“द इंटेलिजेंस ऑफ मैटर” – प्रसिद्ध न्यूरोलॉजिस्ट डुमिट्रू कॉन्स्टेंटिन डुल्कन के साथ साक्षात्कार

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<>डुमित्रु कॉन्स्टेंटिन डुलकन ने 1981 में एक किताब लिखी जिसने रोमानियाई वैज्ञानिक समुदाय को परेशान कर दिया और जिसके लिए अधिकारी भी तैयार नहीं थे: “द इंटेलिजेंस ऑफ मैटर”।

क्रांति के बाद, “द स्लीप ऑफ रीजन”, “इन सर्च ऑफ लॉस्ट मीनिंग” और “द माइंड फ्रॉम बियॉन्ड” दिखाई दिए। उन सभी में, प्रोफेसर कॉन्स्टेंटिन डुल्कन एक वैज्ञानिक की सटीकता के साथ शोध करते हैं और ब्रह्मांड के प्रमुख नियम के रूप में गुड पर आधारित एक सार्वभौमिक, संगठित चेतना के विचार की पुष्टि करते हैं। निष्कर्ष यह है कि हमारा अस्तित्व भौतिक ब्रह्मांड तक सीमित नहीं है और यह कि, “नकारात्मक विचारों के दल” से मुक्त होकर, लोग अपने सच्चे, दिव्य सार तक पहुंच सकते हैं।

नीचे श्री मान के साथ एक साक्षात्कार का एक अंश है। प्रोफेसर डुमिट्रु कॉन्स्टेंटिन डुल्कन:

प्रश्न: आप इन विषयों के बारे में कैसे चिंतित हुए जो किताबें बन गए – द इंटेलिजेंस ऑफ मैटर; मन से परे, आप ही हैं जो ऐसा करने में सक्षम हैं। एक वैज्ञानिक पृष्ठभूमि (न्यूरोलॉजिस्ट और मनोचिकित्सक, न्यूरोलॉजी और न्यूरोसाइकोमैटिक्स के प्रोफेसर)?

ए: सबसे पहले, उद्धृत पुस्तकें, भले ही उनके पास एक निबंधात्मक चरित्र हो, एक ही समय में विज्ञान की किताबें हैं, एक निबंधात्मक रूप में प्रस्तुत की जाती हैं।

दूसरे, ज्ञान के प्रति मेरा झुकाव चिकित्सा तक ही सीमित नहीं था, बल्कि उन सभी क्षेत्रों से संबंधित था जो मुझे ब्रह्मांड और जीवन की उत्पत्ति, दुनिया के अस्तित्व के अर्थ, प्रकाश की पहली लहर से मानव मस्तिष्क की शारीरिक और कार्यात्मक जटिलता तक इसके विकास के बारे में मेरे मौलिक सवालों के जवाब दे सकते थे, अर्थात, उस क्षण तक जब तक, मनुष्य के माध्यम से, पदार्थ अपने बारे में सोचता है।

प्रश्न: जिस समय आपने इसे प्रकाशित किया था, उस समय “द इंटेलिजेंस ऑफ मैटर” का क्या अर्थ था और आज इसका क्या अर्थ है? 1981 में रोमानिया में सेंसरशिप बहुत गंभीर होने पर उन्होंने प्रिंट की रोशनी कैसे देखी?

ए: पुस्तक 1981 में आई थी, लेकिन मैं 1977 से इसके बारे में लिख रहा हूं। उस समय, न तो हमारे देश में और न ही दुनिया के किसी अन्य हिस्से में, पदार्थ संगठन के सभी स्तरों पर एक बुद्धि की अभिव्यक्ति के रूप का वर्णन करने के अर्थ में कुछ ऐसा ही लिखा गया था: रासायनिक वैलेंस के माध्यम से अकार्बनिक, मोनो और बहुकोशिकीय स्तर पर कार्बनिक, पौधों के स्तर पर, प्रवृत्ति, अशाब्दिक और मौखिक स्तर पर – बाद में मनुष्य के लिए विशिष्ट होना।

मैं पूरी जिम्मेदारी के साथ पुष्टि करता हूं कि जिन स्तरों पर बुद्धिमत्ता का प्रतिनिधित्व किया जाता है, उनका विवरण सबसे मूल में से एक है, जैसे सहज ज्ञान की मेरी दृष्टि, अभी भी किसी और द्वारा उसी तरह से संपर्क नहीं किया जाता है। ब्रह्मांड को व्यवस्थित और समन्वय के रूप में पदार्थ की बुद्धिमत्ता को परिभाषित करना भी पूरी तरह से मौलिक है।

ब्रह्मांड में एक बुद्धि के अस्तित्व का विचार, निश्चित रूप से, नया नहीं है। हम इसे प्राचीन यूनानियों के बाद से पाते हैं, बाद के दार्शनिक विचारों में, प्रिंसटन के ग्नोसिस में, धर्मों में “दिव्य कारण” शब्द से और कई अन्य टिप्पणीकारों में। अकादमिक विज्ञान प्रकृति में बुद्धि के अस्तित्व को भी पहचानता है। बड़ा सवाल यह है कि क्या यह बुद्धिमत्ता विकास का कारण या प्रभाव है। मैंने इस खुफिया जानकारी के कारण की स्थिति की वकालत करने का दुस्साहस किया था। मैं बुद्धि के विचार की प्राथमिकता से चिंतित नहीं था, इसकी पुष्टि के साथ नहीं, बल्कि इसके अस्तित्व के प्रदर्शन के साथ, बयान के साथ नहीं, बल्कि विचार के समर्थन के साथ। और इस प्रदर्शन को मैंने एक बयान तक कम नहीं किया, लेकिन मैंने इसे कई सैकड़ों पृष्ठों पर विस्तृत किया।

इस पुस्तक का उद्देश्य उस वैज्ञानिक जानकारी के संश्लेषण को प्राप्त करना था जिसका उद्देश्य अदृश्य से कंक्रीट तक, ब्रह्मांड से सूक्ष्म जगत तक दुनिया की सुसंगतता और अनुनाद का समर्थन करना था, जिसमें एक वास्तुकार के रूप में एक बुद्धि थी।

आज एक विशाल साहित्य पहले ही लिखा जा चुका है जो ब्रह्मांड की कार्यक्षमता में एक बुद्धि की समान भागीदारी पर जोर देता है। यह एंथ्रोपिक सिद्धांत को याद करने के लिए पर्याप्त है जिसके द्वारा जीवन की उपस्थिति की संभावना का वर्णन किया गया है। ऐसा लगता है कि ब्रह्मांड इस तरह से विकसित हुआ है जो जीवन के लिए अनुमेय है। ज्ञान के आवश्यक तत्वों को ध्यान में रखते हुए, मैं अपने मौलिक प्रश्नों का उत्तर और आगे बढ़ने का एक संभावित तरीका खोजना चाहता था।

पुस्तक की उपस्थिति बुद्धिमान और साहसी लोगों के लिए संभव हुई, जिन्होंने मेरी तरह, जोखिम लिया। मूल शीर्षक – “अंधविश्वास से विज्ञान तक” – आसानी से वैचारिक बाधाओं को पार कर गया। जब वर्तमान शीर्षक दिखाई दिया, तो इसे एक रूपक के रूप में देखा गया। 1982 के बौद्धिक विरोधी अभियान में ही वैचारिक हिरण जाग उठे। लेकिन बहुत देर हो चुकी थी।

प्रश्न: आपके लिए परिणाम क्या थे? पुस्तक के प्रकाशन के बाद?

ए: वैज्ञानिक दुनिया में, लेकिन न केवल, इसमें एक असाधारण प्रतिध्वनि थी। केवल दो हफ्तों में, 20,000 प्रतियां बिक गईं। इसे कॉपी, टाइप किया गया, देश और विदेशों में रोमानियाई दोनों में प्रसारित किया गया। मैंने पहले से ही अन्य कार्यों में पुस्तक के बारे में राय का वर्णन किया है।

हालांकि, 1982 के बाद से, जांच और चुप्पी शुरू हो गई है – मेरे लिए और पुस्तक दोनों के लिए।

प्रश्न: “द इंटेलिजेंस ऑफ मैटर” क्या कहता है?

ए: क्वांटम वैक्यूम में उप-परमाणु कणों से लेकर मानव मस्तिष्क के शरीर विज्ञान तक पदार्थ अभिव्यक्ति के सभी स्तरों पर बुद्धि है। जिसे हम स्पष्ट भाषा के बिना दुनिया के लिए सहज ज्ञान कहते हैं, वह बुद्धि, या बुद्धिमान कार्यक्रमों के भंडार के अलावा कुछ भी नहीं है। वे गारंटी हैं कि प्रजातियां अपने स्वयं के उद्देश्य को पूरा करने के लिए लेती हैं – आत्म-संरक्षण और प्रजनन।

प्रश्न: आपने बाद के संस्करणों में इन विचारों को कैसे जारी रखा?

उत्तर: सबसे पहले यह कहा जाना चाहिए कि “द इंटेलिजेंस ऑफ मैटर” के सभी तीन संस्करणों – 1981, 1992 और 2009 में, पाठकों के सम्मान में हमने प्रस्तुत जानकारी को अद्यतित किया है। यदि समय मुझे अनुमति देता है तो मैं इस पुस्तक के चौथे संस्करण के साथ भी ऐसा ही करूंगा।

अन्य खंडों में हमने अन्य वैज्ञानिक अवधारणाओं और सूचनाओं से संपर्क किया है जो समकालीन दुनिया की आध्यात्मिकता में मौजूद हैं, जैसे कि ब्रह्मांडीय और व्यक्तिगत (मानव) चेतना, नैदानिक मृत्यु के अनुभव, आधुनिक भौतिकी, न्यूरोकॉग्निटिव विज्ञान, मस्तिष्क ज्ञान के क्षेत्र में की गई महान प्रगति के रूप में।

खंड “खोए हुए अर्थ की तलाश में” में हमने वर्तमान मनुष्य की आध्यात्मिक और सामाजिक जैविक स्थिति, आधुनिक दुनिया के वैश्विक संदर्भ में अस्तित्व के अर्थ और अंतिमता के वैज्ञानिक आंकड़ों के आधार पर विश्लेषण किया।

प्रश्न: लोकप्रिय रूप से यह कहा जाता है कि “वह एक बुरे दिल से मर गया”! क्या हम दिमाग से सोचते हैं और दिल से महसूस करते हैं? क्या दिल और दिमाग दोनों हैं?

ए: हां, इस समय, विशेष रूप से हृदय प्रत्यारोपण सफल होने के बाद, “दिल के दिमाग” के बारे में आग्रहपूर्ण बात हो रही है।

यह पाया गया कि हृदय प्रत्यारोपण प्राप्त करने वालों में से कुछ में, व्यवहार की नई अभिव्यक्तियां दिखाई दीं, जिनसे दिल लिया गया था। इस विषय पर किताबें पहले ही लिखी जा चुकी हैं।

<>आजकल मस्तिष्क और हृदय ताल के समन्वय के अर्थ में, दिल और दिमाग के बीच सामंजस्य कहा जाता है।

कैलिफोर्निया के हार्ट इंस्टीट्यूट के शोधकर्ताओं ने प्रकाशित किया है अमेरिकन जर्नल ऑफ कार्डियोलॉजी (1995) एक अध्ययन जिसमें उन्होंने दिखाया कि एक सुखद भावना पर सोचने पर ध्यान केंद्रित करना, कृतज्ञता की भावना पर और विशेष रूप से दूसरों के लिए प्यार की भावना पर तुरंत एक स्थिति प्राप्त करता है कार्डियक सुसंगतता। वे यह भी बताते हैं कि भावनाएं दिल से मस्तिष्क तक जाती हैं, न कि दूसरे तरीके से!

लगभग 30 मिनट तक सुसंगतता की इस स्थिति को बनाए रखने से कई लाभकारी प्रभाव होते हैं: यह सहानुभूति और पैरासिम्पेथेटिक तंत्रिका तंत्र के बीच संतुलन को स्थिर करता है; प्रतिरक्षा प्रणाली को मजबूत करता है; यह एक भावनात्मक संतुलन बनाता है।

एक ही समय में कई हजार लोगों को मस्तिष्क – हृदय के सामंजस्य का समन्वय करने के लिए एक ही हार्ट इंस्टीट्यूट की पहल इस अभ्यास के दौरान वाशिंगटन शहर में अपराध को 25% तक कम करने और इराक में अमेरिकी विमानन की बमबारी को रद्द करने में कामयाब रही।

इसके विपरीत, नकारात्मक अर्थ वाले विचारों और भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करने से अराजकता नामक एक स्थिति पैदा होती है और तनाव के सभी ज्ञात प्रभावों के साथ होती है। वर्तमान में, दुनिया भर में हिंसा और वैमनस्य को रोकने के लिए उल्लिखित संस्थान में एक वैश्विक सुसंगतता परियोजना की पहल की गई है।

प्रश्न: आप अपनी किताबों में बोलते हैं। मन से परे। क्या ऐसे तर्क हैं जो मानव जाति के अस्तित्व में एक सार्वभौमिक डिजाइन, एक निर्माता और एक अर्थ की वकालत करते हैं?

ए: पुस्तक द माइंड बियॉन्ड में, मैंने उन सभी वैज्ञानिक अध्ययनों का संश्लेषण किया जो नैदानिक मृत्यु के अनुभवों के बारे में थे। हां, किए गए सभी अध्ययन एक सार्वभौमिक चेतना के अस्तित्व के लिए, दुनिया की आध्यात्मिक उत्पत्ति के लिए और मानव जाति के अस्तित्व में एक अर्थ के लिए तर्क देते हैं।

प्रश्न: पुस्तक “द माइंड बियॉन्ड” में, क्या आप कुछ रोगियों की नैदानिक मृत्यु के अनुभवों को प्रस्तुत और विश्लेषण करते हैं?

ए: हां, नैदानिक मृत्यु के कई उदाहरण उन अनुभवों के साथ दिए गए हैं जो हमारे लिए सार्थक हैं।

पूर्ण पाठ के लिए मेडिका एकेडेमिका, मार्च 2014 का प्रिंट संस्करण देखें।

स्रोत: http://medicaacademica.ro