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योग – ईसाई धर्म
ईसाई धर्म और प्रामाणिक योग के बीच समानता क्या है?
ईसाई धर्म में ऐसे पहलू हैं जो कम से कम गैर-द्वैत के सर्वोच्च, श्रेष्ठ परिप्रेक्ष्य से संबंधित हैं, अर्थात्:
प्रश्न का उत्तर “ईश्वर कहाँ है“?
निश्चित रूप से, भगवान हर जगह है, लेकिन यह अगोचर है, भगवान को देखा नहीं जा सकता है – अगर वह हर जगह होता, तो उसे देखा जाता।
“भगवान कहाँ है?”
अनुग्रह के साथ पुजारियों का उत्तर है: “सावधान रहें, बहुत चौकस रहें, भगवान आप में है; या तो पिता या पुत्र, हम में पाया जा सकता है।
यहाँ बहुत स्पष्ट कथन है
वह अद्वैतवादी योग हजारों वर्षों से कहता आ रहा है।
हम मसीहियत में भी कड़े शब्दों में किए गए एक विनिर्देश को पाते हैं “परमेश्वर का राज्य आप में है”, यीशु मसीह ने प्रेरितों से कहा, बहुत स्पष्ट रूप से … और क्या जोड़ा जा सकता है?
दूसरी ओर, विहित सुसमाचारों में है, आश्चर्यजनक कहानी जिसमें यीशु, क्योंकि वह विभिन्न आध्यात्मिक पहलुओं के बारे में मंदिर में फरीसियों से बड़े अधिकार के साथ बात करता है, वे पूछते हैं:
“लेकिन आप हमसे इस तरह बात करने वाले कौन हैं,
हम जो विद्वान हैं?”
उस ने उन से कहा, मैं परमेश्वर का पुत्र हूं।
“क्या यूसुफ का पुत्र यीशु तुम नहीं हो, जो मरियम को पकड़े हुए है?
“हाँ!”
“फिर तू हम से, हमारे सामने क्योंकर झूठ बोलता है, कि तू परमेश्वर का पुत्र है?
फिर वह उनसे कहता है:
“इससे पता चलता है कि आपने शास्त्रों को पढ़ा नहीं है और नहीं जानते हैं!
मूसा वहाँ नहीं कहता :
” क्या तुम ईश्वर हो, और क्या तुम सब परमप्रधान की सन्तान हो?
इसलिए देखो, इसका अर्थ है, कि मैं भी परमेश्वर का पुत्र हूं .” (बाइबल का भजन 82)
यहाँ सबूत है!
योग और ईसाई धर्म के बीच अन्य समानताएं: विनम्रता की प्रधानता:
अहंकार के साथ हमारी पहचान को पार करना और विनम्रता की स्थिति को प्रकट करना मौलिक है, जिसे प्रामाणिक योग में “वीनया मुद्रा” कहा जाता है।
हम योग में इस कौशल, इस आध्यात्मिक गुण की परम आवश्यकता के बारे में सीखते हैं, और हम यह भी पता लगाते हैं कि योग में इसे कैसे विकसित किया जा सकता है।
एक आदमी अनायास विनम्रता दिखा सकता है,
अगर वह इसे अभी चाहता है, तो एक निश्चित स्तर का।
लेकिन हम प्रामाणिक अद्वैतवादी योग अभेद में पाते हैं,
हम दस गुना, सौ गुना, हजार गुना कैसे बढ़ा सकते हैं,
विनम्रता की स्थिति को प्रकट करने की क्षमता।
ईसाई धर्म और योग में क्या समानताएं हैं:
तू हत्या नहीं करेगा!
चोरी मत करो!
तू अपने पड़ोसी की पत्नी का लालच न करना।
तू व्यभिचार न करना!
तू व्यभिचारी न होगा
वास्तव में, सभी 10 आज्ञाएँ स्पष्ट रूप से योग में पाई जाती हैं, साथ ही इन आज्ञाओं का पालन करना हमारे लिए आसान और आसान बनाने के लिए आवश्यक उपकरण भी हैं।
क्योंकि आज्ञा के बारे में जानना पर्याप्त नहीं है, इसलिए इसे प्रकट करने में सक्षम होने के लिए आपको इसे जीना भी चाहिए।
अन्यथा, लोग कहते हैं: “मुझे क्या करना चाहिए, यह मेरा स्वभाव है: मुझे चोरी करने का मन करता है, मुझे झूठ बोलने का मन करता है“…
योग और ईसाई धर्म के बीच एक और समानता:
“सब कुछ व्यर्थ है” (जैसा कि वे ईसाई धर्म में कहते हैं)।
या, जैसा कि यीशु ने कहा:
“अपने लिये धरती पर धन इकट्ठा मत करो,
जहां पतंगे और जंग उन्हें नष्ट कर देते हैं, और जहां चोर सेंध लगाते हैं और उन्हें चुरा लेते हैं,
परन्तु अपने लिये स्वर्ग में धन इकट्ठा करो,
जहां न तो पतंगा और न ही जंग उन्हें नष्ट कर देता है,
और जहां चोर न तो सेंध लगाते हैं, और न उन्हें चुराते हैं।
” (मत्ती 6:19-34)(NASB)
यही है, आध्यात्मिक विकास की प्रधानता जो योग में अच्छी तरह से जानी जाती है, यीशु द्वारा दृढ़ता से प्रेषित की गई है।
या: “यात्री, मौत को याद रखो!”
इस उपदेश का मूल रूप से अब पालन किया जाना चाहिए, क्योंकि,
टर्मिनस पल का जिक्र करते हुए,
हम जीवन को बहुत बेहतर और समझदार तरीके से जीएंगे।
हम समझेंगे कि जीवन का मूल्य है, लेकिन दूसरी ओर,
हम समझेंगे कि यह मान सापेक्ष है
क्योंकि, अंत में हम किसी को भी अपने साथ नहीं ले जा पाएंगे।
एक और समानता ब्रह्मांड में दिव्य आदेश है।
ईसाई धर्म में उसे बताया गया है: “ईश्वर से डरना आवश्यक है!”
देखो, परमेश्वर का भय मानना आवश्यक है,
क्योंकि ब्रह्मांड में एक सार्वभौमिक व्यवस्था है,
यही है, ब्रह्मांड यांत्रिक नहीं है और हमारे नकली पर प्रतिक्रिया करता है।
सब कुछ हर चीज से जुड़ा हुआ है, सब कुछ हर चीज से जुड़ा हुआ है, और हर चीज का मतलब कुछ है, सब कुछ मायने रखता है।
और योग में क्रिया और प्रतिक्रिया का नियम
कहो “सावधान रहें कि यदि आप कुछ करते हैं, तो यह वापस आ जाएगा“,
यहाँ यह प्रामाणिक ईसाई धर्म में मौजूद है।
आचार्य सिंह रादुत्ज़, अभेद प्रणाली के संस्थापक, गुड मैन क्रांति के सर्जक