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वासुगुप्त कश्मीरी शिववाद के एक उल्लेखनीय गुरु हैं, अर्थात् प्रत्याभिज्ञ स्कूल।
उसका जीवन
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वासुगुप्त लगभग 875 से 925 ईस्वी तक जीवित रहे।
उनके जीवन के बारे में समय के साथ बहुत कम जानकारी बची थी। यह ज्ञात है कि वह श्रीनगर के करीब रहते थे, महादेव पर्वत से कुछ ही दूरी पर, हरवन नदी की सदरहदवाना घाटी में।
वह स्पांडा स्कूल (सर्वोच्च कंपन के) के संस्थापक हैं।
इस मार्ग (सम्प्रदाय) के उत्तराधिकारी भट्टासुरी, कल्लाता, प्रद्युम्नभट्ठ, उनके पुत्र प्रज्ञार्जुन, महादेव और उनके पुत्र श्रीकांत भट्ट हैं।
उत्तरार्द्ध ने भास्कर को अपना शिक्षण दिया, जो शायद शताब्दी में रहते थे। ग्यारह।
नाम का अर्थ
इसका नाम गहराई से महत्वपूर्ण है, वासु का अर्थ है खजाना, और गुप्त- छिपा हुआ है।
शिव सूत्र के लेखक
<कृष्ण द्वारा विमरशिनी टिप्पणी के साथ वासुगुप्त का शिव सुत्र" width="205" height="316" data-noaft="1">
वसुगुप्त ने शिववाद की पहली मौलिक कृति शिव सुत्रे को लिखा था। कुछ लोग वासुगुप्त को इस परंपरा का संस्थापक मानते हैं।
शिव वासुगुप्त के सूत्र अध्ययन करते हैं कि कैसे मनुष्य भ्रम में कैदी है और वह खुद को कैसे मुक्त कर सकता है। उन्होंने अपने शिव सूत्रों पर एक टिप्पणी
, स्पांडा करिकास
भी लिखी।
शिव सूत्र पथ को पत्थर मारने और पूरी तरह से हेर्मेटिक सूक्तियों का एक संग्रह है, जो आध्यात्मिक मुक्ति की ओर ले जाने वाले तीन कार्डिनल मार्गों को प्रस्तुत करता है:
- शिव का मार्ग (शाम्भवोपाया),
- शक्ति का मार्ग या ऊर्जा का मार्ग (शाक्तोपाया)
- सीमित प्राणी का मार्ग (अनावोपाध्याय)।
वासुगुप्त ने उल्लेख किया है कि उन्होंने शिव सूत्र नहीं लिखा था, लेकिन इसे एक चट्टान पर लिखा हुआ पाया जो पानी से उठा और फिर से पानी के नीचे डूब गया, उस पर जो लिखा गया था उसे पढ़ने और याद रखने के बाद।
संपूर्ण लिखित शिववादी परंपरा (शास्त्र) को तीन भागों में विभाजित किया जा सकता है:
– आगम शास्त्र – शिव (भगवान) से प्रत्यक्ष प्रकाशन के रूप में माना जाता है। इसमें शिव सूत्र, मालिनीविजय तंत्र, विज्ञान भैरव तंत्र आदि जैसे कार्य शामिल हैं।
– स्पांड शास्त्र – इसमें प्रणाली के सैद्धांतिक तत्व शामिल हैं। इस श्रेणी में मुख्य कार्य वासुगुप्त – स्पांडा करिका का काम है।
प्रत्याभिज्ञ शास्त्र में उच्च आध्यात्मिक स्तर (सबसे कम सुलभ होने के कारण) के आध्यात्मिक क्रम के कार्य शामिल हैं। इस श्रेणी में सबसे महत्वपूर्ण हैं उत्पलदेव की ईश्वर प्रत्याभिज्ञ और प्रत्याभिज्ञ विमर्शिनी की रचनाएँ, जो प्रथम की एक टिप्पणी है। शिववाद के कई महत्वपूर्ण स्कूल हैं, जिनमें से सबसे ऊंचा त्रिका प्रणाली में समूहीकृत किया जा रहा है।
संस्कृत में “त्रिक” शब्द का अर्थ है “त्रिमूर्ति” या “त्रिमूर्ति“, जो आवश्यक विचार का सुझाव देता है कि बिल्कुल हर चीज में ट्रिपल प्रकृति होती है।
इस त्रिमूर्ति को शिव (भगवान), शक्ति (उनकी मौलिक रचनात्मक ऊर्जा) और अनु (व्यक्ति, देवता का सीमित प्रक्षेपण) के माध्यम से व्यक्त किया जाता है।
उनके मुख्य शिष्य कल्लाता ही शिव सूत्र का प्रसार करने वाले थे।
उनके शिष्य कल्लाता और सोमानंद 825 से 900 d.Hr के बीच कहीं आध्यात्मिकता पर ग्रंथ लिखते रहे।
कश्मीरी शिववाद की परंपरा सदियों से गुप्त मौखिक साधनों द्वारा प्रसारित की गई है,
केवल गुरु से शिष्य तक,
“मुंह से कान तक।
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