Am deschis grupe noi Abheda Yoga Tradițională în
📍 București, 📍 Iași și 🌐 ONLINE!
Înscrierile sunt posibile doar o perioadă limitată!
Te invităm pe canalele noastre:
📲 Telegram –
https://t.me/yogaromania
📲 WhatsApp –
https://chat.whatsapp.com/ChjOPg8m93KANaGJ42DuBt
Dacă spiritualitatea, bunătatea și transformarea fac parte din căutarea ta,
atunci 💠 hai în comunitatea Abheda! 💠
De ce e nevoie să iertăm (kshama – in Abheda)?
जरूरी नहीं कि या केवल इसलिए कि “मेरी चाची ने हमें बताया” या हमने इसे रविवार की सेवा में सुना।
लेकिन क्योंकि अगर हम माफ नहीं करते हैं तो हम संघर्ष को जीना जारी रखते हैं।
और क्योंकि – आश्चर्यजनक रूप से – हम खुद को उस व्यक्ति से बांधते हैं जिसे हम शत्रुतापूर्ण या बुराई मानते हैं और जिसे हम माफ नहीं करते हैं
न केवल इस जीवन में, बल्कि भविष्य के जीवन में भी – जब तक हम इसे माफ नहीं करते।
और यह केवल हमारी इच्छा से है – इस तथ्य से कि हम माफ नहीं करते हैं।
तो – शिखर! – दुखी, अवांछनीय, बुराई के रूप में हमें जो दिखाई देता है उससे छुटकारा पाने के बजाय – हम इससे और भी अधिक प्राप्त करते हैं क्योंकि हम माफ नहीं करते हैं।
यदि, हालांकि, हम माफ कर देते हैं, तो हम खुद को अलग करते हैं, हम स्वतंत्र हैं, हमारे पास अब उस व्यक्ति के साथ एक कर्म संबंध नहीं है जिसे हम दुर्भावनापूर्ण महसूस करते हैं या मानते हैं।
और यह केवल खुद की वजह से है, यानी, यह केवल हम पर निर्भर करता है।
कर्म चक्र क्षमा से बाधित होता है, कि कर्म या “पापों” को क्षमा के आंतरिक दृष्टिकोण से “जला” दिया जाता है और हम स्वतंत्र हो जाते हैं।
हमारी आंतरिक स्थिति बदलजाती है, उच्च या कभी-कभी बहुत अधिक हो जाती है।
Principalul aspect care reprezintă deseori motivația neiertării este înțelegerea greșită a ceea ce înseamnă iertare și a consecințelor neiertării.
Ce inseamnă să ierți?
A ierta înseamnă să renunți la orice dorință de compensație, de orice fel pentru ceea ce consideri pe drept sau pe nedrept că a greșit persoana respectivă.
Nu înseamnă (deși unori poate fi corect și motivat acest lucru) să ne împăcăm cu persoana respectivă sau să ne împrietenim ori să ne iubim dar foarte important este, pentru noi, ce se petrece dacă NU iertăm :
vom rămâne, aparent paradoxal, legati de persoana respectivă, cu care vom tinde să ne mai întâlnim, conștient sau inconștient, în această viață sau cele viitoare (dacă nu reușim să ne eliberăm de ciclul mortilor și reîncarnărilor) pentru a încerca să primim compensația (de obicei aberantă și egotică) pentru ceea ce considerăm că ar fi greșit.
उदाहरण के लिए, एक बच्चे की ऑटो-एसिडिटी से मौत का शोक मना रहा परिवार जो दोषी ड्राइवर को बहुत कठोर सजा देना चाहता है। ड्राइवर को बहुत कठोरता से हटाने की इच्छा उस बच्चे को वापस नहीं लाएगी जो एक कार दुर्घटना में मर गया था।
Elemente care ne pot ajuta să iertăm mai ușor:
– nimic nu se petrece decât ca un recul karmic, deci dacă cineva ne-a făcut rău, este fiindcă noi am făcut cândva cel puțin același lucru; continuând ciclul agresiunilor șirul reciprocităților va dura mult, aparent infinit
– nu putem ști ce am greșit noi înșine și ce nu, deoarece, teșătura spațio-temporală de evenimente este complexă și fără perfecțiune în aplicarea sistemului Abheda karma yoga noi putem greși chiar și fără să știm
– nu știm ce am făcut noi înșine într-o altă viață și față de cine din jurul nostru
– pedepsirea omului care a greșt nu va elimina deloc consecintele faptelor lui, care s-au manifestat deja.
Totodată, revolta interioară față de un eveniment înseamnă și o mare neîncredere în ordinea divina sau ordine universală și aici e necesar regretul sau căința că am greșit crezând că Ordinea Divină ar putea greși și ne-ar putea trimite evenimente nedrepte în existența noastră.
मूल रूप से, क्षमा के माध्यम से मुक्त होना आवश्यक है
– केवल व्यक्ति के बुरे माने जाने वाले कार्यों को रोकने के साथ खुद को चिंतित करने के लिए, अगर हमारे पास रोकने का यह अधिकार है, और यदि उन्हें रोक दिया गया है या पहले से ही कुछ समय के लिए हुआ है, तो इस संबंध में करने के लिए अब कोई एनएमआईसी नहीं है।
– să ne eliberăm sufletește de orice legătură sau conexiune cu persoana respectivă, orice nevoie de vreo compensație, de orice natură
– दिव्य आदेश या सार्वभौमिक व्यवस्था में पूर्ण विश्वास के साथ
– să învățăm lecția noastră, dacă putem, legată de evenimentele respective
– să ne orientăm atenția către ceea e este important pentru noi, de aici încolo –
dharma sau sensul autentic al existenței noastre.
सफलता!
………………………………………………………………….
A. सरल विधि:
हम बार-बार कहते हैं (आम तौर पर आवाज के बिना, मानसिक रूप से)
către persoana sau chiar ființa respectivă
(poate fi orice ființă – chiar și un animal)
“ मैं तुमसे प्यार करता हूँ “
………………………………………………………………….
B. HO’OPONOPONO विधि:
rostim oriunde, oricând și mai ales cînd avem probleme,
मुझे क्षमा करें।।।
मुझे माफ़ कर दो।।।
धन्यवाद
मैं तुमसे प्यार करता/ती हूँ।।। “
“मैं तुमसे प्यार करता हूँ…”
या क्रम में
………………………………………………………………….
“ मैं तुमसे प्यार करता हूँ…
मुझे क्षमा करें।।।
मुझे माफ़ कर दो।।।
धन्यवाद।।। “.
………………………………………………………………….
Este un început minunat, care face trimitere la unitate și autentic.
Dizolvă „zidurile”ori „gardurile” care dau iluzia ego-ului că are o protecție.
Acest început reprezintă și un abandon în fața Adevărului, oricare ar fi el, un abandon care este înălțător, unificator și transfigurator.
„îmi pare rău…” este „partea noastră” – contribuția noastră
“मुझे माफ कर दो …” – यह एक अनुरोध है जिसकी पूर्ति में हम आशा करते हैं लेकिन दावा नहीं करते हैं
„multumesc…” – recunoștința
C. क्षमा की गुप्त विधि – KSHAMA
यह विधि, मेरी राय में, सबसे पूर्ण और प्रभावी है।
În poziție de meditație, având ca fundal Anuttara, meditația fundamentală, rostim în interior:
“हे भगवान,
मैं आपसे विनम्रता के साथ भीख मांगता हूं
मेरे होने में वापस करने के लिए क्षमा की दिव्य शक्ति।
मैं आपसे विनती करता हूं कि मुझे प्यार करने और माफ करने में मदद करें
मैं अपने आप को और सभी प्राणियों के बारे में
जो मैं मानता हूं या मानता हूं,
सही या गलत तरीके से,
कि वे गलत थे, दोनों स्वेच्छा से और अनिच्छा से।
मुझे दिव्य व्यवस्था में अविश्वास के लिए खेद है,
मेरी सभी गलतियों के लिए,
मुझे माफ़ कर दो और
मुझे अपने आप को पूरी तरह से और पूरी तरह से अलग करने में मदद करें
पूरी तरह से स्वतंत्र महसूस करने के लिए
किसी भी मुआवजे के लिए किसी भी संभावित आवश्यकता के बारे में।
मुझे अब पता है कि केवल आप ही लोगों के कार्यों को सही करने के लिए जान सकते हैं, वजन कर सकते हैं और मदद कर सकते हैं।
और यह गलती करने के लिए मानव है।
मेरी गलतियों में बने रहने में मेरी मदद न करें,
मुझे बुद्धिमान होने के लिए प्रबुद्ध करें और
यदि ये प्राणी इसके लायक हैं,
उन पर उड़ेल दो,
मेरे माध्यम से,
आपका सर्वोच्च अनुग्रह
दैवीय इच्छा के अनुसार।
इस अनुरोध को सुनने के लिए धन्यवाद
और आपकी दैवीय सहायता के लिए।
आपकी इच्छा पूरी हो जाएगी! “
………………………………………………………………….
Vom realizai apoi de minim sapte ori aceasta rostire și de fiecare data, in finalul ei, vom simti cum în ființa noastra se revarsă PUTEREA DUMNEZEIASCĂ A IERTĂRII.
जब दिव्य क्षमा की दिव्य शक्ति का यह बहिर्भावना बंद हो जाता है ,
trecem apoi la cea de-a doua rostire și continuăm la fel cu fiecare rostire în parte.
In finalul acestor rostiri ne gândim apoi clar la ființa pe care dorim să o iertăm și la acțiunile sau situațiile pentru care o iertăm.
Apoi vom simti cum energia divină a iertării exercită o acțiune, in finalul căreia apare o stare de ușurare și de purificare interioară, care indica faptul ca energia divină a iertării a exercitat aceasta operație de purificare cu succes.
In final vom avea posibilitatea să verificăm eficiența iertării prin apariția în noi a unei stări de detașare completă față de aspectele, acțiunile și situațiile care ne-au provocat suferinta sau durere, precum si față de ființa care le-a declanșat.
In cazul în care vedem că încă mai persistă unele tendințe stranii, care ne arata ca procesul de iertare nu a fost finalizat in totalitate, se reia de mai multe ori procedeul până când se instaleaza în ființa noastră acea stare specifică de detașare completă menționată anterior.
लियो Radutz
Abheda Yoga Academy के संस्थापक और Good OM Revolution के प्रारंभकर्ता