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त्रिपुर सुंदरी दस महाविद्याओं में से तीसरी महान दिव्य शक्ति है- “तीन गुना सुंदर।
दिव्य सुंदरता की अभिव्यक्ति,
पूर्ण सद्भाव का
शुद्ध प्रेम और अनुग्रह का।
नाम का अर्थ
त्रिपुरा सुंदरी – “त्रिपुरा” “पुरा” से बना है, जिसका अर्थ है “किले” या “शहर” और “त्रि”, जिसका अर्थ है “तीन बार”।
“सुंदरी” “सुंदरा” से आती है, जिसका अर्थ है: “सौंदर्य”, “पूर्णता”, “वैभव”। इसलिए, त्रिपुर सुंदरी का अनुवाद “जिसकी सुंदरता तीन किलों या शहरों में जानी जाती है” के रूप में की जा सकती है, तीन लोकों के रूपक के रूप में: भौतिक, सूक्ष्म (सूक्ष्म) और कारण, जिस पर त्रिपुरा सुंदरी संप्रभुता प्रकट करती है। दूसरे शब्दों में, यह भौतिक और बायोएनर्जेटिक शरीर पर संप्रभु है, लेकिन विचारों और भावनाओं पर भी।
तांत्रिक परंपरा में कई स्थितियां हैं जिनमें हम एक में तीन पहलुओं को एक साथ लाने का विचार पाते हैं, जैसे:
- त्रिलिंगम (सार्वभौमिक लिंगम के तीन पहलुओं का उल्लेख करते हुए, जो हैं: स्वायम्भू लिंगम, बाना लिंगम और इटारा लिंगम)
- त्रिशक्ति (अभिव्यक्ति में भगवान की तीन मौलिक ऊर्जाओं का उल्लेख करते हुए: इच्छा शक्ति- इच्छा की ऊर्जा, ज्ञान शक्ति – ज्ञान की ऊर्जा, और क्रिया शक्ति – क्रिया की ऊर्जा)
- चेतना की तीन अवस्थाएं: जागृति की स्थिति, सपनों के साथ नींद की स्थिति और सपनों के बिना गहरी नींद की स्थिति, तंत्र में आग की आध्यात्मिक रोशनी, चंद्रमा और सूर्य की आध्यात्मिक रोशनी के रूप में प्रतीक है।
त्रिपुरा सुंदरी इन संसारों की मालकिन है और उनमें इन्हें पूरी तरह से पार करने की क्षमता है।
वह कई poses में प्यार किया जा सकता है
Tripura Sundari admirată ca:
- बाला– 16 साल की जवान लड़की,
- ललिता – वह जो “ब्रह्मांड को एक दिव्य खेल के रूप में प्रकट करता है – लाला” और
- राजराजेश्वरी– वह जो अभिव्यक्ति के रहस्यों को जानता है (क्योंकि वह स्वयं उन्हें प्रकट करती है)।
बाला– 16 साल की युवा लड़की
उसके इस हाइपोस्टेसिस को शोडासी के नाम से भी जाना जाता है, जिसका अर्थ है “सोलह”।
यह खुशी, खुशी, चंचल, कुछ भी अनुभव करने के लिए उत्सुक, आकर्षक और आकर्षक से भरा महिला की अभिव्यक्ति है।
यह अपनी सुंदरता और अच्छाई के लिए खड़ा है, लेकिन सबसे ऊपर इसकी मासूमियत और पवित्रता के लिए, ऐसे गुण जिन्हें आध्यात्मिक पथ पर आसानी से आगे बढ़ने के लिए विकसित करना आवश्यक है।
ललिता – “वह जो खेलता है”
ललिता का अर्थ है “वह जो खेलता है”, हमें लौकिक लीला खेल की याद दिलाता है, जिससे पूरे अस्तित्व को एक खेल के रूप में देखा जाता है जिसमें हम, दिव्य प्राणियों के रूप में, प्रत्येक एक निश्चित अवधि के लिए अपना हिस्सा निभाते हैं। लेकिन, यह हमारा ध्यान आकर्षित करता है कि यह न भूलें कि यह सिर्फ एक खेल है और हमें अपने भीतर, हमारे सार के लिए, हमारी सच्ची असीमित प्रकृति, हमारे भीतर अनंत के लिए वापस बुलाता है। संपूर्ण अभिव्यक्ति एक सुंदर और आकर्षक खेल है जो हमें विचलित कर सकता है ताकि हम अपनी सच्ची प्रकृति के बारे में भूल जाएं।
त्रिपुरा सुंदरी हमें अपने भीतर खुशी की खोज करना सिखाती है, हमें अपनी आत्मा को जगाने में मदद करती है और हमें इस चमत्कार को जानने के लिए प्रेरित करती है कि हमारे भीतर खुशी, प्रेम और दिव्य सद्भाव हमारे चारों ओर सब कुछ गर्भवती है। यह अनंत दिव्य प्रेम का प्रतिनिधित्व करता है जो हमें आध्यात्मिक स्वतंत्रता की ओर ले जाता है।
राजराजेश्वरी या “सभी सृष्टि का शासक”
राजराजेश्वरी या “सभी सृष्टि के शासक” की आड़ में त्रिपुरा सुंदरी।
संप्रभुता की उसकी स्थिति अभिव्यक्ति पर नियंत्रण की शक्ति को संदर्भित करती है क्योंकि वह खुद को प्रकट करने वाली शक्ति है, यह जानने के लिए कि सही, लाभकारी, दिव्य रूप से एकीकृत कार्य क्या हैं और केवल इस दिशा में कार्य करने के लिए।
हम इससे संबंधित हो सकते हैं जब हम महत्वपूर्ण निर्णय लेने की स्थिति में होते हैं, सबसे अच्छा विकल्प बनाने के लिए।
त्रिपुरा सुंदरी का प्रतिनिधित्व करने वाले गुण
त्रिपुरा सुंदरी रोशन और मुक्त सौंदर्य की अभिव्यक्ति है
बुद्धिमान साधक के लिए, त्रिपुरा सुंदरी की सुंदरता दिव्य, रोशन और मुक्तिदायक है, लेकिन obtuse, बंद और बुराई के लिए, उसकी सुंदरता या तो जंजीर या प्रतिकारक है।
सुंदरता स्त्री प्रकृति से जुड़ी हुई है, जिसमें महिला की सुंदरता को एक थियोफेनी के रूप में समझा जाता है, भौतिक विमान पर भगवान की अभिव्यक्ति, द्वंद्व में।
त्रिपुरा सुंदरी दिव्य सुंदरता और पूर्णता की एक अभिव्यक्ति है जो हमारी आत्मा से निकलती है, जो आंतरिक राज्य की अभिव्यक्ति के रूप में सुंदरता और पूर्णता की खेती करती है।
यह दृष्टिकोण हमें परमात्मा के करीब लाता है, कुछ ऐसा जो समय बीतने से प्रभावित नहीं होता है, लेकिन इसके विपरीत, समय बीतने के साथ यह उज्ज्वल और उज्ज्वल हो जाता है। और अंत में, यह हमें पूर्णता की ओर ले जाता है। बाहरी से संबंधित कोई भी पहलू, शारीरिक उपस्थिति के लिए, दिखावे के लिए क्षणभंगुर, सीमित और अपूर्ण है।
सुंदरता और चमत्कार जो हम अपने आप में खोजते हैं और प्रकट करते हैं, आसपास की दुनिया में व्याप्त होने के लिए आता है। केवल जब हम अपने आप में सुंदरता, पूर्णता, प्रेम पाते हैं, तो हम इसे पहचानलेंगे और हम इसे बाहर भी पाएंगे। अन्यथा, हम इन सब से घिरे हो सकते हैं लेकिन हम उन्हें पहचान नहीं सकते क्योंकि हमारे पास उनका आनंद लेने की आध्यात्मिक संभावना नहीं है। उन अशुद्धियों के लिए धन्यवाद जो हमारे पास मानसिक या कारण शरीर के स्तर पर हैं, जिसका अर्थ है विचार, भावनाएं और अर्थ, हम आसपास की दुनिया की गलतफहमी कर सकते हैं, हम इसे गलत अर्थों का श्रेय दे सकते हैं। लेकिन जब हम परमेश्वर की शुद्धता और पूर्णता के करीब होते हैं तो हम बाहरी दुनिया को दूसरे परिप्रेक्ष्य से समझ सकते हैं।
अभिव्यक्ति में सभी प्राणियों पर अमरता का अमृत डालता है
त्रिपुरा सुंदरी शिव की शक्ति – शक्ति है जो इसे एक निश्चित रूप में प्रकट करने की अनुमति देती है।
यह चेतना के आनंद पहलू या सर्वोच्च या अद्वितीय होने के साथ जुड़ा हुआ है, अर्थात, सर्वोच्च और शुद्ध गैर-आभासी फेर्सिरिया।
वह हमेशा दिव्य आनंद की स्थिति में होती है, जो उसे अनुमति देती है कि अमरता का दिव्य अमृत उसके पूरे अस्तित्व के माध्यम से बह जाए और उसके चारों ओर सब कुछ गर्भवती हो।
त्रिपुरा सुंदरी ने हमारे सच्चे दिव्य स्वभाव को प्रकट किया
जब हम समझते हैं कि हम अपने बाहर की चीजों से अलग नहीं हैं और वे सभी एक ही स्रोत से आते हैं, जो हमारे दिल में स्वयं या अनंत है, तो हम अपनी आत्मा में शांति, खुशी और स्वतंत्रता पाते हैं। हम अपने वास्तविक स्वभाव को समझते हैं, कि हम दिव्य, असीम और अमर प्राणी हैं।
चिह्न-निरूपण
त्रिपुरा सुंदरी को एक चमकदार सुंदर युवा लड़की के रूप में दर्शाया गया है, जिसे “एक हजार सूर्यों से उज्ज्वल” कहा जाता है।
आमतौर पर वह नग्न होती है, केवल अद्भुत गहने, उसके हाथों और टखनों पर कंगन, झुमके, अंगूठी, हार, आदि पहने हुए होती है। अन्यथा, वह चमकीले लाल रंग में तैयार है, उत्साही खुशी की अपनी स्थिति के प्रतीक के रूप में, असीमित ज्ञान के साथ-साथ ब्रह्मांड में सभी प्राणियों के लिए करुणा के रूप में।
इसे एक ऐसे बिस्तर पर रखा गया है जो भगवान का प्रतीक है।
सदाशिव अपने चार रूपों पर झुका हुआ था: ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र और महेश्वर, जो बिस्तर के चार पैरों के प्रतीक थे।
वह अपने सिर पर एक अर्धचंद्राकार चंद्रमा पहनती है, जिसे कभी-कभी अपने बालों से मिलकर बनाया जाता है।
उसकी चार भुजाएँ हैं, जिसमें वह एक चीनी-मीठा पदार्थ, फूलों में लिपटे पाँच तीर, एक फंदा और एक हुक रखती है।
इन वस्तुओं का प्रतीकात्मक अर्थ इस प्रकार है-
- vasul pentru zahăr din trestie reprezintă mintea
- săgețile făcute din flori reprezintă cele cinci simțuri
- Lațul pe care îl ține în a treia mână, capacitatea de a influența prin frumusețea ei orbitoare
- Cârligul din a patra mână, mijlocul prin care ea fiijnțele care se simt legate de lumea exterioră.
अंत में, त्रिपुरा सुंदरी हमें अपने आकर्षण के साथ आकर्षित करती है और हमारे सच्चे आंतरिक दिव्य प्रकृति को प्रकट करती है।
त्रिपुरा सुंदरी में रिपोर्टिंग उपकरण
निम्नलिखित प्रथाओं के माध्यम से हम त्रिपुरा सुंदरी के विशेष गुणों को अपने आप में बढ़ा सकते हैं:
- अपने यंत्र के साथ त्राटक- श्री यंत्र
- उचित मंत्र के साथ japa या ucchara अभ्यास वे
- अनंत अभ्यास – त्रिपुरा सुंदरी के लिए अनुग्रह का प्रत्यक्ष आकर्षण
- अनन्त Femnin की दिव्य सुंदरता adoring और इसे एक थियोफैनी के रूप में संदर्भित करके – एक ठोस छवि जिसके माध्यम से द्वैत के माध्यम से हम भगवान या जागरूक और अद्वितीय होने की अभिव्यक्ति intuit कर सकते हैं
- संगीत के साथ मौलिक ध्यान अनुतरा के साथ नाडा योग के माध्यम से
- दुनिया में कहीं भी सौंदर्य और सद्भाव की आराधना के माध्यम से
- कला के माध्यम से सौंदर्य अनुभवों का स्वाद लेना और तेज करना, दोनों एक रिसीवर के रूप में और ट्रांसमीटर या निर्माता के रूप में, विशेष रूप से प्रारंभिक कला के माध्यम से।
- जाप या देवी के लंबे मंत्र को दोहराकर त्रिपुरा सुंदरी के साथ पहचान की प्रथा।
लियो Radutz और अलीना क्रिसन