होने के नाते, मौलिक ध्यान, हम अंदर की ओर बोलते हैं:
“हे भगवान,
मैं आपसे विनम्रता के साथ भीख मांगता हूं
मेरे होने में वापस करने के लिए क्षमा की दिव्य शक्ति।
मैं आपसे विनती करता हूं कि मुझे प्यार करने और माफ करने में मदद करें
मैं अपने आप को और सभी प्राणियों के बारे में
जो मैं मानता हूं या मानता हूं,
सही या गलत तरीके से,
कि वे गलत थे, दोनों स्वेच्छा से और अनिच्छा से।
मुझे दिव्य व्यवस्था में अविश्वास के लिए खेद है,
मेरी सभी गलतियों के लिए,
मुझे माफ़ कर दो और
मुझे अपने आप को पूरी तरह से और पूरी तरह से अलग करने में मदद करें
पूरी तरह से स्वतंत्र महसूस करने के लिए
किसी भी मुआवजे के लिए किसी भी संभावित आवश्यकता के बारे में।
मुझे अब पता है कि केवल आप ही लोगों के कार्यों को सही करने के लिए जान सकते हैं, वजन कर सकते हैं और मदद कर सकते हैं।
और यह गलती करने के लिए मानव है।
मेरी गलतियों में बने रहने में मेरी मदद न करें,
मुझे बुद्धिमान होने के लिए प्रबुद्ध करें और
यदि ये प्राणी इसके लायक हैं,
उन पर उड़ेल दो,
मेरे माध्यम से,
आपका सर्वोच्च अनुग्रह
दैवीय इच्छा के अनुसार।
इस अनुरोध को सुनने के लिए धन्यवाद
और आपकी दैवीय सहायता के लिए।
आपकी इच्छा पूरी हो जाएगी! “
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फिर हम कम से कम सात बार इस कथन कोमहसूस करेंगे और हर बार, इसके अंत में, हम महसूस करेंगे कि हमारे होने में क्षमा की दिव्य शक्ति कैसे बहती है।
जब दिव्य क्षमा की दिव्य शक्ति का यह बहिर्भावना बंद हो जाता है ,
फिर हम दूसरे कथन पर आगे बढ़ते हैं और प्रत्येक कथन के साथ एक ही जारी रखते हैं।
इन कथनों के अंत में हम तब स्पष्ट रूप से उस अस्तित्व के बारे में सोचते हैं जिसे हम माफ करना चाहते हैं और उन कार्यों या स्थितियों के बारे में जिनके लिए हम इसे माफ करते हैं।
तब हम महसूस करेंगे कि क्षमा की दिव्य ऊर्जा एक कार्य कैसे करती है, जिसके अंत में राहत और आंतरिक शुद्धिकरण की स्थिति दिखाई देती है, जो इंगित करती है कि क्षमा की दिव्य ऊर्जा ने इस शुद्धिकरण ऑपरेशन का सफलतापूर्वक उपयोग किया है।
अंत में, हमारे पास उन पहलुओं, कार्यों और स्थितियों से पूर्ण अलगाव की स्थिति दिखाई देकर क्षमा की दक्षता को सत्यापित करने की संभावना होगी जो हमारे दुख या दर्द का कारण बनती हैं, साथ ही साथ उस होने से भी जो उन्हें ट्रिगर करता है।
यदि हम देखते हैं कि कुछ अजीब प्रवृत्तियां अभी भी बनी हुई हैं, जो हमें दिखाती हैं कि माफी की प्रक्रिया पूरी तरह से पूरी नहीं हुई है, तो प्रक्रिया को कई बार फिर से शुरू किया जाता है जब तक कि यह हमारे ऊपर उल्लिखित पूर्ण टुकड़ी की विशिष्ट स्थिति में स्थापित नहीं होता है।
लियो Radutz
Abheda Yoga Academy के संस्थापक और Good OM Revolution के प्रारंभकर्ता