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मानवतावाद और लूसिफेरियनवाद के बीच क्या संबंध है?
“हम लोग हैं, क्या हम नहीं हैं?
हम कभी-कभी मानवीय सीमाओं की समझ को सही ठहराने के लिए सुनते हैं, जो उन लोगों के विचार में, हमेशा परिमित होगा।
हालांकि, प्रामाणिक आध्यात्मिक पथ और चेतना का विज्ञान, अभेद, यह मानता है कि मनुष्य संक्रमण करने के लिए चेतना के रूप में विकसित होता है:
ज्ञान की → अज्ञानता
परिमित से अनंत तक →
राहगीर से गैर-राहगीर तक →।
एक तरह से, लूसिफेरियनवाद हमारे जीवन में एक निर्दोष, यहां तक कि सहानुभूतिपूर्ण नाम के तहत घुस गया है।
मानववाद।
मानवतावाद क्या है?
दिखावे के विपरीत, मानवतावाद लोगों के लिए कुछ अच्छा नहीं है, यह लोगों की भलाई के लिए कुछ नहीं है।
वास्तव में, मानवतावाद एक ऐसी चीज है जो वर्तमान स्तर में सीमा और छावनी की रक्षा करती है।
“मानवतावाद” शब्द का अर्थ एक दार्शनिक दृष्टिकोण से है जो मनुष्य और मानवीय मूल्यों को सबसे ऊपर रखता है, विशेष रूप से एक व्यक्ति के रूप में मनुष्य पर ध्यान केंद्रित करता है।
यह कहा जाता था, जब यह प्रकट हुआ, कि इसने मनुष्य को ब्रह्मांड के केंद्र में रखा, न कि भगवान को।
अर्थात्, मानवतावादियों के लिए, मनुष्य इस प्रकार सर्वोच्च मूल्य का गठन करता है, अपने आप में एक अंत है और एक साधन नहीं है।
प्रामाणिक आध्यात्मिक पथों के लिए, यह मनुष्य नहीं है, बल्कि मनुष्य के बारे में आदर्श है जो सर्वोच्च मूल्य का गठन करता है।
क्या फर्क पड़ता है?
मानवतावादियों के रूप में हम प्रगति को एक आकांक्षा और मानव चेतना के बहुत उच्च स्तर पर केंद्रित मानव आदर्श की ओर परिवर्तन के रूप में नहीं समझेंगे
लेकिन हम केवल वर्तमान इच्छाओं की पूर्ति की ओर बढ़ेंगे, इसके लिए ब्रह्मांड का उपयोग करेंगे, अगर हम कर सकते हैं।
मानवतावाद का अर्थ है मानवीय साधनों द्वारा तथाकथित सत्य और तथाकथित नैतिकता की खोज के लिए भक्ति,
संबंधित लोगों के वर्तमान हितों के समर्थन में,
उस समय और उस संस्कृति की।
यही है, उस संस्कृति और लौकिक अवधि के सापेक्ष एक नैतिक और एक नैतिकता और एक पूर्ण नहीं।
मनुष्य के आत्मनिर्णय की स्पष्ट क्षमता पर ध्यान केंद्रित करना,
मानवतावाद पारलौकिक औचित्य की वैधता को खारिज करता है
जैसे कि विश्वास, अलौकिक, या कथित ग्रंथ – वे कहते हैं – दिव्य रहस्योद्घाटन हैं।
लेकिन वास्तव में, आत्मनिर्णय या स्वतंत्र इच्छा की क्षमता चेतना के स्तर पर निर्भर करती है।
मानवतावाद, लूसीफरवाद की तरह, मनुष्य को धोखा देता है कि वह किसी भी समय स्वतंत्र इच्छा रख सकता है।
वे इस तथ्य को छिपाते हैं कि यह रेफरी केवल अज्ञानता से बाहर निकलने के स्तर के अनुसार स्वतंत्र है।
इस प्रकार, अज्ञानी के पास इच्छाओं, प्रवृत्ति, मानसिक तंत्र, जोड़तोड़ पर निर्भर मध्यस्थ होता है।
लेकिन यद्यपि ऐसा है, लोगों को यह सुझाव दिया जाता है कि वे स्वतंत्र हैं और उनके पास वास्तव में हर समय स्वतंत्र इच्छा है।
फिर उन्हें बहुत देर हो जाएगी कि
सबसे भयानक गुलामी उस व्यक्ति की है जो झूठा विश्वास करता है कि वह स्वतंत्र है!
मानवतावादी सार्वभौमिक नैतिकता का समर्थन करते हैं
एक सामान्य स्तर के रूप में मानव स्थिति पर आधारित।
इस तथ्य को छिपाएं या अनदेखा करें कि
कोई सामान्य स्तर नहीं है,
इसलिए मनुष्य एक सार्वभौमिक मॉडल नहीं हो सकता क्योंकि लोग अलग हैं।
कुछ दूसरों की तुलना में पूर्णता के करीब हैं।
लोग अलग हैं और यही वह जगह है जहां मानव विकास निहित है।
भले ही उनमें समान अनंत, समान क्षमता हो।
कुछ लोगों का स्तर जानवरों से थोड़ा अलग होता है, वे सहज ज्ञान के अधीन होते हैं, अन्य भौतिक संचय, समाजीकरण, शक्ति, प्रेम, अंतर्ज्ञान, मानसिक या असाधारण ज्ञान के लिए सीधे या आध्यात्मिकता के लिए कौशल चाहते हैं और रखते हैं।
हालांकि, एक पैटर्न है।
मनुष्य में अनंत
और उसके लिए, हम कहते हैं, करना चाहिए।
कुछ लोग उसे भगवान कहते हैं।
यह दावा करते हुए कि यह ईश्वर को ब्रह्मांड के केंद्र में नहीं बल्कि मनुष्य के स्थान पर रखता है, मानवतावाद कहता है कि यह अंधविश्वास को अस्वीकार करता है।
मानवतावाद दिखावा करता है कि ईश्वर मनुष्य की असीम रूप से गौरवशाली क्षमता नहीं है, बल्कि एक अंधविश्वास, एक सर्वशक्तिमान दाढ़ी वाले सांता में एक अंध विश्वास है।
उनके लिए परमेश्वर मनुष्य में अनंत नहीं है, उसकी छिपी हुई क्षमता है जिसे उसके पास वास्तविक महिमा और अस्तित्व के गहरे अर्थ को जानने के लिए खोजने का कर्तव्य होगा।
इस क्षमता को लोगों को समान और समान होने के लिए मूर्ख बनाकर नहीं जाना जा सकता है, लेकिन, इसके विपरीत,
यह खुलासा करते हुए कि मनुष्य में अनंत शक्ति की तलाश में, मनुष्य अलग हैं
और यह कि इस सड़क पर ज्ञान, गुण, ज्ञान लोगों को अलग करता है
ठीक इसलिए कि एक मौलिक मार्ग और बनना है।
और चेतना का यह परिवर्तन प्राप्त ज्ञान के स्तर के अनुसार इच्छाओं और आकांक्षाओं को बदलता है।
तो, हमारी राय में, सबसे अच्छी इच्छा है
परिपूर्ण बनने के लिए, या कम से कम,
पूर्णता की इच्छा रखने के लिए आना, अगर हमारे पास अभी तक यह इच्छा नहीं है।
और अभेद योग – विशेष रूप से – दर्शाता है कि चेतना के स्तर को बढ़ाकर पूर्णता प्राप्त करना संभव है।
लियो Radutz