Abheda Aarathi (पाठ + ऑडियो)

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(
“आरती”
, ए पर जोर देने के साथ)

“वह प्रकाश जो अंधेरे पर काबू पा लेता है।

<>

 

 

आरती क्या है?

Abheda Aarathi एक Abheda ज्ञान प्रक्रिया है जिसके द्वारा, इसे पर्याप्त रूप से अभ्यास करके, हम आंतरिक शांति के स्तर पर और ज्ञान और शक्ति के स्तर पर कई लाभकारी आंतरिक प्रभावों को प्राप्त कर सकते हैं।

एक मानव की सर्वोच्च प्राप्ति या आध्यात्मिक जागृति को आरती का अभ्यास करके प्राप्त किया जा सकता है और यह अभ्यास का मुख्य उद्देश्य है।

इसके लिए एक प्रामाणिक अभेदा मास्टर के गहरे और दृढ़ अभ्यास और मार्गदर्शन की आवश्यकता होती है।

 

हम प्रभावी होने के लिए कैसे अभ्यास करते हैं?

आरती को खड़े होकर या ध्यान की स्थिति में किया जाता है, यदि संभव हो तो आंखों को बंद करके, जितना संभव हो उतना गहरा राज्य रखने का लक्ष्य रखते हुए, पूरी तरह से बाहर की अनदेखी करते हुए, अनुतरा मौलिक ध्यान की 3 + 1 स्थितियों से शुरू होता है।

जब हम इसे महसूस करते हैं तो जितना संभव हो उतना प्रामाणिक होना आवश्यक है (यानी, यह औपचारिक रूप से अंतर्निहित नहीं है!), प्रत्येक शब्द के गहरे या आवश्यक अर्थ का उल्लेख करते हुए, ताकि हम जो कुछ भी कहते हैं वह हमें उस अर्थ की वास्तविकता से जुड़ने की अनुमति देता है

इस प्रकार, शब्द अधिक से अधिक वास्तविकता बन जाता है

और यहां तक कि एक भी अभ्यास हमें एक गहरी स्थिति प्रदान कर सकता है, जो मौलिक ध्यान या किसी अन्य प्रकार के आवश्यक ध्यान के साथ जारी रह सकता है।

मंत्र या शब्दांश ओम (एयूएम का अविस्तारित संस्करण जिसे ईसाई धर्म में अमीन का अग्रदूत माना जाता है) के तेज स्वर एक ऐसी आवाज में किए जाते हैं जो जितना संभव हो उतना मधुर, स्पष्ट और हमारे सभी आंतरिक उत्सर्जक बल और सभी बाहरी उत्सर्जक बल का उपयोग करते हुए यथासंभव लंबे समय तक चलने का लक्ष्य रखता है।

 

सामान्य गलतियां जिनसे बचा जाना चाहिए:

  • शब्दों का औपचारिक उच्चारण
  • ध्यान प्रत्यक्ष अर्थ के लिए उन्मुख है और शब्दों के गहरे अर्थ के लिए नहीं
  • ध्यान की कमी
  • अनुतरा मौलिक ध्यान में 3 + 1 स्थितियों की कमी
  • ध्यान मुख्य रूप से अनुष्ठान के रूप के लिए उन्मुख और इसकी सामग्री के लिए कम

 

प्रारंभिक क्रियाएँ

आरती हो सकती है

  • एक समन्वयक के नेतृत्व में जो कार्यों को इंगित करता है और शब्दों का उच्चारण करता है, जबकि हम निर्देशों का पालन करते हैं और जोर से या विचार में बोलते हैं;
  • अपने आप से किया जाता है, सभी प्रारंभिक कार्यों के साथ या बिना और इस मामले में हम पढ़ सकते हैं या पहले से बनाई गई रिकॉर्डिंग का उपयोग करना बेहतर है, विशेष रूप से उच्चारण के साथ, गहरे ध्यान में प्रवेश करने के लिए और उच्चारण के लिए हमारे अंदर गूंजने के लिए, हमें अधिक से अधिक उनकी वास्तविकता लाने के लिए।

यदि संभव हो, तो निम्नलिखित क्रियाएं भी शुरू में की जाएंगी (यदि कोई शर्तें नहीं हैं तो हम उन कार्यों को पूरा करेंगे जो संभव हैं और आरती के इंटोनेशन के साथ जारी रखेंगे या सीधे इंटोनेशन के लिए आगे बढ़ेंगे):

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  1. Abheda Aarathi कार्रवाई की पेशकश आंतरिक रूप से बाहर किया जाता है, टुकड़ी और ज्ञान के साथ और सार्वभौमिक आदेश के अनुसार किया जा करने के लिए।
  2. मौलिक अनुत्तर ध्यान की 3+1 स्थितियों को संबोधित किया गया है;
    यदि हम स्वयं आरती करते हैं, तो जाहिर है, हम उच्चारण तक 3+1 स्थितियों को संबोधित नहीं कर पाएंगे, यदि हमने आरती को याद कर लिया है;
    लेकिन भले ही हमने याद नहीं किया हो, जब हम बोल रहे होते हैं तो हमारा लक्ष्य 3+1 स्थितियों का समर्थन करना होता है, भले ही हमें देखने या कार्य करने की आवश्यकता हो (आदि मुद्रा)
  3. यह क्लैम से एक या तीन बार लगता है – और हम ध्वनि और
    आकाश तत्व
    या ईथर तत्व, आकाश की भावना से संबंधित हैं;
  4. यह कम से कम 60 सेकंड के लिए Damaru ड्रम से पीटा जाता है और हम ध्वनि की भावना और तत्व
    akasha tattva
    (सूक्ष्म ईथर) को संदर्भित करते हैं;
  5. यह आग धूप, देवदार राल, rosin या कपूर जलाता है या किसी तरह से तुलसी, टकसाल, धनिया, bergamot, लैवेंडर के एक अस्थिर आवश्यक तेल में vaporizes की मदद से sublimates और हम गंध और तत्व पृथ्वी को संदर्भित करते हैं – prithivi tattva

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  6. प्राणायाम कम से कम तीन पूर्ण योग सांसों के साथ मुंह में साँस लेने के साथ किया जाता है, जिसमें जीभ को मुंह की छत में रखा जाता है – सीता करी, मुंह के माध्यम से पूर्ण अवधारण और साँस छोड़ना, जीभ के साथ भी मुंह की छत में और प्राण का स्वाधिष्ठान की ओर उन्मुखीकरण और स्वाद और अपास तत्व के संबंध के साथ – पानी का सूक्ष्म सार;
  7. आरती की पूर्ण सफलता के उद्देश्य से प्रकाश की पेशकश के रूप में एक मोमबत्ती या पांच मोमबत्तियां जलाई जाती हैं और हम दृष्टि की भावना और तेजस तत्व – अग्नि तत्व से संबंधित हैं;
    यहां प्रतिभागी अपनी आँखें खोलते हैं और आंतरिक दृष्टिकोण को बनाए रखते हुए कम से कम एक मिनट के लिए जलती हुई मोमबत्तियों को देखते हैं;
  8. प्राणायाम नाक पर सांस के साथ तीन पूर्ण योगिक साँसों के साथ किया जाता है, मुंह पर पूर्ण प्रतिधारण और साँस छोड़ना, होंठों के करीब या झुकाव और अनाहत के लिए प्रणे का अभिविन्यास और स्पर्श और वायु तत्व

    की भावना का संदर्भ – हवा का सूक्ष्म सार;

  9. यह क्लैम से एक या तीन बार लगता है – और हम ध्वनि की भावना से संबंधित हैं, और
    आकाश तत्व
    – ईथर तत्व, आकाश;

 

अब।।। वास्तविक अभ्यास

फिर हम आरती के शब्दों का जोर से इंटोनेशन शुरू करते हैं, जो सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है और जिस पर हमें सभी ध्यान केंद्रित करना चाहिए, क्योंकि अब तक के सभी कार्यों को तैयारी की गई है। इंटोनेशन भी विचार में किया जा सकता है, लेखन, एक रिकॉर्डिंग या समन्वयक के उच्चारण के बाद।

इंटोनेशन के बाद, पहले से ही हमारी आंखें बंद होने के नाते, यदि हम चाहें, तो हम ध्यान को यथासंभव जारी रख सकते हैं, 3 + 1 स्थितियों के आधार पर आरती में शब्दों की वास्तविकता का उल्लेख करते हुए।

हमारे पास यहां अभेद आरती स्वर का पहला उदाहरण है
हमारे गुरु, लियो रादुट्ज़ की आवाज के साथ,
इस अद्भुत तकनीक के रहस्योद्घाटन के अवसर पर बनाया गया।

 

AUM के साथ ABHEDA AARATHI कथन:

“यार… आदमी।।। आदमी।।।!

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मैं स्वतंत्र, जीवित और खुश रहने की इच्छा रखता हूं
और मैं अधिक से अधिक महसूस करता हूं कि मैं स्वयं हूं
जिससे मैं अपने शरीर और दिमाग को बदल देता हूं
और मुझे पता चलता है कि, हालांकि स्पष्ट रूप से सीमित है,
मैं हमेशा से रहा हूं और मैं हूं,
संक्षेप में,
असीमित और परिपूर्ण।

परमात्मा के माध्यम से
अंधकार प्रकाश बन जाता है,
अज्ञान ज्ञान बन जाता है,
दुख सुख बन जाता है
और जो क्षणिक है वह शाश्वत हो जाता है।

अगर मैं बाहर देखता हूं तो मुझे नींद आ जाती है
और अगर मैं अंदर देखता हूं, तो मैं जाग जाता हूं।

और मैं एक ही बार में सार और दुनिया दोनों बनने की इच्छा रखता हूं,
अस्तित्व के महान रहस्य को जानने के लिए
जिसके माध्यम से मैं दुनिया में हूं, लेकिन मैं दुनिया का नहीं हूं।

मेरे जीवन का एक गहरा अर्थ है
और यह एक विशेषाधिकार प्राप्त अवसर है
दूसरों की मदद करके इसे जीने में सक्षम होना
और अगर मैं आध्यात्मिक को पहले रखता हूं,
बाकी सभी आसानी से दिखाई देते हैं,
इसलिए आध्यात्मिक सहायता सबसे बड़ी मदद है।

अच्छाई बुराई से अतुलनीय रूप से मजबूत है,
जो कभी-कभी ही अधिक दृश्यमान या आकर्षक हो सकता है।

जिस ब्रह्मांड में मैं रहता हूं वह चेतन है
और अगर मैं इंटीरियर बदलता हूं, तो इसके साथ बाहरी भी बदल जाएगा,
लेकिन अगर मैं बाहरी को संशोधित करता हूं, तो इंटीरियर वास्तव में अनुसरण नहीं करेगा
छोटे सिक्‍के।

जब तक महान मान्यता पूरी नहीं हो जाती,
परिवर्तन आवश्यक है
और इसका मतलब है कि कोई ठहराव नहीं है,
लेकिन विकास या समावेश।

क्योंकि तथाकथित मृत्यु भ्रामक है,
और यद्यपि शरीर मर जाता है, फिर भी मैं जीवित रह सकता हूँ,
एक और सपने के बाद एक सपने से ज्यादा कुछ नहीं होना,
अधिक महत्वपूर्ण यह है कि वे कैसे रहते हैं
इस तथ्य से कि वे रहते हैं।

हे मेरे आवश्यक स्व,
मेरी मदद कीजिए कि मैं हमेशा दिखावे से परे सत्य को देखूं,
‘क्योंकि जो क्षणभंगुर होता है वह हमेशा होता है
जो अगम्य है उसका प्रतीक।

मैं जीवन को कई तरह से प्यार करने की इच्छा रखता हूं
और मुझे पता है कि मैं कितना भी मजबूत हो जाऊं, अगर मेरे पास प्यार नहीं होता
मेरे पास कुछ भी नहीं होगा

प्रेम एक अनमोल दिव्य उपहार है,
जब मैं इसे जीता हूं तो जो बहुत अधिक मूल्यवान है
जब मुझसे प्यार करने वाले प्राणी इसे जीते हैं।

और मैं जानता हूं कि प्यार के बिना सच्चाई और न्याय
वे क्रूरता हैं।
और प्रेम के बिना विश्वास
यह कट्टरता है।

मुझे परफ्यूम पसंद है
और जीवन के अमृत का स्वाद,
यहां तक कि जब यह कठोर है,
मुझे स्पर्श पसंद है
और अस्तित्व का प्रकाश,
लेकिन प्रेम की दिव्य ध्वनि भी
तब भी जब वे मेरे विचार से अलग हो सकते हैं।

हे मेरे अमर परमात्मा,
कृपया इस सब में मेरी मदद करें,
मुझे मैं बनने में मदद करो
मुझे वह बनने में मदद करो,
मुझे वे बनने में मदद करें
क्योंकि मैं जानता हूं, कि मैं, वह और उनके साथ एक ही हूं
और यह महान मान्यता है!

आखिरकार,
मैं इस तक कैसे पहुंच सकता हूं
परम वास्तविकता
दिव्य,
सचेत
और निरपेक्ष?

जवाब है:
मैं कुछ भी नहीं छोड़ता
और मैं कुछ भी नहीं रखता!
मेरे स्व में स्थापित
मैं हर चीज की खुशी में हिस्सा लेता हूं
और वे जैसे हैं वैसे ही हैं!

आदमी।।। आदमी।।। आदमी… !

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इस तकनीक को किसके द्वारा बनाया गया था?

हमारे शिक्षक और Abheda के संस्थापक, लियो Radutz

और व्यक्तिगत उद्धरण और महान आध्यात्मिक स्वामी और विचारकों के उद्धरण शामिल हैं.

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