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रूसी चर्च के एक महान तपस्वी सरोव के सेंट सेराफिम का जन्म 19 जुलाई, 1745 को हुआ था।
उनके माता-पिता, इसिडोर और अगातिया मोशनीना धनी व्यापारियों का परिवार थे।
उनके पिता एक व्यापारी थे और अपने जीवन के अंत में उन्होंने कुर्स्क में एक गिरजाघर का निर्माण शुरू किया, जिसे उन्होंने कभी समाप्त नहीं देखा। उसका बेटा प्रोकोरस, भविष्य का सेराफिम, अपनी विधवा माँ की देखभाल में रहा, जिसने उसे विश्वास में पाला। . अपने पति की मृत्यु के बाद, अगेटिया मोशनीना ने कैथेड्रल का निर्माण जारी रखा।
संत सेराफिम कई घटनाओं के माध्यम से भगवान के करीब आए जिन्होंने चमत्कारिक रूप से उन्हें मृत्यु से बचाया।
पहली बार 7 साल की उम्र में हुआ, जब उस समय का बच्चा घंटी टॉवर के मचान से गिर गया, जो उसके पिता द्वारा शुरू किए गए गिरजाघर से संबंधित था, सात मंजिलों की ऊंचाई से, बिना किसी नुकसान के। घबराई हुई मां दौड़कर उसके पास पहुंची और अपने बेटे को बेहाल पाया।
लड़का मर सकता था, लेकिन भगवान ने चर्च के इस भविष्य के सितारे के जीवन को बख्श दिया।
10 साल की उम्र में, एक अज्ञात बीमारी ने उन्हें मौत के कगार पर ला दिया। तब उसने परमेश्वर की माँ का सपना देखा, जिसने उससे मिलने और उसे चंगा करने का वादा किया। प्रार्थना में संत की माता को सपने में ईश्वर की माता के वचन भी प्राप्त हुए। और वास्तव में, कुछ दिनों बाद, भगवान की माँ का प्रतीक कुर्स्क की सड़कों के माध्यम से एक जुलूस में गुजरा। जब आइकन घर पहुंचा, तो मूसलाधार बारिश हुई और जुलूस रुक गया। फिर मां बीमार बच्चे को लेकर बाहर गई, जो आइकन को छूते हुए तुरंत ठीक हो गया।
आध्यात्मिकता के प्रति झुकाव जल्दी ही प्रकट हुआ।
अपनी किशोरावस्था से, प्रोकोरस – जैसा कि उसका बपतिस्मा नाम था – ज्यादातर एकांत में, एकांत में, पवित्र पुस्तकों के पढ़ने में गहरा रहता था। एक उत्कृष्ट स्मृति के साथ संपन्न, उन्होंने जल्दी से पढ़ना और लिखना सीख लिया। बचपन से ही वह चर्च की सेवाओं में भाग लेना पसंद करते थे और अपने छात्र सहयोगियों के साथ पवित्र शास्त्र और संतों के जीवन दोनों को पढ़ते थे। सबसे अधिक, जब वह अकेला था तो वह प्रार्थना करना और पवित्र सुसमाचार पढ़ना पसंद करता था; उसने अपना जीवन पूरी तरह से मसीह को समर्पित करने और एक मठ में प्रवेश करने की योजना बनाई। उनकी मां इस निर्णय के खिलाफ नहीं थीं और उन्हें मठवाद के रास्ते पर आशीर्वाद दिया, उन्हें एक पीतल का क्रॉस दिया जो युवक ने अपने पूरे जीवन में अपनी छाती पर पहना था।
प्रोकोरस गुफाओं के संतों की पूजा करने के लिए कुर्स्क से कीव तक अन्य तीर्थयात्रियों के साथ पैदल निकल पड़े। प्रोकोरस ने फादर डोसिटस का दौरा किया (वास्तव में, यह एक महिला थी – डारिया टायपकिना), जिसने उन्हें सारोव के जंगल में मठ में सेवानिवृत्त होने का आशीर्वाद दिया और वहां अपना उद्धार अर्जित किया। अपने माता-पिता के घर के पास से गुजरते हुए, प्रोकोरस ने अपनी मां और रिश्तेदारों को अलविदा कहा। 19 साल की उम्र में, अपनी मां के आशीर्वाद के साथ, वह सारोव मठ में गए, जहां उन्होंने मठ में प्रवेश किया, उनकी सौम्यता और दयालुता के कारण भिक्षुओं द्वारा जल्दी से स्वीकार और प्यार किया गया।
20 नवंबर, 1778 को, वह सारोव पहुंचे, जहां फादर पाहोमीज मठाधीश थे। उसने उसे प्राप्त किया और उसे पिता यूसुफ की देखभाल के लिए दे दिया, जिसने उसे मठ में कई आज्ञाकारियों के लिए रखा: वह पिता की कोठरी में एक नौकर था, रोटी और प्रेस बनाता था, और बढ़ईगीरी में काम करता था। युवक ने अपनी आज्ञाकारिता उत्साह और उत्साह के साथ की, जैसे कि स्वयं प्रभु की सेवा कर रहा हो। लगातार काम करके उन्होंने एकेडिया (दुःख) से परहेज किया, जिसे उन्होंने माना, जैसा कि वह बाद में कहेंगे, “नौसिखिए भिक्षुओं का सबसे गंभीर प्रलोभन। यह प्रार्थना के माध्यम से ठीक हो जाता है, उबाऊ बातचीत, कड़ी मेहनत, परमेश्वर के वचन को पढ़ने और धैर्य से दूर रहना, क्योंकि आत्मा की छोटीता, उपेक्षा और बेकार की बातों से एकेडिया का पोषण होता है।
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एबोट पचोमियोस के आशीर्वाद के साथ, प्रोकोरस ने बुधवार और शुक्रवार को भोजन से परहेज किया और अकेले जंगल में चले गए जहां उन्होंने यीशु की प्रार्थना का अभ्यास किया। एक नौसिखिया के रूप में दो साल के बाद, प्रोकोरस बूंदों से बीमार पड़ गया, उसका शरीर सूजने लगा और वह बुरी तरह से पीड़ित था। उसके गुरु, फादर यूसुफ और अन्य माता-पिता प्रोकोरस से प्यार करते थे और उसकी देखभाल करते थे। बीमारी उन्हें लगभग तीन साल तक चली, इस दौरान उन्होंने उनके मुंह से असंतोष का एक शब्द भी नहीं सुना। अपने जीवन के लिए डरते हुए, उसके माता-पिता उससे परामर्श करने के लिए एक डॉक्टर को बुलाना चाहते थे, लेकिन प्रोकोरस सहमत नहीं हुआ, उन्हें बताया: “पवित्र पिता, मैंने खुद को पूरी तरह से उसे सौंप दिया है जो आत्मा और शरीर का सच्चा डॉक्टर है, हमारे प्रभु यीशु मसीह और उसकी सबसे शुद्ध माँ के लिए।
फिर उन्होंने एक हेल्थ मोलिफ्ट पढ़ने के लिए कहा। जबकि बाकी पिता कलीसिया में प्रार्थना करते थे, प्रोकोरस के पास एक दर्शन था जिसमें परमेश्वर की माँ प्रेरित पतरस और यूहन्ना के साथ उसे दिखाई दी थी। बीमार साधु की ओर इशारा करते हुए ईश्वर की माता ने सेंट जॉन से कहा: “यह हम में से एक है,” फिर उसने अपने कर्मचारियों के साथ साधु को एक तरफ छुआ और तुरंत उसके शरीर में जमा तरल परम शुद्ध द्वारा लगाए गए चीरे के माध्यम से बाहर निकलने लगा। मस्जिद खत्म करने के बाद, भाइयों ने पाया कि प्रोकोरस ठीक हो गया था, जिसमें एक निशान उस चमत्कार के संकेत के रूप में था जो सच हो गया था।
कुछ ही समय बाद, वर्जिन मैरी के स्मारक के स्थान पर एक दुर्बलता का निर्माण किया गया था। चैपल में से एक सोलोवकी (17 अप्रैल) के संत ज़ोसिमा और सावतियस को समर्पित था। सेंट। सेराफिम ने अपने हाथों से सरू लकड़ी के चैपल की वेदी में पवित्र मेज का निर्माण किया, जो हमेशा उस चर्च में पवित्र रहस्यों को प्राप्त करता था।
सारोव के मठ में आठ साल की नोवेटिव के बाद, प्रोकोरस को सेराफिम नाम के साथ मुंडवाया गया था, एक ऐसा नाम जो प्रभु के लिए उसके जीवंत प्रेम और उसकी सेवा करने की उसकी अटूट इच्छा को दर्शाता था। एक साल बाद, सेराफिम को हिरोडेकॉन नियुक्त किया गया था।
एक उत्साही भावना के साथ, वह रोज़ाना कलीसिया में सेवा करता था, लगातार प्रार्थना करता था, यहां तक कि सेवाओं के समाप्त होने के बाद भी। प्रभु ने उसे चर्च की सेवाओं के दौरान दर्शन देखने की अनुमति दी, अक्सर स्वर्गदूतों को पुजारियों के साथ सेवा करते हुए देखा।
महान और पवित्र गुरुवार को दिव्य पूजा पद्धति के दौरान, मठाधीश पचोमियोस और फादर जोसेफ द्वारा सेवा की गई। सेराफिम के पास एक और दृष्टि थी। पवित्र सुसमाचार के परिचय के बाद, हिरोडिकन सेराफिम इन शब्दों का उच्चारण करता है: “हे प्रभु, उन लोगों को बचाओ जो आपसे डरते हैं, और हमारी सुनते हैं,” और फिर चौगुनी कहावत को ऊपर उठाते हैं, “हमेशा और हमेशा। अचानक वह एक शानदार रोशनी से अंधा हो गया, और ऊपर देखते हुए, उसने हमारे प्रभु यीशु मसीह को चर्च के पश्चिम की ओर से प्रवेश करते हुए देखा, जो विघटित शक्तियों से घिरा हुआ था। मंच पर पहुँचकर, प्रभु ने सभी प्रार्थनाओं को आशीर्वाद दिया और वेदी के दरवाजों के दाईं ओर अपने आइकन में प्रवेश किया। सेंट। इस चमत्कारी दर्शन के बाद आत्मा में जकड़ा सेराफिम एक शब्द भी नहीं बोल सका और हिल भी नहीं पा रहा था। अन्य लोग उसे हाथ से वेदी पर ले गए, जहाँ वह अगले तीन घंटे तक गतिहीन रहा, उसका चेहरा उस दिव्य कृपा से बदल गया जो उस पर उतरा था। ठीक होने पर, उसने कबूल करने वाले को समझाया: “मैं धूप की किरण की तरह एक अंधा प्रकाश से अभिभूत था। जब मैंने इस अत्यंत सुंदर प्रकाश की ओर अपनी आँखें घुमाईं, तो मैंने अपने प्रभु यीशु मसीह को उनकी महिमा में देखा, जिसमें मनुष्य के पुत्र का प्रकटन था, जो स्वर्गीय शत्रुताओं से घिरा हुआ था: स्वर्गदूत, स्वर्गदूत, चेरुब और सेराफिम। मेरे लिए, मुझे एक विशेष आशीर्वाद मिला।
इस दर्शन के बाद संत की आकांक्षा बढ़ती गई। दिन में वह मठ में काम करता था और रात में वह जंगल में अपनी कोठरी में प्रार्थना करता था।
1793 में, हिरोडेकॉन सेराफिम को एक पुजारी नियुक्त किया गया था, जो हर दिन पवित्र और दिव्य पूजा पद्धति का जश्न मनाता था। एबोट पचोमियोस की मृत्यु के बाद, सेंट। सेराफिम को मठ के नए मठाधीश, फादर यशायाह से मठ से 5 किमी दूर जंगल में एक स्थान पर पीछे हटने का आशीर्वाद मिला, जिसे उन्होंने “माउंट एथोस” नाम दिया। और जहां उन्होंने खुद को एकान्त प्रार्थना के लिए समर्पित कर दिया। वह पूरी रात की निगरानी से पहले केवल शनिवार को मठ में जाता था, और रविवार की प्रार्थना के बाद जंगल में अपनी कोठरी में लौट आया, जहां उसने पवित्र रहस्यों के साथ संवाद किया।
साधु सेराफिम ने तपस्वी प्रयासों के साथ अपना समय बिताया। उनकी प्रार्थना अभ्यास सेंट द्वारा नियुक्त लोगों पर आधारित थी। प्राचीन रेगिस्तानी मठों के लिए पचोमियस। वह हर समय पवित्र सुसमाचार को अपने साथ रखता था, एक सप्ताह में पूरे नए नियम को पढ़ता था। उन्होंने पवित्र पिता और पवित्र सेवाओं से भी पढ़ा। संत ने जंगल में काम करते हुए गाए गए कई चर्च भजनों को दिल से सीखा। सेल के चारों ओर उन्होंने एक बगीचा और एक मधुमक्खी का छत्ता स्थापित किया। उन्होंने बहुत कठोर उपवास किया, बुधवार और शुक्रवार को छोड़कर दिन में एक बार भोजन किया जब उन्होंने कुछ नहीं खाया। लेंट के पहले रविवार को उसने शनिवार तक कुछ भी नहीं खाया, जब उसे पवित्र रहस्य प्राप्त हुए।
पवित्र पिता कभी-कभी हृदय की निरंतर प्रार्थना में इतने डूब जाते थे कि वह गतिहीन रहते थे, अपने आस-पास कुछ भी नहीं देखते या सुनते थे। समय-समय पर उन्हें भिक्षु मार्क द साइलेंट और आर्कडीकॉन अलेक्जेंडर द्वारा दौरा किया गया था जो जंगल में भी रहते थे। वे अक्सर उसे चिंतन में पाते थे और चुपचाप पीछे हट जाते थे ताकि उसे परेशान न किया जा सके।
गर्मियों की गर्मी में, धर्मी साधु बगीचे को निषेचित करने के लिए एक दलदल से काई उठाता था, और जब मच्छर उसे बुरी तरह डंक मारते थे तो वह खुद से यह कहकर सहन कर सकता था, “जुनून पीड़ा और दर्द से मारे जाते हैं।
उनका अकेलापन अक्सर भिक्षुओं और आम लोगों द्वारा परेशान किया जाता था जो उनसे सलाह या आशीर्वाद मांगते थे। मठाधीश के आशीर्वाद के साथ, साधु ने महिलाओं को उससे मिलने से मना कर दिया, जिसके बाद, भगवान से एक संकेत प्राप्त करते हुए कि उसकी इच्छा सुनी जा रही थी, उसने आखिरकार किसी भी और आगंतुकों को प्राप्त करने से इनकार कर दिया। उनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से, उनके सेल का मार्ग बड़ी शाखाओं से ढका हुआ था जो पड़ोसी प्राचीन फरों से गिर गए थे, जिससे सभी पहुंच अवरुद्ध हो गई थी। केवल पक्षी ही उसके पास आते थे और जंगली जानवर जिनकी संगति में वह स्वर्ग में आदम की तरह रहता था।
जैसा कि उपशास्त्रीय विद्वान और उनके जीवनी लेखक, प्रोफेसर सर्गेई नाइल लिखते हैं, संत ने भगवान को फूलों की सादगी में, जानवरों में और जंगल के पक्षी में पाया, जिनके साथ वह जानता था कि उनकी भाषा में कैसे बातचीत की जाती है। कोमल और धैर्यवान, उसने भेड़ियों और भालू, सांप और जिविना, खरगोश और लोमड़ी को काबू में किया, जो सभी झोपड़ी के चारों ओर इकट्ठे हुए थे, जैसा कि आदमिक काल में हुआ था, जैसा कि अनाहोरेट का दौरा करने वालों द्वारा गवाही दी गई थी। फादर जोसेफ कहता है, “आधी रात को तुमने उसके दरवाज़े पर हर तरह के भालू और दूसरे जानवर देखे। जब उसने अपनी प्रार्थना समाप्त की, तो वह अपनी कोठरी से बाहर आया और उन्हें खिलाना शुरू कर दिया। एक अन्य प्रत्यक्षदर्शी फादर अलेक्जेंडर ने जिज्ञासा वश उससे पूछा कि सूखी रोटी का वह टुकड़ा, जो हमेशा फादर सेराफिम के पर्स में रहता था, इतने सारे जानवरों को तृप्त कैसे कर सकता है। मुस्कुराते हुए, पिता ने जवाब दिया कि “सब कुछ कीमती है और जो कुछ भी छोटा है वह बहुत है”, जिस बिंदु पर वह पुष्टि के रूप में उसके पास आया, एक विशाल भालू अपने पंजे में एक मधुकोश पकड़े हुए। पुजारी ने उसे धन्यवाद दिया, जिसके बाद उसने मेहमान को मधुकोश सौंप दिया, जैसा कि किसान आतिथ्य के कानून द्वारा आवश्यक है।
एक बार, जब वह बगीचे में काम कर रहा था, तीन चोरों ने पैसे या मूल्यवान चीजों की तलाश में उस पर कदम रखा। यद्यपि उसके हाथ में कुल्हाड़ी थी और वह उनसे लड़ सकता था, संत ने प्रभु के वचनों को याद करते हुए वापस युद्ध नहीं किया: “जो तलवार उठाते हैं वे नष्ट हो जाएंगे” (मत्ती 26:52)। अपने उपकरण को नीचे फेंकते हुए, उसने चोरों से कहा कि वे जो चाहते हैं वह करें। तभी चोरों ने उसे इतनी जोर से पीटा कि उसे जिंदा से ज्यादा मरा हुआ छोड़ दिया। वे उसे नदी में फेंकना चाहते थे, लेकिन उसे तब तक छोड़ दिया जब तक कि उन्होंने पैसे के लिए सेल की खोज नहीं की, लेकिन आइकन और कुछ आलू के अलावा कुछ भी नहीं मिला, वे चले गए। साधु को होश आया, वह रेंगते हुए कोठरी में गया और पूरी रात ऐसा ही रहा।
अगली सुबह वह बड़ी मुश्किल से मठ के लिए निकला और भाई, उसके सिर, छाती, पसलियों और पीठ पर इतने सारे घावों के साथ देखकर भयभीत हो गए। 8 दिनों तक वह अपनी चोटों के कारण दर्द में पड़ा रहा और जिन डॉक्टरों ने उसे देखा वे चकित थे कि वह इस तरह की पिटाई के बाद भी जीवित था।
उपदेश को किसी भी सांसारिक चिकित्सक द्वारा चंगा नहीं किया गया था: स्वर्ग की रानी प्रेरितों पीटर और जॉन के साथ मिलकर उसे दिखाई दी और सबसे पवित्र वर्जिन के दिव्य स्पर्श के माध्यम से वह ठीक हो गया। हालांकि, वह खुद को सीधा नहीं कर सका और अपनी पीठ पर झुका रहा, अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए केवल एक छड़ी की मदद से चलने में सक्षम था। सेंट। सेराफिम को मठ में लगभग पांच महीने तक रहना पड़ा, जिसके बाद वह वापस जंगल में चला गया। उसने अपने गलत काम करने वालों को माफ कर दिया और उन्हें दंडित न करने के लिए प्रार्थना की।
इसहाक सीरियाई की तरह, सेंट सेराफिम ने अपनी सारी ताकत के साथ विश्वास किया कि प्यार को आदेश और मापा नहीं जा सकता है। “एक सच्चा हृदय सारी सृष्टि के लिए, लोगों के लिए, पक्षियों के लिए, जानवरों के लिए और यहाँ तक कि राक्षसों के लिए भी प्रेम से प्रज्वलित होता है। दूसरे शब्दों में, सभी प्राणियों के लिए। किसी भी संत की तरह, कुछ भी बुरा उसे छू नहीं पाया। न तो वाइपर जो घर के चारों ओर चले गए, न ही जंगली जानवरों के नुकीले।
एक महान उपवास, सेंट सेराफिम ने केवल सूखी रोटी खाई। समय के साथ, उन्होंने इसे भी छोड़ दिया, अपने सेल के पीछे बगीचे में जानवरों के लिए बीट और आलू उगाए, और अपने लिए बकरी घास नामक एक घास। “मैं इसे उठाता हूं और इसे एक छोटे से बर्तन में रखता हूं,” वह मुस्कुराते हुए कहते हैं, “मैं थोड़ा पानी जोड़ता हूं और इसे स्टोवटॉप पर रखता हूं। अचानक, अच्छा सूप बनाया जाता है। फिर मैं इसे सुखाता हूं और सर्दियों में मैं इसे खिलाता हूं, और भाइयों को आश्चर्य होता है कि मैं क्या अच्छा खाता हूं। मैं बकरी के खरपतवार से अपने शरीर को खुश करता हूं, लेकिन मैं अपने भोजन के बारे में किसी को नहीं बताता।
दुश्मन की इच्छाओं को दूर भगाने के लिए, सेंट। सेराफिम ने अपने संघर्षों को तेज कर दिया और सेंट की नकल करते हुए एक नया तपस्वी संघर्ष शुरू किया। शिमोन द पिलर (1 सितंबर), अर्थात्, हर रात वह जंगल में एक विशाल चट्टान या अपनी कोठरी में एक छोटी चट्टान पर चढ़ ता था और केवल बहुत कम आराम करता था। वह खड़ा हुआ या घुटने टेककर अपने हाथ उठाकर प्रार्थना की, “हे प्रभु, मुझ पर दया कर, एक पापी। संत ने 1000 दिन और रात तक इस तरह प्रार्थना की।
जब, अपने जीवन के अंत में, किसी ने पत्थर पाया और उसे उसके पास लाया, तो संत ने कहा: “शिमोन स्तंभ 47 वर्षों तक एक स्तंभ पर खड़ा रहा। उसकी तुलना में, मैंने क्या किया?
सन् 1807 में मठाधीश यशायाह प्रभु में सो गया। सेंट। सेराफिम को उसकी जगह लेने के लिए कहा गया, लेकिन उसने इनकार कर दिया। वह तीन साल तक एकांत में रहा था, दुनिया से पूरी तरह से कटा हुआ था, सिवाय उस भिक्षु के जो उसे सप्ताह में एक बार मुंह लाता था। अगर वह जंगल में एक आदमी से मिलता है, तो संत खुद को उसके चेहरे पर फेंक देगा जब तक कि वह गुजर नहीं जाता।
कोई भी कभी नहीं जान पाएगा कि वह भोजन से उपवास में वर्षों तक कैसे रहता था और, विशेष रूप से, मौन से। उन्होंने जानबूझकर दुनिया से सारे संबंध तोड़ लिए थे। सप्ताह में एक बार, रविवार को, एक साधु उसके लिए कुछ भोजन लाया। फिर, पुजारी दरवाजा खोलेगा और, अपनी आँखें बंद करके, एक ट्रे निकालेगा, जिस पर साधु ने रोटी का एक टुकड़ा या थोड़ा गोभी रखा था, भिक्षु को यह दिखाने के लिए कि अगले रविवार को क्या लाना है।
उन्होंने जो धैर्य दिखाया और ईश्वर के प्रति उनकी अंतहीन आकांक्षा की जबरदस्त शक्ति ने उनके कुछ भाइयों को यह पुष्टि करने के लिए प्रेरित किया कि उनका कार्य मानव शक्ति से परे है। उन्होंने भक्ति की उस स्थिति को प्राप्त किया जो ईसाई चर्च के पूरे इतिहास में कुछ ही चरवाहों ने प्राप्त की है। प्रार्थना के दौरान, उनकी एकाग्रता इतनी तीव्र हो गई कि वह आध्यात्मिक प्रतीकों और पुस्तकों के सामने लंबे समय तक गतिहीन रहे, केवल उत्साह से भगवान की महिमा पर विचार करते रहे। सेंट। सेराफिम ने पवित्र आत्मा में मन की शांति और खुशी प्राप्त की। उन्होंने एक बार कहा था, “शांति की भावना प्राप्त करें और आपके चारों ओर हजारों आत्माएं बचाई जाएंगी।
मौन में रहना जारी रखते हुए, उन्होंने खुद को अपनी कोठरी में बंद कर लिया और प्रार्थना और पढ़ना शुरू कर दिया। उसे अपने सेल में भोजन करने और भोज प्राप्त करने की अनुमति थी। वहां, संत आध्यात्मिक पवित्रता की ऊंचाइयों पर चढ़ गए और प्रभु की दया से दूरदर्शिता और चमत्कार के दिव्य उपहार प्राप्त किए। पांच साल के एकांत के बाद, उन्होंने अन्य भिक्षुओं के लिए अपनी कोठरी का दरवाजा खोला, लेकिन उदाहरण द्वारा दूसरों को सिखाते हुए मौन का उपयोग करना जारी रखा।
उपवास और प्रार्थना से थके हुए, पिता अपने 50 के दशक में एक पागल बूढ़े आदमी की तरह दिखते हैं। घमंड ी नहीं होना चाहता था, उसने युवा भिक्षु के आग्रह को सुना, जो उसे भोजन लाया था। वह उसे अनुत्तरित नहीं छोड़ना चाहता था। अपने कर्मचारियों पर झुकते हुए, वैरिकाज़ नसों से बीमार अपने पैरों को कठिनाई से घसीटते हुए, पिता सबसे बोझिल संघर्षों में से एक से मिलने गए – दुनिया में लौटने और जंगल की चुप्पी को त्यागने के लिए, राल से लेपित हवा, पेड़ों के निवास स्थान में छोटे और गायन करने वाले प्राणी, मोक्ष के मार्ग पर लोगों के आध्यात्मिक मार्गदर्शन के दिव्य मिशन के बदले में।
मठ के नए मठाधीश, फादर निफॉन ने भाई भिक्षुओं के साथ मिलकर सेंट निफॉन से प्रार्थना की। सेराफिम को पहले की तरह मठ में रविवार की सेवाओं का संचालन करने के लिए आना चाहिए, या पूरी तरह से मठ में चले जाना चाहिए। संत ने बाद के विकल्प को चुना क्योंकि उनके लिए हर रविवार को मठ की यात्रा करना बहुत मुश्किल था। 1810 के वसंत में, वह आश्रम में रहने के 15 साल बाद मठ लौट आए।
क्यों और किन परिस्थितियों में संत ने मौन के इस कैनन को बाधित किया, हम कभी नहीं जान पाएंगे। उसे ऊपर से कमान मिली होगी। लोगों को शब्द और ताकत की जरूरत थी। उसकी भविष्यवाणियाँ आजमाए हुए लोगों के कानों और आत्माओं तक पहुँचने वाली थीं। उन्हें युगों से गुजरना पड़ा और सुधार, आँसू और उद्धार के अंतिम समय की घोषणा करनी पड़ी।
60 साल की उम्र में, सेराफिम को मठाधीश नियुक्त किया गया था। महान दिव्य शक्तियों के पवित्र उपहारों से भरा हुआ, उनका नाम जल्दी से पूरे रूस में फैल गया, और हजारों तीर्थयात्रियों ने संत की बुद्धिमान सलाह लेने के लिए उनसे मिलना शुरू कर दिया। उसकी समझ की शक्ति उन लोगों के दिलों की गहराई में घुस गई जो उससे मिलने आए, जिन्होंने अपने संघर्ष को कबूल करने से पहले जवाब प्राप्त किया। संत सेराफिम के साथ बैठक के बाद वे सभी बहुत खुशी और राहत के साथ चले गए, जिन्होंने विनम्रतापूर्वक स्वीकार किया: “जब कोई मेरे पास आता है, तो वह परमेश्वर के सेवक के रूप में आता है। प्रभु मुझे अपने सेवक के रूप में आदेश देता है, मैं उससे कहता हूं जो स्वयं का उपयोग करना चाहता है। मैं काम करता हूं जैसा वह चाहता है। मेरी अपनी इच्छा नहीं है।
कई लोगों के लिए, संत उन्हें अपनी आध्यात्मिक शक्तियों के माध्यम से ठीक करता है, जैसा कि राजकुमारी सहेवा अपने गंभीर रूप से बीमार बेटे के बारे में बताती है। फादर सेराफिम ने अपनी सेहत के लिए प्रार्थना शुरू करने से पहले उससे कहा: “तुम, मेरी खुशी, प्रार्थना करो और मैं तुम्हारे लिए प्रार्थना करूंगा, लेकिन बिना मुड़े और दूर देखे ऐसे ही रहो। रोगी लंबे समय तक ऐसे ही रहा, लेकिन थोड़ी देर बाद वह इसे और सहन नहीं कर सका और यह देखने के लिए देखा कि माता-पिता क्या कर रहे थे। देखते हुए, उसने देखा कि फादर सेराफिम हवा में खड़ा है, प्रार्थना कर रहा है, और असामान्य दृश्य से डरकर, चिल्लाया। अपनी प्रार्थना समाप्त करने के बाद, पिता सेराफिम बच्चे के पास पहुंचे और कहा, “देखो, अब तुम सभी को बताओगे कि पिता सेराफिम हवा में प्रार्थना करते हैं। यहोवा तुम पर दया करेगा, परन्तु मेरी मृत्यु के दिन तक तुम किसी को इसके बारे में नहीं बताना।
25 नवंबर, 1825 को, हमारी महिला और दो हायरार्च ने उस दिन रोम और सेंट सेंट के हिरोमार्टर क्लेमेंट को याद किया। पीटर, अलेक्जेंड्रिया के आर्कबिशप, एक दर्शन में संत को दिखाई दिए और उन्हें अलगाव छोड़ने और खुद को अन्य लोगों के लिए समर्पित करने के लिए कहा। संत को जंगल में जीवन और मठ में जीवन के बीच अपना समय विभाजित करने के लिए मठाधीश का आशीर्वाद मिला। वह अपने पुराने हर्मिट सेल में नहीं लौटा, लेकिन मठ के करीब एक स्थान पर सेवानिवृत्त हुआ, और इसके दरवाजे तीर्थयात्रियों और भिक्षुओं दोनों के लिए खुले थे।
पिता ने लोगों के दिलों में देखा और, आत्माओं के डॉक्टर के रूप में, प्रार्थना और अपने अनुग्रहपूर्ण वचनों के माध्यम से उनकी शारीरिक और आध्यात्मिक दुर्बलताओं को ठीक किया। जो सेंट में आए थे। सेराफिम ने अपने असीम प्रेम और सौम्यता को महसूस किया। हर समय उसने लोगों को इन शब्दों के साथ बधाई दी: “आनन्दित हो, मसीह जी उठा है! वह विशेष रूप से बच्चों से प्यार करता था। एक बार एक छोटी लड़की ने उसके बारे में कहा: “पिता सेराफिम एक बूढ़े आदमी की तरह दिखता है, लेकिन वास्तव में वह हमारे जैसा एक बच्चा है!
पुजारी को अक्सर अपने साथ पत्थरों की एक बोरी ले जाते हुए देखा जाता था, जो उसकी छड़ी पर झुकी हुई थी। यह पूछे जाने पर कि उन्होंने ऐसा क्यों किया, संत ने विनम्रतापूर्वक जवाब दिया, “मैं उसे कोशिश करता हूं क्योंकि वह मुझे कोशिश करता है।
अपने सांसारिक जीवन के उत्तरार्ध में, सेंट। सेराफिम ने खुद को ननों के दिवेवो मठ के अनाथों के लिए समर्पित किया। जब वह आर्कडेकन थे, तो वह दिवंगत पिता पचोमिजे के साथ दिवेयेवो के समुदाय में गए, जहां उन्होंने मठ के अनुयायियों से मुलाकात की, एक तपस्वी – माता एलेक्जेंड्रा और फादर पचोमिजे ने संत को तब से मठ के अनाथों की देखभाल करने का आशीर्वाद दिया। वह मठ की बहनों के लिए एक सच्चे पिता थे, जिन्होंने उन्हें किसी भी आध्यात्मिक या भौतिक समस्या के लिए खोजा।
सेंट। सेराफिम ने भी खुद को दिवेवो मठ की ननों के मठवासी जीवन को बेहतर बनाने के लिए समर्पित किया, यह कहते हुए कि उन्होंने व्यक्तिगत रूप से उन्हें सलाह नहीं दी, लेकिन भगवान की मां ने उन्हें मठ की सभी समस्याओं को दूर करने में मदद की। उनके शिष्यों और आध्यात्मिक मित्रों ने संत को दिवेवो मठ के निवासियों के लिए भोजन प्रदान करने में मदद की। एक गंभीर बीमारी के भिक्षु द्वारा ठीक किए गए माइकल वी मंतुरोव, मठ के लाभार्थियों में से एक थे, जो संत की सलाह के अनुसार स्वैच्छिक गरीबी के लिए खुद को प्रतिज्ञा करते थे। मठ की बहनों में से एक ऐलेना वासिलिवना मंतुरोवा, संत के अधीन होने के कारण, अपने भाई के स्थान पर मरने के लिए सहमत हो गई, क्योंकि सांसारिक जीवन में उसकी अभी भी आवश्यकता थी।
निकोलस अलेक्जेंड्रोविच मोटोविलोव को भिक्षु सेराफिम ने भी ठीक किया था। 1903 में, सेंट सेराफिम के पर्व से कुछ समय पहले, प्रसिद्ध “एन ए मोटोविलोव के साथ सारोव के सेंट सेराफिम की बातचीत” पाया गया और मुद्रित किया गया। नवंबर 1831 के अंत में बातचीत के बाद मोटोविलोव द्वारा लिखी गई, पांडुलिपि को कागजात के ढेर के बीच एक अटारी में छिपा हुआ पाया गया था, जहां यह लगभग 70 वर्षों तक था। लेखन लेखक एसए निलस द्वारा पाया गया था, जो सेंट सेराफिम के जीवन के बारे में जानकारी की तलाश कर रहा था। यह वार्तालाप रूढ़िवादी साहित्य के लिए एक वास्तविक खजाना है, जो निकोलाई मोटोविलोव की ईसाई जीवन के उद्देश्य को समझने की इच्छा से पैदा हुआ था। सेंट। सेराफिम जानता था कि मोटोविलोव संतुष्टि पाए बिना अपनी युवावस्था से इस जवाब की तलाश कर रहा था। संत पापा ने उनसे कहा कि ख्रीस्तीय जीवन का लक्ष्य पवित्र आत्मा का अधिग्रहण है, उन्हें प्रार्थना और पवित्र आत्मा में जीवन के महान लाभों के बारे में बताते हुए।
मोटोविलोव ने संत से पूछा कि हम कैसे जान सकते हैं कि हमने पवित्र आत्मा प्राप्त किया है या नहीं। सेंट। सेराफिम ने विस्तार से बात की कि कैसे लोगों के पास पवित्र आत्मा आता है और हम अपने अंदर परमेश्वर की आत्मा को कैसे पहचानते हैं, लेकिन मोटोविलोव और अधिक चाहता था। तब पिता ने उसे कंधों से पकड़ लिया और कहा, “हम दोनों अब पवित्र आत्मा में हैं, बेटा। तुम मेरी ओर क्यों नहीं देखते? मोटोविलोव ने जवाब दिया, “मैं आपको नहीं देख सकता, पिताजी, क्योंकि आपकी आंखें बिजली की तरह चमकती हैं और आपका चेहरा सूरज से अधिक चमकदार है।
सेंट। सेराफिम ने उत्तर दिया, “डरो मत, परमेश्वर के मित्र, अब तुम मेरे जैसे उज्ज्वल हो। इसका अर्थ है कि तुम भी दिव्य आत्मा के प्रकाश में हो, अन्यथा तुम मुझे इस रूप में नहीं देख पाओगे। तब संत ने मोटोविलोव को आश्वासन दिया कि भगवान उन्हें जीवन भर इस अनुभव की स्मृति रखने की अनुमति देंगे। “यह सिर्फ आपके समझने के लिए नहीं किया गया था, बल्कि आपके माध्यम से, सभी के लिए किया गया था।
हर कोई संत सेराफिम को एक महान तपस्वी और चमत्कारिक कार्यकर्ता के रूप में जानता था। इसके उत्सव से एक साल और 10 महीने पहले, वार्षिकी के पर्व पर, संत को दो प्रेरितों और 12 अन्य कुंवारी शहीदों (सेंट बारबरा, कैथरीन, थेक्ला, मरीना, इरिना, यूफ्रोसिन, पेलागिया, डोरोथिया, मैकरिना, जस्टिना, जूलियाना और अनीसिया) के साथ भगवान की मां की एक और उपस्थिति की अनुमति दी गई थी। हमारी महिला ने भिक्षु के साथ विस्तार से बात की, दिव्येवो मठ की बहनों को उसकी देखभाल के लिए सौंप दिया। अंत में, उसने उससे कहा, “जल्द ही, प्रिय, आप हमारे साथ होंगे। मठ की माता यूफ्रोसिन ने भगवान की मां की प्रशंसा देखी क्योंकि पिता ने उन्हें आमंत्रित किया था। अपने जीवन के अंतिम वर्ष में, जिन लोगों को उन्होंने ठीक किया, उनमें से एक ने संत को प्रार्थना करते समय जमीन से ऊपर उठते हुए देखा, जो कि सेंट द्वारा उनके लिए सख्त मना था। सेराफिम अपनी मृत्यु के बाद ही इसका खुलासा करेगा।
सेंट। सेराफिम अपनी आंखों से कमजोर हो गया और अपने “प्रस्थान” के बारे में अधिक से अधिक बात की। वह अपनी मृत्यु की घड़ी को जानता था और महान मार्ग की तैयारी कर रहा था। इस दौरान वह अपने ताबूत के बगल में खड़े नजर आए, जिसे उन्होंने अपनी कोठरी के एंटीचैंबर में रखा था और जिसे उन्होंने खुद बनाया था। “मेरा जीवन छोटा हो रहा है। मेरा शरीर हर चीज में मर चुका है, लेकिन मेरी आत्मा ऐसी है जैसे वह कल ही पैदा हुई हो। एक बार फिर, संत वर्जिन मैरी की यात्रा के योग्य होगा, जो उसके सुखद अंत का पूर्वाभास था: “जल्द ही, मेरे चुने हुए, आप हमारे साथ होंगे। इस बात से खुश होकर कि उसकी आज्ञाकारिता हटा दी गई थी, उसने अपनी कोठरी में अपनी स्वैच्छिक जेल छोड़ दी और जंगल, स्वर्ग और अपने जीवन में चला गया।
संत ने अपने स्वयं के स्थान को चिह्नित किया जहां वह दफन होना चाहता था, एज़म्प्शन कैथेड्रल की वेदी के पास। 1 जनवरी, 1833 को, फादर सेराफिम दिव्य उपासना पद्धति में आखिरी बार संत ज़ोसिमस और सावटियस के चर्च में आए, जहाँ उन्होंने पवित्र रहस्यों के साथ संवाद किया, जिसके बाद उन्होंने भाइयों को आशीर्वाद दिया और अलविदा कहा, इन शब्दों के साथ: “अपनी आत्माओं को बचाओ। निराश मत हो, जागते रहो। आज वे नए ताज की तैयारी कर रहे हैं।
2 जनवरी को संत के सहायक फादर पॉल सुबह छह बजे मतिन के लिए निकले तो उन्हें संत की कोठरी से धुआं आने की गंध आई। फादर पॉल अपनी कोठरी में मोमबत्तियां जलता छोड़ देते थे और फादर पॉल को किसी चीज में आग लगने का डर रहता था।
“मेरे जीवनकाल में कोई आग नहीं होगी,” उन्होंने एक बार कहा था, “लेकिन जब मैं मर जाऊंगा तो आपको पता चल जाएगा, क्योंकि आग जल जाएगी।
जब उन्होंने दरवाजा खोला, तो उन्होंने किताबों और अन्य चीजों को सुलगते हुए देखा, और संत परमेश्वर की माँ के प्रतीक के सामने घुटने टेक रहे थे, उनके हाथ उनकी छाती पर थे, उनका सिर खुला हुआ था, और सुसमाचार, जिसे वह पढ़ते थे, उनके सामने। उसका चेहरा शांत और निर्मल था। सोया? धीरे-धीरे भाई उसे जगाना चाहते थे। लेकिन उसकी आँखें कभी नहीं खुलीं। अपने घुटनों पर, स्वर्ग में अपनी महारानी के सामने, वह हमेशा के लिए सो गई थी।
उसकी शुद्ध आत्मा को प्रार्थना के दौरान स्वर्गदूतों द्वारा ले जाया गया और सर्वशक्तिमान परमेश्वर के सिंहासन के सामने लाया गया, जिसका वफादार सेवक वह जीवन भर रहा था।
फादर सेराफिम ने अपनी कब्र के पत्थर पर निम्नलिखित शिलालेख लगाने के लिए कहा: “जब मैं जीवित लोगों के बीच नहीं हूं, तो मेरी कब्र पर आओ: जितनी अधिक बार, उतना बेहतर है। तुम्हारी आत्मा पर जो कुछ भी है, तुम्हारे साथ जो कुछ भी होता है, वह मेरे पास ऐसे आता है जैसे मैं जीवित हूं और जमीन पर घुटने टेकते हुए, अपना सारा दुख मेरी कब्र पर डाल दो। मुझे सब कुछ बताओ और मैं सुनूंगा। जैसे आपने जीवन में मुझसे बात की थी, वैसे ही अब भी आप करते हैं। क्योंकि मैं जीवित हूं और हमेशा रहूंगा।
सेंट। सेराफिम ने उन लोगों के लिए अच्छे भगवान के सामने मध्यस्थता करने का वादा किया जो उसके माता-पिता, इसिडोर और अगाथिया को याद करेंगे।
सेंट सेराफिम के अवशेष दिवेवो में हैं। सारोव अब एक ऐसे क्षेत्र में है जहां सैन्य प्रतिष्ठानों के कारण प्रवेश वर्जित है। डिवेवो मास्को के पूर्व में है।
सारोव मठ टेम्निकोव काउंटी के ताम्बोव सूबा में स्थित है, जो टेम्निकोव शहर से 38 वर्स्ट (एक वर्स्टा = 1,068 किमी) निज़ेगोरोड्स्क और ताम्बोव काउंटी की सीमा पर स्थित है। मठ मोसिवा शहर से 400 वर्स्ट, अरज़ामास शहर से 60 वर्स्ट, निज़नी शहर से 170 वर्स्ट और व्लादिमीर सूबा में मुरोन शहर से 120 वर्स्ट की दूरी पर स्थित है। यह एक पहाड़ी पर, एक जंगल में, दो नदियों – सरोवका और लाटिस के बीच स्थित है – इस मठ के ठीक नीचे एक दूसरे से जुड़ते हैं। निकटतम इलाका मठ से पांच बरामदों की दूरी पर है।
सरोव मठ की भौगोलिक स्थिति सुरम्य है और किसी भी तीर्थयात्री की आत्मा को प्रसन्न करती है।
यहां मठवासी शासन सख्त था। धार्मिक सेवाएं लगातार की जाती थीं और माउंट एथोस के मठवासी नियमों के अनुसार सेवा की जाती थी। यहां की जाने वाली सेवाओं के दौरान धार्मिक गीतों ने आपकी आत्मा को एक अकथनीय शक्ति से भर दिया और आपको इस जगह के निवासियों के प्रति धर्मपरायणता की स्थिति में संचारित किया, जिन्होंने प्रभु में अपने कर्मों और संघर्षों के माध्यम से खुद को गौरवान्वित किया।
इस मठ के बारे में यह कहा जा सकता है कि यह वास्तव में एक अनुकरणीय मठ था और बाहरी सुंदरता के साथ-साथ आंतरिक लोगों के कारण प्रसिद्ध था। उसने अपने पवित्र माता-पिता के जीवन, संघर्ष और शिक्षाओं के माध्यम से खुद को गौरवान्वित किया जैसे: प्राइमेट हिरोमोंक जॉन; उनके उत्तराधिकारी – एबॉट दिमित्री; आदरणीय मठाधीश एप्रैम; सदाचारी पिता पचोमियोस; नम्र यशायाह; जोशीले पिता पितिरिम; आदरणीय योआचिम; सही एबॉट निफॉन; हरमिट एबोट नाजारियस; हिरोशिमाहिल डोरोथी; भिक्षु मार्क; हिरोचिमोनाहिल सेराफिम और हिलरियन; हिरोडेकॉन अलेक्जेंडर और कई जरूरतमंद याद करने योग्य हैं। इन गुणी पुरुषों के कर्मों और शिक्षाओं ने कई पवित्र ईसाइयों की आत्माओं में गहरे निशान छोड़े हैं।
इस मठ के निवासी अपने विश्वास और ईश्वर की सेवा में दृढ़ थे। वे उद्धार के लिए और अपनी आत्माओं के आध्यात्मिक सौंदर्यीकरण के लिए और उस स्थान के लिए जीते और संघर्ष करते थे जहां उन्होंने अपना सांसारिक जीवन बिताया था। धर्मपरायण पिताओं ने अपना पूरा जीवन परमेश्वर के शरीर और आत्मा की सेवा के लिए समर्पित कर दिया, जबकि वे अपने उत्तराधिकारियों और धर्मी मसीहियों दोनों के लिए एक उदाहरण थे। वे मौन में संघर्ष करते थे, निरंतर प्रार्थना में रहते थे, और दिव्य कृपा से संपन्न होने के कारण उन्हें मानव आत्मा का सटीक और बुद्धिमान ज्ञान था। जलते हुए दीपकों की तरह, वे एक शुद्ध लौ से जलते थे, मसीह की शिक्षाओं को उन लोगों तक फैलाते थे जो उनके माध्यम से परमेश्वर के निकट आते थे, उनमें से प्रत्येक को सही मार्ग दिखाते थे जो उद्धार की ओर ले जाता है।
ओह, उनकी आत्मा ने कितने गुण प्राप्त किए हैं। ओह, उनके शरीर में कितनी आध्यात्मिक बहादुरी थी। वे विश्वास में दृढ़ थे, धैर्य में अटूट थे, ईश्वर और पड़ोसी के लिए प्रेम में परिपूर्ण थे, प्रार्थना में अथक थे, आत्म-संयम में साहसी थे, यहां तक कि शरीर से आत्मा के अलग होने के दर्दनाक संघर्ष में भी वे मजबूत और जीवंत थे।
पवित्र माता-पिता, दृढ़ विश्वास से जलते हुए, उत्कट प्रार्थना के साथ अपनी आत्मा को जीवित परमेश्वर के हाथों में दे देते हैं। इसलिए, इन पवित्र पिताओं को याद करना, उनकी मार्गदर्शक शिक्षाओं को याद करना हमारी आत्माओं के लाभ के लिए है कि वे हमें प्रेम से बंद एक वसीयतनामा के रूप में छोड़ गए। यह हमें उनके आध्यात्मिक लाभ और पवित्र सरोव मठ के लाभ के लिए किए गए उनके बचत कार्यों का सम्मान करने के लिए प्रेरित करता है।
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नौसिखिया
भिक्षु को शिक्षण 17 मई 2007
या तो दूसरों के प्रभाव के बाद या किसी भी अन्य तरीके से आप इस मठ में आए हैं, शोक न करें, यह एक दिव्य खोज है। यदि आप वही रखते हैं जो मैं आपको बताता हूं, तो आप खुद को और अपने आस-पास के लोगों को बचाएंगे जो आपकी देखभाल करते हैं। भविष्यद्वक्ता कहता है, “मैंने धर्मी को त्यागते हुए नहीं देखा, और न ही उसके वंश को रोटी माँगते देखा” (भजन संहिता 36:25)। इस मठ में रहना, आज्ञाओं का पालन करना, चर्च में बैठकर सभी सेवाओं पर ध्यान देना और चर्च के सभी क्रम को जानना, यानी 7 चर्च की प्रशंसा करना – उन्हें सीखना, उन्हें याद करना। यदि आप अपनी कोठरी में हैं और आपके पास “रूकोडेली” (हस्तकला) नहीं है, तो पवित्र पुस्तकों से पढ़ें, विशेष रूप से साल्टर से। सब कुछ याद रखने के लिए एक कविता को कई बार दोहराने का प्रयास करें। यदि वह आपको आज्ञाकारिता के लिए बुलाता है, तो प्रार्थना करें: “प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र, मुझ पापी पर दया कर।
प्रार्थना में अपने मन को इकट्ठा करें और इसे अपनी आत्मा के साथ एकजुट करें।
सबसे पहले, एक दिन, दो, और इससे भी अधिक, इस प्रार्थना को अकेले अपने मन से प्रार्थना करें, हर एक शब्द पर ध्यान दें। और बाद में, जब प्रभु आपके हृदय को अपने अनुग्रह की गर्मी से गर्म करते हैं और आत्मा में आपकी सांस के साथ इसे आप में एकजुट करते हैं, तो यह प्रार्थना बिना रुके आपके अस्तित्व में बह जाएगी और हमेशा आपके साथ रहेगी, आपको मीठा और पोषित करेगी। भविष्यद्वक्ता यशायाह की यही भविष्यवाणी है: “क्योंकि तेरे का घाव उन का भर जाएगा” (यशायाह 26:19)। और यदि तुम अपने भीतर इस आत्मा के भोजन में महारत हासिल करते हो, अर्थात्, स्वयं प्रभु के साथ निरंतर रहने में, तो अपने भाई की कोठरी के माध्यम से क्यों चलते हो, भले ही आपको उनमें से कुछ लोगों द्वारा बुलाया गया हो?
क्योंकि यदि आप खुद को नहीं समझते हैं, तो क्या आप समझ पाएंगे कि दूसरों को क्या सिखाना है? चुप रहो, लगातार चुप रहो, और हमेशा परमेश्वर की उपस्थिति और उसके नाम का उल्लेख करो। बात करने के लिए किसी के पास न जाएं, लेकिन सावधान रहें कि जो लोग बहुत बात करते हैं और हंसते हैं उन्हें जज न करें। इस मामले में, बहरे और गूंगा बनें और यह सब अपने कानों से गुजरने दें। आप स्तिफनुस द न्यू (मीना, 20 नवंबर) का उदाहरण ले सकते हैं, जिनके पास लगातार प्रार्थना, कोमल आदत, मौन मुंह, विनम्र हृदय, सच्ची गरीबी और संन्यासी अज्ञानता, बिना बड़बड़ाए आज्ञाकारिता, योग्य आज्ञाकारिता, धैर्य और परिश्रम और उत्साह के साथ काम करना था।
मेज पर बैठे, देखो और न्याय मत करो कि कौन और कितना खाता है, लेकिन अपने आप पर ध्यान दें, प्रार्थना के साथ अपनी आत्मा को पोषण दें। दोपहर में खाएं, और रात के खाने में खुद को संयमित करें।
हर रात आपको चार घंटे सोना चाहिए; यदि आप थके हुए हैं, थके हुए हैं, तो आप दिन में थोड़ा सो सकते हैं। इसे अपने जीवन के अंत तक अपरिवर्तित रखें, क्योंकि यह आपके सिर की शांति के लिए आवश्यक है। मैंने भी युवावस्था से ही इस मार्ग को अपनाया है। हम हमेशा अपने आत्मिक विश्राम के लिए परमेश्वर से प्रार्थना नहीं करते हैं।
यदि आप खुद को इस तरह देखते हैं, तो आप दुखी नहीं होंगे, बल्कि स्वस्थ और हंसमुख होंगे। सचमुच, मैं आपको बताता हूं कि यदि आप ऐसा व्यवहार करते हैं, तो आप अपने जीवन के अंत तक मठ में रहेंगे।
अपने आप को नम्र करें और प्रभु आपको अपने न्याय और अपने न्याय को मनुष्यों के लिए अपने प्रकाश के रूप में प्रकाश में लाने में मदद करेगा (सीएफ. मैथ्यू 5:16)।
सारोव के सेंट सेराफिम की भविष्यवाणियां
सभी रूसी संतों में से, सारोव के सेराफिम में एक विशेष प्रतिभा है, एक आध्यात्मिक कद जो किसी के लिए अतुलनीय है और कुछ भी नहीं है। 1902 में, जब उन्हें संत की उपाधि दी गई, तो पूरा रूस दिवेवो में सारोव जंगल में इकट्ठा हुआ, जिसमें 24 पुरातत्वविदों और पुजारियों के जुलूस के साथ स्वर्ण वस्त्र और रत्न पहने हुए थे, जो स्वयं सम्राट द्वारा दिए गए थे। जुलूस में भाग लेने वालों का कहना है कि आधी रात को, उपस्थित लोगों की छाती से, खुशी से भरा, गर्मियों के बीच में, ईस्टर भजन: “मसीह मृतकों में से जी उठा”? संत ने खुद 100 साल पहले यह सब भविष्यवाणी की थी। “गर्मियों के मध्य में, ईस्टर भजन मेरी याद में गाए जाएंगे, लेकिन यह खुशी अल्पकालिक होगी। आँसू और उत्पीड़न लगभग एक सदी के लिए आपकी रोटी होगी। तब तुम्हारा जीवन छोटा होगा, और स्वर्गदूतों के पास जेलों और युद्धों से आत्माओं को इकट्ठा करने का मुश्किल से समय होगा। भविष्यद्वाणी की चिंता से भरे, संत ने स्पष्ट रूप से भविष्यवाणी की थी, 1800 की शुरुआत में, रूसियों पर आने वाले भयभीत दिन। “बहुत खून बहेगा, क्योंकि कुछ ज़ार और उसके परिवार के खिलाफ विद्रोह करेंगे (…) आधी सदी से अधिक समय बीत जाएगा, और फिर खलनायक अपना सिर ऊंचा करेंगे। यह निश्चित रूप से होगा। खून की नदियाँ रूसी भूमि को लाल कर देंगी। सम्राट के लिए कई रईसों को मार दिया जाएगा, लेकिन प्रभु अंत तक नाराज नहीं होंगे और रूसी भूमि को पूरी तरह से नष्ट करने की अनुमति नहीं देंगे। एक करीबी दोस्त, आम आदमी मोटोविलोव से, फादर सेराफिम ने कहा: “मुझे विश्वास है, पिताजी, कि आठवें हजार साल बीत जाएंगे। मुझे लगता है कि यह बीत जाएगा! और यहां मैं आपको बताने जा रहा हूं: यह सब बीत ने वाला है और यह समाप्त होने जा रहा है। और सभी मठों को नष्ट कर दिया जाएगा, लेकिन गरीब सेराफिम के लिए, दिवेवो में, रक्तहीन बलिदान और पुनरुत्थान के भजन जारी रहेंगे।
सौम्य और विनम्र, सारोव के संत सेराफिम किसी को भयभीत नहीं करना चाहते थे। यह केवल आने वाले समय की घोषणा करता है, लोगों को पश्चाताप करने और अपने पापों को सही करने का समय देने के लिए।
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सरोव
के सेंट सेराफिम की शिक्षा 17 मार्च 2007
सारोव के संत सेराफिम की शिक्षाएं
हमेशा याद रखें, सुनना सब कुछ है। यह उपवास और प्रार्थना से परे है! और न केवल हमें इसे मना नहीं करना चाहिए, हमें इसे पूरा करने के लिए दौड़ना चाहिए! हमें परेशान और बड़बड़ाए बिना भाइयों से आने वाली किसी भी परेशानी को सहन करना चाहिए।
आत्मा को परमेश् वर के वचन द्वारा पोषित और पोषित किया जाना चाहिए। सबसे अधिक हमें नए नियम और पसाल्टर को पढ़ने का अभ्यास करना चाहिए। यह खड़े होकर किया जाना चाहिए। इस पठन से मन का ज्ञान आता है जो एक दिव्य परिवर्तन से बदल जाता है। जो पवित्र शास्त्र पढ़ता है, वह एक गर्मजोशी प्राप्त करता है जो एकांत में आँसू को जन्म देता है, जिसके माध्यम से मनुष्य बार-बार गर्म होता है, आध्यात्मिक उपहारों से भरा होता है, जो सभी कल्पनाओं से परे मन और हृदय को खुशी देता है।
इन सबसे ऊपर, मन की शांति प्राप्त करने के लिए यह किया जाना चाहिए: “जो लोग आपकी व्यवस्था से प्रेम करते हैं और मूर्ख नहीं हैं, उन्हें बहुत शांति मिली है। (भजन संहिता 118,165)। पूरी बाइबल को बुद्धिमानी से पढ़ना बहुत उपयोगी है। क्योंकि केवल इस अभ्यास के द्वारा, अन्य अच्छे कार्यों के अलावा, प्रभु मनुष्य को अपनी दया से वंचित नहीं करेगा, बल्कि अपनी समझ के उपहार को कई गुना बढ़ा देगा।
जिन लोगों ने वास्तव में प्रभु परमेश्वर की सेवा करने का निर्णय लिया है, उन्हें हमेशा परमेश्वर को याद रखने और यीशु मसीह से प्रार्थना करने का प्रयास करना चाहिए।
कलीसिया में, जब आप प्रार्थना करते हैं, तो अपनी आँखें बंद करके, ध्यान केंद्रित करके बैठना और अपनी आँखें केवल तभी खोलना सहायक होता है जब आप उनींदा हों या जब नींद रेंगती हो और आपको उत्तेजित करती हो। फिर आपकी नजर एक आइकन पर और उसके सामने जल रहे दीपक की रोशनी पर टिकी होनी चाहिए।
हमें अपनी शक्तियों से परे तपस्वी प्रयास नहीं करना चाहिए, बल्कि अपने शरीर को वफादार दोस्त और गुणों के अभ्यास के योग्य बनाने की कोशिश करनी चाहिए। हमें बीच के रास्ते पर जाना चाहिए। हमें अपनी आध्यात्मिक दुर्बलताओं और अपूर्णताओं के प्रति सहानुभूति रखनी चाहिए और अपने स्वयं के दोषों के साथ धैर्य रखना चाहिए जैसा कि हम दूसरों के दोषों के साथ करते हैं। लेकिन हमें निष्क्रिय नहीं होना चाहिए, लेकिन हमें अपनी प्रकृति के सुधार के लिए प्रयास करना चाहिए।
हर दिन आपको निश्चित रूप से रात में चार घंटे सोना चाहिए – शाम दस बजे से रात में दो बजे तक। यदि आप कमजोर महसूस करते हैं, तो आप दिन के दौरान भी सो सकते हैं। इस नियम को अपने जीवन के अंत तक स्थायी रूप से रखें, क्योंकि यह आपके सिर को आराम देने के लिए बिल्कुल आवश्यक है। मैंने खुद अपनी युवावस्था से इसे सख्ती से रखा। हम हमेशा रात के दौरान आराम के लिए अच्छे भगवान से पूछते हैं और इसलिए आप शक्तिहीन नहीं बनेंगे, बल्कि स्वस्थ और हंसमुख हो जाएंगे।
हर कोई हर चीज में तपस्या का एक सख्त नियम खुद पर नहीं थोप सकता है, या खुद को हर उस चीज से वंचित नहीं कर सकता है जो केवल उसकी कमजोरियों को प्रकट करेगा। अन्यथा, शारीरिक थकावट के माध्यम से, आत्मा भी कमजोर हो जाती है। विशेष रूप से, शुक्रवार और बुधवार को, और विशेष रूप से चार उपवासों के दौरान, दिन में एक बार भोजन किया जाना चाहिए, और प्रभु का दूत आपके पास आएगा। दोपहर के भोजन में पर्याप्त खाएं, रात के खाने में मध्यम रहें।
लेकिन एक शरीर जो तपस्या और बीमारी से थक गया है, उसे समय की लंबाई की परवाह किए बिना मध्यम नींद, मध्यम भोजन और पेय से मजबूत किया जाना चाहिए।
हर कीमत पर, हमें मन की शांति रखने की कोशिश करनी चाहिए और दूसरों के अपराधों से परेशान नहीं होना चाहिए। प्रभु मसीह में शांति से अधिक मूल्यवान कुछ भी नहीं है। पवित्र पिता में हमेशा शांति की भावना थी और भगवान के अनुग्रह के साथ धन्य होने के कारण, लंबे समय तक जीवित रहे।
शांति प्राप्त करें, और आपके आस-पास के हजारों लोग बचाए जाएंगे। जब एक आदमी मन की शांति की स्थिति में होता है, तो वह स्वयं दूसरों को कारण को उजागर करने के लिए आवश्यक प्रकाश दे सकता है। यह शांति, एक अनमोल खजाने के रूप में, हमारे प्रभु यीशु मसीह ने मृत्यु से पहले अपने शिष्यों को वसीयत की थी। (यूहन्ना 14:27) प्रेरित ने उसके बारे में यह भी कहा: “परमेश्वर की शांति, जो हर मन को अभिभूत करती है, मसीह यीशु में तुम्हारे दिलों और तुम्हारे मन की रक्षा करे” (फिलिप्पियों 4:7)। मन को हृदय में बढाओ और प्रार्थना के साथ वहाँ काम दो; तब भगवान की शांति उस पर हावी हो जाती है और वह शांति की स्थिति में होती है। हमें दूसरों से अपमान का शांति से इलाज करने की आदत डालने की जरूरत है, जैसे कि उनका अपमान हमारे बारे में नहीं है, बल्कि किसी और के बारे में है। इस तरह का अभ्यास हमें हृदय की शांति ला सकता है और इसे स्वयं परमेश्वर का निवास स्थान बना सकता है।
अगर भजनहार के शब्दों के अनुसार, परेशान न होना असंभव है, तो कम से कम, अपनी जीभ पर काबू रखने की कोशिश करना ज़रूरी है: “मैं परेशान था और मैंने बात नहीं की” (भजन संहिता 76:4) मन की शांति बनाए रखने के लिए, हमें हर कीमत पर दूसरों की आलोचना करने से बचना चाहिए। विशेष रूप से, मन की शांति बनाए रखने के लिए, “एकेडिया से बचना चाहिए” और एक हंसमुख भावना रखने का प्रयास करें और दुखी न हों। आपको जितनी जल्दी हो सके इस स्थिति से बाहर निकलने की कोशिश करनी चाहिए। दु:ख की भावना से सावधान रहें, क्योंकि यह सभी बुराइयों को जन्म देता है। उसकी वजह से एक हजार प्रलोभन उत्पन्न होते हैं: आंदोलन, क्रोध, दोष, अपने भाग्य के प्रति असंतोष, व्यभिचार के विचार, स्थान का स्थायी परिवर्तन।
कभी-कभी दुःख की बुरी आत्मा आत्मा पर कब्जा कर लेती है और उसे भाइयों के प्रति विनम्रता और दया से वंचित कर देती है और किसी भी बातचीत में आक्षेप को जन्म देती है। तब आत्मा लोगों से बचती है, यह मानते हुए कि वे अपने विकार के मूल में हैं और यह नहीं समझते हैं कि इसके विकार का कारण स्वयं के भीतर है। दु:ख से भरी आत्मा और जैसे कि मन से बाहर वह शांति से लाई गई अच्छी सलाह को स्वीकार करने या उसके द्वारा पूछे गए प्रश्नों का विनम्रतापूर्वक उत्तर देने में असमर्थ है।
पहली दवा जिसके साथ मनुष्य जल्द ही आध्यात्मिक आराम पाता है, वह है दिल की विनम्रता, जैसा कि सेंट इसहाक सीरियाई सिखाता है। इस बीमारी का इलाज प्रार्थना, व्यर्थ बोलने से बचना, काम करना, अपनी क्षमता के अनुसार, परमेश्वर के वचन को पढ़ना, और धैर्य के साथ किया जाता है; क्योंकि वह रेगिस्तान में कायरता, आलस्य और वाणी से पैदा हुआ है।
जिसने भी जुनून पर विजय प्राप्त की है, उसने अवसाद पर भी विजय प्राप्त की है। प्रसन्नता पाप नहीं है। यह बोरियत को दूर करता है; और बोरियत से दु:ख (एकेडिया) आता है, और इससे बुरा कुछ भी नहीं है। यह सब अपने साथ लाता है। बुराई कहना या करना पाप है। लेकिन एक दयालु, मैत्रीपूर्ण या हर्षित शब्द कहना ताकि हर कोई परमेश्वर की उपस्थिति में अच्छे मूड में महसूस करे और दुःख की स्थिति में न हो, बिल्कुल भी पाप नहीं है।
यदि हम शैतान द्वारा सुझाए गए बुरे विचारों से असहमत हैं, तो हम एक अच्छा काम कर रहे हैं। इन हमलों के दौरान, आपको प्रभु परमेश्वर से प्रार्थना के साथ मुड़ना चाहिए ताकि बुरे जुनून की चिंगारी को शुरू से ही दूर कर दिया जाए। तब जुनून की लौ नहीं बढ़ेगी।
शरीर सेवक है, आत्मा मालिक है। और इसलिए, परमेश्वर की दया हमारे साथ है जब शरीर कमजोर होता है और बीमारी से थक जाता है; क्योंकि इस तरह से जुनून कमजोर हो जाते हैं और मनुष्य सामान्य हो जाता है। लेकिन शारीरिक बीमारी अपने आप में जुनून से पैदा हुई चीज है। पाप को दूर करो और बीमारी दूर हो जाएगी।
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