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“ज़ेन परंपरा और तांत्रिक बौद्ध धर्म दोनों, लेकिन विशेष रूप से त्रिका-अभेद तंत्र स्कूल (जो वास्तव में, हृदय के मार्ग का सार है) कभी-कभी अलग-अलग शब्दों का उपयोग करके पुष्टि करता है कि संसार और निर्वाण एक ही चीज हैं, एक ही अस्तित्व है।
केवल इस अद्वितीय अस्तित्व या आंतरिक दृष्टिकोण के संबंध से कुछ लोग इसे संसार के रूप में और दूसरों को निर्वाण के रूप में देखते हैं, लेकिन यह हमेशा समान होता है।
हृदय के मार्ग पर यह अलग रिपोर्टिंग जो दुनिया को निर्वाण के रूप में देखने की अनुमति देती है, स्वयं को बाहरी दुनिया में विस्तारित करती है, उसे आदि मुद्रा कहा जाता है।
लियो Radutz
अडानिमा एकेडमिक सोसाइटी के अध्यक्ष
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जब हम ZEN बगीचे में रहना चुनते हैं – परिभाषाओं से परे: ZEN विचार और कहावतें
शास्त्रों से परे एक विशेष प्रसारण (शिक्षण का);
शब्दों या अक्षरों पर निर्भर किए बिना;
सीधे मानव की चेतना पर लक्षित,
तुम अपने वास्तविक स्वरूप को देखते हो, और तुम बुद्धत्व की अवस्था को प्राप्त करते हो।
बोधिधर्म
ज़ेन महायान बौद्ध धर्म के लिए विशिष्ट एक स्कूल का नाम है। शब्द “ज़ेन” जापानी है, जो चीनी शब्द चान से लिया गया है, जो बदले में संस्कृत शब्द ज्ञान से लिया गया है, जिसका अर्थ है “ध्यान” या “ध्यान अवस्था“।
ज़ेन एक प्रामाणिक आध्यात्मिक मार्ग का प्रतिनिधित्व करता है, जो प्राणियों (विशेष रूप से मनुष्य की) की वास्तविक प्रकृति के प्रत्यक्ष, प्रत्यक्ष अनुभव पर जोर देता है, जो अनायास आत्मज्ञान की प्राप्ति की ओर जाता है (संस्कृत में समाधि , जापानी में सटोरी )। इस प्रकार, ज़ेन ध्यान और दूसरों की सेवा के अभ्यास के पक्ष में सैद्धांतिक ज्ञान के महत्व को कम करता है। ज़ेन शिक्षाओं में महायान बौद्ध धर्म के विभिन्न स्रोत शामिल हैं, जैसे कि प्रज्ञापारमिता, योगकारा और तथागतगर्भ स्कूलों की शिक्षाएं।
बौद्ध धर्म के एक विशिष्ट स्कूल के रूप में ज़ेन का उद्भव पहली बार सातवीं शताब्दी ईस्वी में चीन में दर्ज किया गया था, फिर ज़ेन दक्षिण में वियतनाम, पूर्व में कोरिया और फिर जापान में फैलता है। परंपरा के अनुसार, ज़ेन के पिता को भारतीय भिक्षु बोधिधर्म माना जाता है (मूल रूप से एक राजकुमार पैदा हुआ, वह सर्वोच्च सुख की तलाश में भटकने वाला भिक्षु बनने का विकल्प चुनता है)। ज़ेन शिक्षण का सार एक ही जीवनकाल के दौरान आत्मज्ञान प्राप्त करने में निहित है – एक ऐसा अनुभव जो कुछ ज़ेन शिष्यों द्वारा जिया जाता है और 1500 वर्षों से उनके स्वामी द्वारा पुष्टि की जाती है!
ज़ाज़ेन का दैनिक अभ्यास ज़ेन शिक्षण की अनिवार्य आवश्यकता है। इस अभ्यास का उद्देश्य सीधे मानव की गहरी चेतना है, जहां ज्ञान, ज्ञाता और ज्ञात विषय केवल एक हैं। ज़ाज़ेन में, यहां और अब अनुभव किए गए के अलावा कोई वास्तविकता नहीं है। हर क्षण, हर क्रिया बुद्ध के स्वभाव से ओत-प्रोत है। उदासी और खुशी, भय और साहस से बचा नहीं जा सकता है, लेकिन हम खुद को उनसे अलग करके, हमारे अस्तित्व में इन भावनाओं की उपस्थिति पर विचार करके, उनके प्रकट होने में उनका पालन किए बिना, खुद को उनसे मुक्त कर सकते हैं। भावनाओं और विचारों की यह महारत मन की शांति देती है – और हम एक शांति के बारे में बात नहीं कर रहे हैं जो ज़ाज़ेन का लक्ष्य बन जाता है, बल्कि ज़ाज़ेन अभ्यास का एक साइड इफेक्ट!
ज़ाज़ेन एक जापानी शब्द है जो दो वर्णों से बना है: ज़ा – बैठना (क्रॉस-पैर, उदाहरण के लिए कमल या अर्ध-कमल मुद्रा में), और ज़ेन – मूल संस्कृत ध्यान से, जिसका अर्थ है: एकाग्रता, गतिशील शांति और चिंतन, एक पॉलीसिमेंटिक शब्द है। आत्म-साक्षात्कार का मार्ग हमारी आवश्यक प्रकृति के रूप में, ज़ाज़ेन अस्तित्व की क्रिया (जो क्रॉस-पैर वाली मुद्रा को अपनाता है, एक निश्चित मुद्रा में हाथों के साथ, हस्तक्षेप किए बिना अपनी श्वास का अवलोकन करता है) और उस प्राणी के “होने” की स्थिति दोनों को संदर्भित करता है। इन दो पहलुओं में से केवल एक पर जोर देना ज़ाज़ेन अभ्यास के सूक्ष्म, गहन अर्थ को समझने में विफल होना है।
चेतना की सामान्य अवस्था में, होना और करना दो अलग-अलग, आमतौर पर असंबद्ध पहलू हैं। इस तरह के अलगाव से मनुष्य का अलगाव होता है – एक ऐसी स्थिति जो विशेष रूप से हाल की शताब्दियों में तीव्र हो गई है! समय के साथ, ज़ाज़ेन अभ्यास, मन और शरीर, आंतरिक और बाहरी की ओर से ईमानदारी से प्रयासों के माध्यम से, मैं और दूसरा एक हो जाते हैं। इस अवस्था को समाधि या सटोरी कहा जाता है। अस्तित्व की इस शुद्ध अवस्था में, आधुनिक जीवन का असंतोष और अर्थहीनता फीकी पड़ जाती है। हम अब बाहर से जवाब नहीं खोजते हैं, लेकिन खुद को अपने स्वयं के सार, बुद्धत्व की स्थिति की ओर एक आंतरिक यात्रा में खींचा हुआ पाते हैं।
ज़ेन हमें दिखाता है कि जिसे हम गलती से “खुद” कहते हैं – हमारी सामाजिक पहचान – केवल एक मुखौटा है जिसके नीचे हमारी असली प्रकृति छिपी हुई है। विश्वास, राय, पूर्वाग्रह, शिक्षा या पारिवारिक परंपराएं – ये सभी केवल परिस्थितिजन्य कारक हैं, अस्तित्व और समाज में एकीकरण के लिए आवश्यक उपकरण हैं, लेकिन वे स्वयं नहीं हैं!
इन मुखौटों के बावजूद, कुछ न कुछ हमेशा वही रहता है। हमारे भीतर यह कौन सा क्षेत्र है जो खुद को स्थिर, शाश्वत रूप से टिकाऊ रखता है? यदि बाहरी लगातार बदल रहा है, तो निश्चित रूप से अपने भीतर झांकना आवश्यक है। लेकिन – हमारा यह इंटीरियर क्या है? ज़ेन हमें इन सवालों के जवाब खोजने में मदद कर सकता है, भले ही ज़ेन अपने आप में एक जवाब न हो। शायद ज़ेन वास्तव में सबसे बड़ा प्रश्न चिह्न है! ज़ेन हमें किसी भी प्रकार के विश्वास की ओर नहीं ले जाता है, लेकिन सामाजिक सम्मेलन द्वारा किसी भी आम तौर पर स्वीकृत पहलू पर संदेह करने पर जोर देता है। लेकिन अगर विश्वास महत्वपूर्ण नहीं हैं, तो विश्वास अभी भी एक आवश्यकता है!
ज़ेन आत्म-खोज के एक व्यापक कार्यक्रम का प्रतिनिधित्व करता है, हम कह सकते हैं। वह हमें हमारे स्वयं के इनकार और हमारे गहरे अस्तित्व की पुन: खोज के साथ आमने-सामने लाता है, और लगाव, पूर्वाग्रहों और अलगाव से उत्पन्न पीड़ाओं पर जोर देता है। ज़ेन हमें सिखाता है कि उन कदमों को कैसे उठाया जाए जो हमें खुद से अलग करते हैं। ज़ेन हमारी खुशी में, हमारे आँसू में, विचारों की उड़ान में, और सांस में रहता है जो अनजाने में हमारे जीवन को बनाए रखता है। ज़ेन हमें नहीं भूलता है, हम ज़ेन को भूल जाते हैं। बाहरी अर्थों के साथ हमारे भीतर शून्य और विशालता को भरने की कोशिश करना इसे नम करने के लिए समुद्र में पानी डालने जैसा है! “आप कहाँ हैं? यहाँ। समय क्या हुआ है? अब।”
ZEN सूक्तियाँ
सामान्य
☺ ZEN में कोई विचार नहीं है। इसका ध्यानपूर्वक अध्ययन करें।
☺ ज़ेन ध्यान: अपनी सांस पर ध्यान केंद्रित करें और अपने दिमाग से सभी विचारों को हटा दें, जिसमें यह भी शामिल है।
☺ “पानी” शब्द प्यास नहीं बुझाता है।
☺ नाम कहने से वस्तु की प्रकृति छिप जाती है।
☺ केवल एक बात निश्चित है: सब कुछ बीत जाता है। केवल एक चीज स्थिर है: परिवर्तन।
☺ केवल एक चीज है: वर्तमान क्षण।
☺ प्रकाश से पहले: भोजन पकाना, बर्तन धोना। प्रकाश के बाद: भोजन पकाना, बर्तन धोना।
☺ मैंने पूरे दिन खोज की, लेकिन कोई सबूत नहीं मिला कि कल होगा।
☺ अब किसी भी अन्य की तरह एक अच्छा समय लगता है।
☺ जो अपनी मूर्खता पर हंसता है, उसके पास मनोरंजन का एक निरंतर और शाश्वत नया स्रोत है।
☺ कार्य न करना ही कर्म करना है।
☺ अपना हाथ ऊपर उठाएं और रात के आकाश में हल्के से दस्तक दें। तो फिर सुनो!
☺ जो भविष्य अभी-अभी आया था, उसका अतीत के साथ एक संक्षिप्त सामना हुआ था, जिसमें से एक अल्पकालिक वर्तमान क्षण उभरा।
☺ यदि आपके विचार उत्तर की ओर हैं तो दक्षिण की ओर देखने का कोई मतलब नहीं है।
☺ यदि आप उसी सपने को वापस चाहते हैं, तो आप दूसरे सपने के लिए कोई जगह नहीं छोड़ते हैं।
☺ पिछला प्यार: केवल यादें। भविष्य का प्यार: सिर्फ कल्पनाएं। सच्चा प्यार: केवल अभी।
☺ एक सेंटीपीड एक रास्ते से गुजरा, जिसका 100 फीट का झुकाव पूर्ण समकालिकता में चल रहा था। एक टॉड ने उसे आश्चर्य से देखा: “आप अपने पैरों को इतनी अच्छी तरह से कैसे समन्वयित करते हैं? आप सबसे पहले किसको आगे बढ़ाते हैं? सेंटीपीड ने सोचना बंद कर दिया और तब से उसे नहीं पता कि कैसे चलना है।
ज़ेन अभ्यास के बारे में … और न केवल …
☺ ज़ेन के पास पाने के लिए कुछ भी नहीं है। जब ज़ेन चेले इस पर ध्यान नहीं देते हैं, तो यह उनके लिए है कि वे बहुत बेसब्री से संपर्क करते हैं। (यिंग-एन)
☺ ज़ेन में कोई पवित्र पुस्तकें या हठधर्मी ग्रंथ नहीं हैं। इसलिए, अगर मुझसे पूछा जाए कि ज़ेन क्या सिखाता है, तो मैं जवाब दूंगा कि ज़ेन हमें कुछ भी नहीं सिखाता है। कोई भी शिक्षा व्यक्ति के मन से आती है। हम खुद को सिखाते हैं। ज़ेन हमें रास्ता दिखाता है। (डी.टी. सुजुकी)
☺ एक अर्थ में, ज़ेन का अर्थ जीवन से बाहर कुछ जीने के बजाय जीवन जीना है। (एलन वाट्स)
☺ खुद को दूसरों के हवाले कर दें। स्वयं जीवन के प्रति समर्पण करो। जीवन को अर्थ देने के संघर्ष को छोड़ दें। बस अपने आप को छोड़ दें। (ताओ-शान)
☺ ज़ेन के बारे में विचार यह है कि यह विरोधाभासों को उनकी चरम सीमा तक धकेलता है, जहां हमें पागलपन और निर्दोषता के बीच चयन करना होगा। और ज़ेन का सुझाव है कि इनमें से कोई भी ब्रह्मांडीय पैमाने पर रहने लायक है। पागल या निर्दोष, हम पहले से ही वहां हैं। हमारी आँखें खोलना और देखना अद्भुत होगा। (थॉमस मर्टन)
☺ उन लोगों पर विश्वास करो जो सत्य की खोज करते हैं। उन लोगों पर संदेह करें जिन्होंने इसे पाया। (आंद्रे गिड)
☺ शुरुआती दिमाग में कई संभावनाएं हैं, लेकिन विशेषज्ञ के दिमाग में कम हैं।
(शुनरियू सुजुकी)
☺ हमारी आंखों ने शुरू में अच्छी तरह से देखा, लेकिन वे हमारे शिक्षकों के लिए खराब विकसित हुए।
(ज़ेन कहावत)
☺ एक तक पहुंचने के रास्ते उतने ही असंख्य हैं जितने लोगों का जीवन।
(ज़ेन अधिकतम)
☺ सभी धर्म फीके पड़ जाएंगे, लेकिन यह सरल बात बनी रहेगी: एक कुर्सी पर बैठो, और दूरी में देखो। (वी.वी. रजानोव)
☺ बेहतर देखने के लिए बाहर भागना आवश्यक नहीं है; बल्कि, अपने अस्तित्व के केंद्र में रहो। जितना अधिक आप दौड़ते हैं, उतना ही कम सीखते हैं। अपने दिल की तलाश करो और देखो; कार्रवाई के इस तरीके का मतलब है होना। (लाओ-त्ज़ू)
☺ यह आकाश में बादलों की तरह है: अब यह है, अब यह बिना किसी निशान के गायब हो गया है। यह पानी पर छोड़े गए पदचिह्न की तरह है: न तो पैदा हुआ और न ही मर गया। यह लौकिक शांति और शाश्वत विश्राम है। (मा-त्सु)
☺ सोच से सत्य के उभरने की प्रतीक्षा करना जानने की आवश्यकता के साथ सोचने की आवश्यकता को भ्रमित करना है। (हन्ना अरेन्ड)
☺ चीजें वैसी नहीं हैं जैसी वे दिखती हैं; और वे अन्यथा नहीं हैं। (लंकावतार सूत्र)
☺ आंख से दिल तक एक रास्ता है जो तर्क से नहीं गुजरता है। (जी.के. चेस्टरटन)
☺ वर्तमान में जिएं। वर्तमान में सब कुछ है। यह एक पवित्र भूमि है… (अल्फ्रेड व्हाइटहेड)
☺ तैरने के लिए, हमें अपने कपड़े उतारने पड़ते हैं। सत्य की आकांक्षा करने के लिए, अपने आप को बहुत गहरे अर्थों में दूर करना आवश्यक है – सभी आंतरिक कपड़े, विचार, धारणाएं, अहंकार, आदि। इससे पहले कि वे पर्याप्त नग्न हों। (सोरेन कीर्केगार्ड)
☺ वास्तविकता तैरती है। इसका मतलब यह नहीं है कि सब कुछ आगे बढ़ रहा है, बदल रहा है या बन रहा है। विज्ञान और हर दिन का अनुभव हमें यही बताता है। इसका मतलब है कि आंदोलन, परिवर्तन, बनना सब कुछ है। अन्यथा, कुछ भी नहीं है; सब कुछ आंदोलन है, परिवर्तन है। समय जैसा कि हम आमतौर पर कल्पना करते हैं, वास्तविक समय नहीं है, बल्कि अंतरिक्ष की एक छवि है। (हेनरी-लुइस बर्गसन)
☺ “ज्ञानोदय” और “निर्वाण”? वे सूखे पेड़ों की तरह हैं, जो गधे की पीठ पर लादने के लिए तैयार हैं। शास्त्रों? वे आपके चेहरे से कीचड़ को पोंछने के लिए सिर्फ कागज के टुकड़े हैं। चार खूबियां और दस कदम? कब्रों में परछाइयां हैं। इन चीजों का आपकी रिहाई से क्या लेना-देना है? (ते-शान)
☺ अपने आप को जानना न केवल सबसे कठिन बात है, बल्कि सबसे असुविधाजनक भी है। (हेनरी डब्ल्यू शॉ)
☺ मुझे एहसास हुआ कि अतीत और भविष्य वास्तव में भ्रम हैं, कि वे केवल वर्तमान में मौजूद हैं, जो वास्तव में क्या है, केवल एक ही जो वास्तव में मौजूद है। (एलन वाट्स)
☺ हम बहुत पीछे मुड़कर देखते हैं और बहुत आगे देखते हैं; इस प्रकार, हम एकमात्र अनन्तकाल को खो देते हैं जिसके बारे में हम पूरी तरह से सुनिश्चित हो सकते हैं – शाश्वत वर्तमान, क्योंकि यह हमेशा अब है।
(विलियम फेल्प्स)
☺ बस इतना ही – अभी। उस पर प्रतिबिंबित करना शुरू करें, और आप इसे खो देंगे। (हुआंग-पो)
☺ जब हम महसूस करते हैं कि जीवन हमें कहीं नहीं ले जाता है, केवल तभी इसका वास्तव में अर्थ होना शुरू हो जाता है।
☺ जीवन कल बहुत देर से आता है। आज जिएं। (मार्शल)
☺ गंभीरता समय की एक दुर्घटना है। इसमें समय पर बहुत अधिक मूल्य रखना शामिल है। अनंत काल में कोई समय नहीं है। अनंत काल सिर्फ एक क्षण है, एक मजाक के लिए पर्याप्त है। (हरमन हेस्से)
☺ नीतिवचन तब तक अर्थहीन रहते हैं जब तक कि उन्हें रीति-रिवाजों में शामिल नहीं किया जाता है (खलिल जिब्रान)
☺ ज़ेन वास्तविकता का वाहन है। (जिम हैरिसन)
☺ अपने घर के लिए, जितना संभव हो उतना जमीन के करीब रहने की कोशिश करें। ध्यान के लिए, जितना संभव हो सके अपने दिल में गहराई से जाएं। (लाओ त्ज़ू)
☺ बुद्धिमान लोग कीमती वस्तुओं को इकट्ठा नहीं करते हैं। वह खुद को विचारों से नहीं जोड़ता है। वह लोगों को वापस लाता है जो उन्होंने खो दिया है। (लाओ त्ज़ू)
☺ जब आप वास्तव में सभी के लिए उस समान प्रेम को महसूस करते हैं, जब आपका दिल इतना विस्तारित हो जाता है कि यह पूरी सृष्टि को शामिल करता है, तो आप निश्चित रूप से महसूस नहीं करेंगे कि आप कुछ भी छोड़ रहे हैं। आप बस सामान्य जीवन को त्याग देंगे, क्योंकि पेड़ की शाखा से एक पका हुआ फल गिरता है। आप महसूस करेंगे कि पूरी दुनिया आपका घर है। (रमण महर्षि)
☺ हमेशा अब – केवल अब – जीवित हैं। हमेशा अब – केवल अब – खुद को मौत के लिए पेश करें। यह ज़ेन अभ्यास का पर्याय है। (सोको मोरिनागा)
☺ ज़ेन के पास कोई द्वार नहीं है। बुद्ध के शब्दों का उद्देश्य लोगों को प्रबुद्ध करना है। इसलिए ज़ेन को फाटकों से रहित होना चाहिए। लेकिन एक ऐसे गेट से कैसे गुजरना है जो मौजूद नहीं है? (मुमोन)
☺ अगर मेरा दिल एक बच्चे की तरह शुद्ध और सरल हो सकता है, तो मेरा मानना है कि इससे बड़ी कोई खुशी नहीं हो सकती है। (कितारो निशिदा)
☺ बस कुछ मत करो। बस वहीं बैठ जाओ। (ज़ेन कहावत)
☺ यदि दो मिनट के बाद कुछ आपको बोर करता है, तो इसे चार मिनट के लिए करने का प्रयास करें। यदि यह सब उबाऊ है, तो इसे आठ मिनट, या सोलह, बत्तीस, आदि के लिए करें। अंत में, आपको पता चलेगा कि यह बोरिंग नहीं है, लेकिन बहुत दिलचस्प है। (ज़ेन कहावत)
☺ सृजन करने से, और धारण न करने से, जीवन हमारे सामने प्रकट होता है। (विदा डी स्कडडर)
☺ हम तथाकथित दर्शन में जितना अधिक लीन होंगे, धोखा और अंधापन उतना ही अधिक होगा। (इमानुएल स्वीडनबोर्ग)
☺ महान ज्ञान सार्वभौमिक है। थोड़ा ज्ञान सीमित है। बड़े शब्द आपको प्रेरित करते हैं; छोटे शब्द सिर्फ गपशप हैं। चुआंग त्ज़ु
☺ जानना है और नहीं करना अभी तक पता नहीं है। (लाओ त्ज़ू)
उन लोगों के लिए कुछ “ज़ेन” विचार जो जीवन को बहुत गंभीरता से लेते हैं!
व्हेल को बचाओ! उन सभी को पकड़ो।
सूरज के बिना एक दिन एक रात है।
99% वकील दूसरों को बदनाम करते हैं।
मुझे लगता है कि मैं एक समानांतर ब्रह्मांड में तिरछा खड़ा हूं।
याद रखें, जिन लोगों को आप जानते हैं उनमें से आधे औसत से नीचे हैं।
जो आखिरी बार हंसता है वह सबसे धीमा सोचता है।
अवसाद कुछ और नहीं बल्कि उत्साहहीन क्रोध है।
मैं अपने कोलेस्ट्रॉल की देखभाल करने के लिए बहुत तेजी से ड्राइव करता हूं।
बैक्टीरिया का समर्थन करें! वे एकमात्र संस्कृति हैं जो कुछ लोगों के पास है …
सोमवार सप्ताह का 1/7 खर्च करने का एक भयानक तरीका है।
एक स्पष्ट विवेक आमतौर पर खराब स्मृति का संकेत है।
कल सहज होने की योजना बनाएं!
हमेशा विनम्र रहने की कोशिश करें, और इस पर गर्व करें!
अगर आपको लगता है कि कोई भी आपकी परवाह नहीं करता है, तो कुछ किस्तों का भुगतान न करने की कोशिश करें …
आप में से कितने टेलीकाइनेसिस में विश्वास करते हैं? मेरा हाथ उठाओ।
अंधेरे की गति क्या है?
आप कैसे जानते हैं कि आपके पास अदृश्य स्याही खत्म हो गई है?
कड़ी मेहनत भविष्य में रंग लाती है। आलस्य अब पुरस्कृत होता है।
हर किसी के पास एक फोटोग्राफिक मेमोरी है। लेकिन कुछ की फिल्में खत्म हो गई हैं।
मैं खुले दिमाग का इस्तेमाल करता था, लेकिन मेरा दिमाग बाहर गिरता रहता था…
मैं आपके ब्रेक ठीक नहीं कर सका, इसलिए मैंने आपके हॉर्न को जोर से बनाया।
हर बुजुर्ग व्यक्ति में एक छोटा व्यक्ति होता है जो आश्चर्य करता है कि भगवान क्या हुआ।
याद रखें – आप अद्वितीय हैं! हर किसी की तरह …
कभी भी दोनों पैरों से पानी की गहराई की कोशिश न करें।
किसी की आलोचना करने से पहले, उनके जूते में कुछ मील चलें। इसलिए, जब आप उसकी आलोचना करते हैं, तो आप कुछ मील दूर होंगे और आपके पास उसके जूते भी होंगे।
यदि आप किसी को $ 20 उधार देते हैं और उन्हें फिर कभी नहीं देखते हैं, तो यह शायद इसके लायक था …
यदि आपको सच बोलने की आदत है, तो आपको कुछ भी याद रखने की ज़रूरत नहीं है।
सही निर्णय कई बुरे अनुभवों से आता है, लेकिन वे कई बुरे निर्णयों से आते हैं।
आम तौर पर, जब आप अपने होंठ हिलाते हैं तो आप बहुत कुछ नहीं सीखते हैं।
चुप रहने का कोई मौका कभी न चूकें।
हम नंगे, गीले और भूखे पैदा होते हैं, और फिर हमारी पीठ थपथपाई जाती है… फिर चीजें बदतर हो जाती हैं।
हर कोई तब तक सामान्य लगता है जब तक आप उन्हें नहीं जान लेते।
कभी भी, चाहे परिस्थितियां कैसी भी हों, एक ही रात में नींद की गोली और रेचक न लें!
मनोवैज्ञानिक द्वारा एक लेख। ऐदा सुरुबारू
AdAnima Academic Society
बुखारेस्ट
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