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शैतानवाद शैतान की पूजा करने के बारे में नहीं है। और यहां तक कि “विशेषज्ञ” भी कहते हैं (हालांकि उनकी आराधना को बाहर नहीं रखा गया है, अगर वांछित है, विशेष रूप से व्यावहारिक कारणों से, कुछ इच्छाओं की पूर्ति के लिए उनका समर्थन प्राप्त करने के लिए)।
शैतानवाद का अर्थ है “केवल” अपने स्वयं के अहंकार की पूजा।
इसलिए, एक शैतानी के लिए, सबसे महत्वपूर्ण दिन वह दिन है जब वह पैदा हुआ था, क्योंकि यही वह दिन है जब उसके देवता का जन्म हुआ था – उसका अहंकार या उसका अल्पकालिक व्यक्तित्व, जो आत्मा या स्वयं से अलग है।
यह वास्तव में, “सिर्फ” एक पहचान त्रुटि है।
लोगों को ऐसे कार्य करने के लिए कैसे धोखा दिया जाता है जो अनजाने में उन्हें शैतानवाद में लाते हैं?
यह उन्हें विशेष रूप से अहंकार से संबंधित करने के लिए मार्गदर्शन करके प्राप्त किया जाता है , न कि आत्मा या स्वयं से।
गरीब लोगों को सलाह दी जाती है कि वे उन्हें एक आंतरिक शक्ति दें या यह आप केवल अहंकार में समर्थन कर रहे हैं – एक अजीब समाधान जो वास्तविक शक्ति, रचनात्मकता की कमी की ओर जाता है, कठोरता और प्रामाणिकता की कमी की ओर जाता है।
अहंकार होने का एक झूठा केंद्र है कि
अपने शेयर असाइन करें, और
यदि हम इसके साथ पहचानते हैं तो इसमें बढ़ने का गुण है।
जैसे-जैसे यह बड़ा होता जाता है, प्रश्न में होने वाले प्राणी का आंतरिक ध्यान अधिक से अधिक अहंकार-केंद्रित हो जाता है, अब आत्मा या आंतरिक सामान्य ज्ञान की “आवाज” सुनने का प्रबंधन नहीं करता है, जो इस प्रकार अहंकार से आने वाले आवेगों की तुलना में कम महत्वपूर्ण हो जाता है।
अहंकार आवर्धन और पुष्टि की एक मजबूत आवश्यकता को प्रेरित करता है क्योंकि विचाराधीन प्राणी अनजाने में महसूस करते हैं,
कि वे एक झूठे मूल्य पर “शर्त” लगाते हैं,
लेकिन वे इस स्थिति में कार्य कर रहे हैं , कि कम से कम यह गलत मूल्य जितना संभव हो उतना संतुष्टि प्रदान कर सकता है।
जागृत आत्माओं वाले लोग अवचेतन रूप से, अपनी स्थिति को किसी भी तरह से जोर देने के लिए आवेग महसूस नहीं करते हैं,
क्योंकि उन्हें लगता है कि यह प्रामाणिक है और उन्हें किसी और चीज की आवश्यकता नहीं है।
ऐसा लगता है जैसे आपको एक असाधारण वास्तविक खजाना मिल गया है जो आपकी किसी भी इच्छा को पूरा करता है, कोई भी इसे आपसे नहीं ले सकता है, और आपको बाहरी पुष्टि या किसी की आंखों में अब और आवश्यकता नहीं है।
उसी समय, क्योंकि इसमें प्रामाणिक का अंतर्ज्ञान नहीं है, अहंकार इसमें आत्म-विनाश का बीज शामिल है।
दूसरे शब्दों में, जो कोई भी अहंकार में केंद्रित है, वह ऐसे कार्य भी करेगा जो स्पष्ट रूप से उसके लिए प्रतिकूल हैं , लेकिन यह कि प्रश्न में व्यक्ति तीव्रता के साथ प्रदर्शन करता है, क्योंकि वह यह नहीं समझता है कि सामान्य ज्ञान के लिए क्या स्पष्ट होगा।
एक और पहलू जो अहंकार प्रेरित करता है वह इच्छा है।
अहंकार में केंद्रित प्राणी अतिप्रवाह रचनात्मकता में कमी को प्रकट करेंगे जितना अधिक गहराई से वे अपने झूठे केंद्र में लंगर डाले हुए हैं और जीवन के किसी भी क्षेत्र में प्रकट रचनात्मकता को विचारों की सभा के साथ बदल देंगे, जो दूसरों द्वारा बनाए गए, महसूस किए गए या पाए गए, बस प्रकृति में। शैतानी सुंदर (भीतर से) होने में सक्षम नहीं होगा, लेकिन वह सुंदर को प्रकट करने के लिए किसी को काम पर रखने में सक्षम होगा … आदि। कभी-कभी इस असहायता को उनके द्वारा एक आकर्षक तरीके से प्रस्तुत किया जाता है क्योंकि रचनाकार या निर्माता के बीच अंतर… आर्किटेक्ट, यानी असेंबलर।
अहंकार में केंद्रित प्राणी की इच्छाएं कई और विविध हैं, उम्मीद करते हैं (अनजाने में या जानबूझकर) कि, उन्हें संतुष्ट करके, वे प्रामाणिकता की कमी और मूल्यों की बारहमासीता को प्रतिस्थापित करेंगे। इतना कि इच्छाएं बहुत स्थायी संतुष्टि प्रदान नहीं करती हैं और विचाराधीन व्यक्ति जल्दी से एक इच्छा को दूसरे के साथ बदलने की आवश्यकता महसूस करता है, ताकि संतुष्टि से जितनी बार संभव हो सके लाभ उठाया जा सके जो टिकाऊ नहीं है।
एक अनजान आदमी एक आध्यात्मिक इच्छा की संतुष्टि से उत्पन्न क्षणभंगुर संतुष्टि को खुशी के रूप में मान सकता है।
खैर, यह संतुष्टि अपरिवर्तनीय दिव्य सुख की प्रकृति की है, लेकिन यह एक पीला रूप है कि
यह पूर्णता नहीं देता है, और
यह टिकाऊ नहीं है।
लेकिन इससे पहले कि यह उसके लिए स्पष्ट हो, यह बहुत लंबा समय या यहां तक कि बहुत सारे अवतार भी हो सकते हैं।
हां, ऐसी इच्छाएं हैं जो प्रामाणिक की ओर ले जाती हैं।
ये उन मूल्यों के प्रति इच्छाएं हैं जो अपरिवर्तनीय हैं, चिरस्थायी हैं, जो बनने के अधीन नहीं हैं, जैसे आध्यात्मिकता के प्रति आकांक्षा (इच्छा)।
हमेशा जब इच्छा का उद्देश्य एक ऐसा पहलू होता है जो बनने और बदलने के अधीन होता है, तो जो इस पहलू की आकांक्षा करता है, वह निश्चित रूप से पीड़ित होगा, एक सिक्के के दूसरे चेहरे के रूप में जिसमें पहले चेहरे पर प्रतिशोधी इच्छा की पूर्ति की संतुष्टि होती है।
हमेशा जब इच्छा की वस्तु एक अपरिवर्तनीय, शाश्वत पहलू है, जो बनने के अधीन नहीं है, तो इसकी आकांक्षा धीरे-धीरे शाश्वत खुशी और आध्यात्मिक प्राप्ति तक पहुंच उत्पन्न करेगी।
शैतानवाद मनुष्य को इच्छाओं की संतुष्टि की ओर उन इच्छाओं की संतुष्टि की ओर उन्मुख करना चाहता है जो स्वयं नहीं हैं, बाहरी इच्छा की वस्तुओं की ओर, और यह विचाराधीन व्यक्ति के लिए यह समझना मुश्किल है कि क्या वह दीक्षित नहीं है या पहले से ही उच्च आध्यात्मिक स्तर नहीं है।
यहां एक उदाहरण उपभोक्तावाद पर मानव आर्थिक जीवन की नींव है, जहां उपभोग के लिए लोगों की इच्छाओं की पूर्ति को समाज के इंजन के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।
कई लोगों के लिए त्रुटि को नोटिस करना मुश्किल है, क्योंकि कल्याण और आराम दिखाई देता है, लेकिन
“उपभोग नहीं किए गए मूल्यों” की खोज आमतौर पर खो जाती है,
जैसे प्रामाणिक आध्यात्मिक, आत्मा या प्रेम और सामान्य ज्ञान।
इस तथ्य के कारण कि शैतानवाद के इन पहलुओं को कल्याण, आराम से बहुत परिष्कृत और मुखौटा किया जा सकता है, उनमें एक निश्चित प्रतिभा हो सकती है, जो नियोफाइट को मूर्ख बना सकती है।
इस प्रकार, समाज में अविश्वसनीय रूप से बड़ी संख्या में लोग हैं जो ईमानदारी से इस “मार्ग” का पालन करते हैं और जो, यहां तक कि, एक निश्चित शोधन, बुद्धिमत्ता, आंतरिक शक्ति, संस्कृति दिखा सकते हैं (उदाहरण के लिए www.adepțiisatanei.ro)।
प्रतिभा आंख ले सकती है, सामाजिक सफलता आकर्षक हो सकती है और मनुष्य सोच सकता है कि जिस मूल्य का उसने पालन किया है वह अच्छा है।
प्रामाणिक मूल्यों और सामाजिक सफलता की आकांक्षा पूरी तरह से संगत है
“यदि आप भगवान को पहले रखते हैं, तो अन्य सभी आपको इसके ऊपर पेश किए जाएंगे।
लेकिन अगर कोई केवल अहंकार के मूल्यों की आकांक्षा रखता है, तो विरोधाभास यह है कि ये भी वास्तव में उसके पास नहीं हैं, अर्थात, उन्हें प्राप्त करना मुश्किल है, अक्सर विवेक के समझौते के साथ, और यहां तक कि अगर वे संतुष्टि लाते हैं, तो वे अपेक्षित संतुष्टि नहीं लाते हैं।
अक्सर अहंकार मूल्यों की इन पूर्ति के बाद ऐसी घटनाएं होती हैं जो हमें दर्दनाक परीक्षणों और परीक्षणों (नुकसान, बीमारियों, आदि) के अधीन करती हैं।
हमेशा, आसपास की दुनिया के आध्यात्मिक एकीकरण में सफल होने के लिए, आपको होना चाहिए
स्वयं के माध्यम से दुनिया में जाना और दुनिया के माध्यम से स्वयं के माध्यम से नहीं
(या परमेश्वर के माध्यम से दुनिया में और दुनिया के माध्यम से भगवान के माध्यम से नहीं)।
शैतानवाद द्वैतवाद पर आधारित एक परिप्रेक्ष्य है:
– अर्थात्, वे मानते हैं कि परमेश्वर और शैतान दोनों के पास अभिव्यक्ति के दो आवश्यक और समान रूप से शक्तिशाली ध्रुव हैं और उनमें से एक को चुनना पर्याप्त होगा – शैतान को “इस दुनिया का राजकुमार” माना जाता है
– वे मानते हैं कि यह सच नहीं होगा कि आवश्यक आंतरिक पहचान की वास्तविक प्रकृति को प्रकट करके, स्वयं में सब कुछ पाया जा सकता है, लेकिन यह कि पूर्ति केवल बाहरी रूप से, सीमा में, क्षणभंगुर मूल्यों में पाई जाएगी: वे ऐसा अज्ञानता के कारण करते हैं, यह नहीं जानते या यह जानने के लिए तैयार नहीं हैं कि हमें बाहर से जो खुशी हो सकती है वह हमारी जीवित आत्मा की “निकटता” के समानुपाती है। परम आत्म आत्मा की ओर – योगियों द्वारा ज्ञात संरचना अनिवार्य रूप से अनन्त, अपरिवर्तनीय केंद्र और हमारे भीतर प्रामाणिक का स्रोत है।
इस कारण से, विपरीत लोगों की ध्रुवीयता को पार करने और ईश्वरीय उत्थान के स्थायी संदर्भ का गैर-द्वैतवादी परिप्रेक्ष्य, शैतानवादियों के लिए, सबसे बड़ा खतरा है, क्योंकि, अब विपरीत दुनिया में नहीं होने के कारण, शैतानवाद के अल्पकालिक और दोहरे मूल्य शून्य और शून्य हो जाते हैं।
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यहाँ शैतानवाद पर विकिपीडिया से एक अंश है
। शैतानवाद शैतानी बाइबिल और शैतान के चर्च के दर्शन पर आधारित एक धर्म है, जिसे एंटोन स्ज़ंडोर लावे द्वारा स्थापित किया गया है (वास्तव में, वह
ग्रहण किए गए पतन पथ
के आधिकारिक शेरिफ में से एक है)।
इस धर्म में शैतान एक सकारात्मक प्रतीक बन जाता है, स्वार्थ का आदर्श रूप।
यद्यपि यह उन अनुष्ठानों के साथ लोकप्रिय संस्कृति में जुड़ा हुआ है जिनमें अग्रभूमि में हिंसा और क्रूरता है, शैतानी चर्च का दर्शन निम्नलिखित विशेषताओं पर आधारित है:
मौलिक व्यक्तिवाद, नीत्शेवादी अवधारणा पर आधारित है कि व्यक्ति अपने जीवन के लिए पूरी तरह से जिम्मेदार है और उसे जीवन में एक रास्ता खोजने के लिए जनता की कथित अनुरूपता से ऊपर उठना चाहिए। इस अर्थ में, स्वतंत्रतावाद से प्रभावित शैतानवाद के साथ, लावे घोषणा करता है कि “शैतानवादियों का जन्म नहीं हुआ है … उन्हें स्वतंत्रता नामक एक बीमारी है। शैतानवादी उन धर्मों की भी उपेक्षा करते हैं जिनके पास एक भगवान के लिए “अधीनता” है (जैसे ईसाई धर्म, इस्लाम, यहूदी धर्म, आदि)।
शैतान का प्रतीक – शैतानवादी धर्म में एक देवता नहीं है, बल्कि केवल भगवान के लिए एक प्रतीक है, जो बदले में शैतानवादी द्वारा भी किया जाता है और संतुष्ट किया जाता है। लावे का प्रस्ताव है कि सभी देवता विश्वासियों की रचना हैं और इस तरह से देवताओं की पूजा विस्तार से, इन देवताओं के निर्माता (विश्वासी) की पूजा है।
शैतानवाद की एक हठधर्मिता यह है, “मैं अपना परमेश्वर हूँ।
शैतानी कैलेंडर में सबसे महत्वपूर्ण घटना “विश्वासी” का जन्मदिन है, जो उसके “भगवान” के जन्म का भी प्रतिनिधित्व करता है। शैतानवाद के बारे में एक आश्चर्यजनक तथ्य यह है कि शैतान, जिसे लोकप्रिय संस्कृति में “शैतान” के रूप में माना जाता है, सम्मानित नहीं है, इसे केवल एक साहित्यिक आदर्श माना जाता है जो विनम्रता और विश्वास के विरोध का एक उदाहरण है। शैतानवादी धर्म में, ‘शैतान’ के पंथ को ईसाई धर्म के केवल एक खराब समझे गए उलटफेर के रूप में देखा जाता है।
शैतानवाद को तीन मुख्य श्रेणियों में विभाजित किया गया है:
* पारंपरिक शैतानवाद जो दावा करता है कि शैतानवाद की जड़ें प्राचीन मिस्र से उपजी हैं।
* विद्रोही शैतानवाद जो कहता है कि शैतान को एक मरी हुई बिल्ली, एक अपवित्र कब्र, 17 वर्षीय लड़की के हाथ पर एक कट या विकृत परिस्थितियों में किए गए एक आदर्श अनुष्ठान की आवश्यकता है।
* आधुनिक शैतानवाद जो व्यक्ति को बढ़ावा देता है, न कि इस तथ्य को कि मनुष्य “महत्वहीन, कमजोर और अलौकिक पर निर्भर” है। उनका मानना है कि अलौकिक से संबंधित, और एक चर्च से निहित रूप से, बहुत अधिक परेशानी का मतलब है क्योंकि “कुछ भी वास्तविक नहीं है (सब कुछ अनुमति है)” (फिल हाइन, द मैजिक ऑफ कैओस)। आधुनिक शैतानी हमारे पूर्वजों के काम को एक कट्टरपंथी के रूप में अस्वीकार नहीं करता है, लेकिन वह हर मूल्यवान विचार, संस्कृति और जादू को गले लगाता है, लेकिन “प्रागैतिहासिक” (जैसे, यीशु) के नियमों द्वारा शासित होने से इनकार करता है।
शैतानवादी अनुष्ठान व्यक्ति की बुद्धिमत्ता, चतुरता और संस्कृति में शैतानी प्रतीक की शक्ति की पुष्टि करते हैं।
शैतान की आराधना शैतानवाद का एक अनिवार्य हिस्सा नहीं है। शैतानवादी होने के लिए आपको शैतान की आराधना करने की आवश्यकता नहीं है। शैतानवाद के पीछे का विचार जितना संभव हो उतना अच्छा बनना है (विशेष रूप से दूसरों के संबंध में) और वह करना जो आपको खुश करता है और आपका मनोरंजन करता है। जब तक आप जीवन में शैतानवादी मार्ग का अनुसरण करते हैं, तब तक आप अपने आप को शैतानवादी कह सकते हैं।
शैतानवाद स्वयं की पूजा है। शब्द “शैतानवादी” को पहली बार मध्य युग में उन सभी लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था जिनके पास कैथोलिक से अलग धर्म था। यह उन लोगों का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द था जो किसी अन्य देवता की पूजा करते थे, जो पृथ्वी, प्रकृति, स्वयं, या जो कुछ भी ईसाई नहीं थे, उनकी पूजा करते थे।
वे कहते हैं कि शैतान को अन्य धर्मों द्वारा उन सभी की परिभाषा देने के लिए बनाया गया था जो “बुराई” हैं। यह “शैतान” मनुष्यों के तथाकथित पापों का प्रतिनिधित्व करने के लिए बनाया गया था। इन धर्मों के अनुसार, शैतान विनाश का प्रतिनिधित्व करता है।
दूसरी ओर, वे कहते हैं कि यह शैतान का एक और अहंकार है, जिसे परमेश्वर कहा जाता है। शैतान की तरह, परमेश्वर के कई नाम हैं, जो धर्म और अवधि पर निर्भर करता है। यह परमेश्वर उन सभी का प्रतिनिधित्व करता है जो मनुष्यों में अच्छे हैं, उन सभी अच्छी चीजों का प्रतिनिधित्व करता है जो मैं दूसरों के लिए कर सकता हूं। इस ईश्वर को सृष्टि का प्रतिनिधित्व करना चाहिए।
एक शैतानवादी के लिए, शैतान प्रकृति की एक शक्ति से अधिक कुछ नहीं है। शैतान को देवता नहीं माना जाता है। इस बल को प्रकृति का अंधेरा पक्ष माना जाता है। यह “अंधेरा पक्ष” जरूरी नहीं कि (उनके लिए) बुराई का प्रतिनिधित्व करता है, बल्कि प्रकृति का केवल एक अस्पष्टीकृत हिस्सा है। शैतानवाद को शैतान की पूजा की आवश्यकता नहीं है, इसके लिए आपको किसी देवता में विश्वास करने की भी आवश्यकता नहीं है। यह व्यक्ति पर निर्भर करता है कि वह चुने कि कौन सा स्तर उन्हें सबसे अच्छा लगता है.”
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ध्यान दें कि इस तरह की परिभाषा होने के नाते, समाज में आज जो कुछ पेश किया जाता है, उसके बारे में स्पष्ट स्पष्ट रूप से समाधान के रूप में, सबसे ऊपर, … शैतानी धर्म।
चीजों को बहुत सारे कौशल के साथ प्रस्तुत किया जाता है और, यदि आप तैयार नहीं हैं और … आपने बहुत सारे टीवी देखे, शैतानवाद, इस प्रस्तुति में, एक “सुगंधित फूल” लगता है।
उदाहरण के लिए, “मानवतावाद”, जो लाभकारी अर्थों के साथ एक शब्द की तरह लगता है, वास्तव में मनुष्य को ब्रह्मांड के केंद्र में चीजों की उथल-पुथल के अद्वितीय उपाय के रूप में रखना है। पहली नज़र में, यह कहना काफी मुश्किल है कि यह परिप्रेक्ष्य स्वयं और सृष्टिकर्ता की उपेक्षा करता है, भौतिकवाद-द्वंद्वात्मक रूप से स्थापित करता है, पूरी तरह से बाहरी इंद्रियों के अधीन है: जो मैं नहीं देखता और अनुभव करता हूं, मेरे लिए बाहरी प्राणियों की मदद से और मापने वाले उपकरणों के साथ वस्तुकरण करता हूं, वह मौजूद नहीं है।
यह परिप्रेक्ष्य अब मनुष्य को उसकी मानवीय आवश्यकताओं से ऊपर नहीं उठा सकता है जिन्हें संतुष्ट करने की आवश्यकता होगी, यह अब उसे आत्मा चमत्कार को प्रकट नहीं कर सकता है जो केवल अंदर पाया जा सकता है और फिर बाहर केवल आंतरिक अनुभूति के अनुरूप।
अनिवार्य रूप से उसे बाद में या पहले, एक राक्षसी या शैतानी स्थिति में ले जाता है, जिसमें से सब कुछ बहता है
आधिकारिक संस्कृति में कई कुख्यात लोगों को यह समझाने में बहुत कठिनाई होगी कि विचारों के इस असामान्य प्रवाह के साथ कुछ गलत क्यों होगा। और ऐसा इसलिए है क्योंकि बहुत कम लोगों के पास यह समझने के लिए आवश्यक धारणाएं हैं कि अपना जीवन “शैतानी की तरह” बिताने का मामला नहीं है, अर्थात्, एक ऐसे व्यक्ति की तरह जिसके लिए सबसे बड़ा मूल्य उसकी अपनी संतुष्टि या खुशी (तथाकथित सामाजिक आवश्यकता) है, अहंकार में केंद्रित है और जीत का पीछा कर रहा है, अक्सर परिणामों की परवाह किए बिना।
शैतानवाद गलत क्यों है, यहां तक कि इन छुट्टियों के कपड़ों में भी, यह तथ्य है कि यह चतुराई से एक मौलिक सत्य को छुपाता है, जो किसी भी इंसान के लिए मान्य है:
अहंकार अस्तित्व का प्रामाणिक केंद्र नहीं है, और, जब तक वे इस पर ध्यान केंद्रित करते हैं, इसे सर्वोच्च केंद्र, आवश्यक मूल्य, आंतरिक मार्गदर्शक मानते हैं, तो, इस तथ्य के अलावा कि हमारे पास एक प्रामाणिक आंतरिक मार्गदर्शक नहीं होगा, लेकिन एक झूठी मार्गदर्शिका होगी, हम स्थायी रूप से एक जलती हुई “प्यास” महसूस करते हैं – इस आंतरिक संरचना के “मूल्य” की पुष्टि करने की आवश्यकता जो “अहंकार” है।
यही है, “चलो खुद को बड़ा देते हैं।
ऐसा इसलिए है, क्योंकि सहज रूप से, हम महसूस करते हैं कि हम प्रामाणिक मूल्य पर, किसी भी खुशी, ज्ञान, किसी भी सामान्य ज्ञान या बुद्धि के सच्चे स्रोत पर भरोसा नहीं करते हैं, जो हमारा आंतरिक आत्म है, बल्कि एक नकली प्रतिलिपि पर, एक बेजान कैरिकेचर पर, जो अहंकार है।
अनजाने में भी, यह महसूस करते हुए, प्रश्न में व्यक्ति खुद को समझाने की कोशिश करेगा कि उसकी पसंद अच्छी थी, उदाहरण के लिए, अन्य लोगों के सामने “खुद को महान देने” की कोशिश करना और अहंकार के झूठे मूल्यों को बढ़ाने के लिए सच्ची खुशी, पूर्णता, जीवन के अर्थ को प्राप्त करने के लिए एक तरह से और सामना करना होगा।
इस प्रकार रियलिटी शो दिखाई देते हैं जिसमें कोई हमें अपने मानव जीवन के हर सेकंड को यह देखने के लिए दिखाता है कि वह कितना “मूल्यवान” है, फिस्टिची या “शानदार” कारों के कपड़े, विशाल संगठन और साम्राज्य, हथियार और सेनाएं, फूडी क्लबों में मनोरंजन, ड्रग्स और शराबी, साथ ही अन्य पहलुओं के माध्यम से विशाल या प्रभावशाली मनोरंजक स्मारक दिखाई देते हैं। लेकिन ये सभी प्रयास विफलता के लिए अभिशप्त हैं क्योंकि वे प्रश्न में व्यक्ति को जो पेशकश करते हैं वह टिकता नहीं है। मन तुरंत एक और संतुष्टि चाहता है और फिर एक और और फिर एक और, अनिश्चित काल तक।
अहंकार एक नकारात्मक चीज नहीं है यदि यह केवल स्वयं के हाथ में एक उपकरण है, या कम से कम जागृत आत्मा के हाथ में है, लेकिन अगर एकमात्र तत्व या मूल्य अहंकार है, तो आध्यात्मिक पतन इस मूल्य का “स्मारक” है।
कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह एक दवा का आनंद या एक साम्राज्य की जीत या कब्जे की खुशी हो सकती है, यह बीत जाता है। और फिर, फिर से, कुछ और और कुछ और की तलाश करना आवश्यक होगा, क्योंकि अहंकार को अपने “मूल्य” पर जोर देने की आवश्यकता है, और, जैसा कि समय के कारण इसकी खुशियां फीकी हैं, यह जितना संभव हो उतने और “बड़े” इकट्ठा करने की कोशिश करेगा।
इसके बजाय, यदि तुम अपने अस्तित्व में, धीरे-धीरे या एक झटके में प्रामाणिक मूल्य की तलाश करना चाहते हो, तो आत्मा जागृत होगी और अस्तित्व से परम आत्म के प्रकाशन की स्थिति को स्वीकार करेगी, हमारे भीतर दिव्य चिंगारी, जो हम में जीवित और प्रामाणिक है, तो, तुरंत, हमें बाहरी रूप से कुछ कहने की आवश्यकता महसूस नहीं होती है, केवल इसे बाहर से कोई मान्यता नहीं मिलती है, क्योंकि हम महसूस करते हैं कि हर मूल्य, आनंद, संतुष्टि, प्रेम, चमत्कार, खुशी हमारे सर्वोच्च व्यक्तिगत आत्म, दिव्य चिंगारी से आती है, जो भगवान या सर्वोच्च चेतना के साथ एक है।
और क्योंकि जब सत्य आता है, अहंकार अंदर आता है, और जब सत्य बाहर आता है, तो अहंकार अंदर आता है।
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अभ्येद योग समाधान का प्रस्ताव करता है और अहंकार की पहचान या ट्रैसेनडेरिया से संबंधित इस संयोजन में बिंदु को रखता है।
एक वास्तविक समाधान है:
– शाश्वत, अपरिवर्तनीय मूल्यों का संदर्भ: ईश्वर, स्वयं, आत्मा, आध्यात्मिकता, प्रेम
– मदद करने और अच्छा करने के लिए संसाधनों को समर्पित करना, यह समझना कि मदद करने में सक्षम होना और किसी की मदद करना एक विशेषाधिकार है
– ध्रुवीयता और ओरियन के द्वंद्व के संबंध से बचना
सर्वोच्च चेतना के उत्थान में निर्णय
– आध्यात्मिक जागृति
– जीवन को, इसकी सभी घटनाओं के साथ, एक अप्रभावी आध्यात्मिक पथ के रूप में जीना, जितनी बार और यहां तक कि स्थायी रूप से महसूस करना, हमारे आध्यात्मिक हृदय से, स्वयं की चेतना से, भगवान से संबंध।
– खेती और आध्यात्मिक प्रेम
– आध्यात्मिक प्रथाओं की खेती करना और एक प्रामाणिक आध्यात्मिक पथ पर उत्पीड़न से जुड़ना
– आध्यात्मिक गुणों की साधना।
सफलता!
लियो Radutz
अभेदा योग अकादमी
बुखारेस्ट 01. दिसम्बर 2009
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