दत्तात्रेय – आदि गुरु या आदिम आध्यात्मिक गुरु

उसे प्यार और माना जाता है

पौराणिक दिव्य अवतार,

योगिक गुरुओं के स्वामी और

मानवता का मौलिक आरंभकर्ता।

इसे ब्रह्मा, विष्णु और शिव से मिलकर भारत की दिव्य त्रिमूर्ति या त्रिमूर्ति का अवतार माना जाता है। ब्रह्मा दुनिया के रचनात्मक पहलू के लिए जिम्मेदार है, विष्णु रखरखाव के लिए, और शिव पुनरुत्थान के लिए।

तीनों देवता भौतिक संसार में विलीन हो गए और प्रकट हुए, अत्रि के पुत्र में, जिसका नाम दत्तात्रेय रखा गया, एक दिव्य प्राणी, जो दिव्यता के गुणों को प्रकट करता है- सर्वज्ञता, अप्रियता, त्याग, मरहम लगाने वाले, दूरदर्शी और आध्यात्मिक मार्गदर्शक के असाधारण गुण।

 

इसलिए नाम का अर्थ, जिसमें “दत्त” शामिल है, जिसका अर्थ है “दिया गया” और अत्रेय– चुभन अत्रि, जो उसके पिता हैं। इसलिए, इसका अनुवाद इस प्रकार किया जाएगा: “वह जो बुद्धिमान अत्रि को दिया गया था।

इसे केवल “दत्त” भी कहा जाता है।

दिव्य चरित्र

किंवदंती है कि तीन सर्वोच्च देवी लाहशिमी, सरस्वती और पार्वती, दिव्य त्रिमूर्ति के तीन महान देवताओं की पत्नी, यह तय करने से पहले दत्तात्रेय के माता-पिता की परीक्षा लेना चाहती थीं कि क्या वे अपने परिवार की गोद में एक विशेष धर्म के साथ एक विकसित आत्मा प्राप्त करने के लिए फिट हैं।

उन्होंने सफलतापूर्वक उन आध्यात्मिक परीक्षणों को पास किया है जिनके अधीन उन्हें किया गया है और यह प्रदर्शित किया है कि वे शक्ति के साथ आध्यात्मिक गुण प्रकट करते हैं। इसलिए, उन्हें एक दिव्य बच्चे के अपने परिवार में आने का आशीर्वाद मिला, जो एक आध्यात्मिक जीवन जीएगा, जिसके माध्यम से पूर्णता के रास्ते पर दूसरों को प्रेरित और मार्गदर्शन करना होगा।

उनके जन्मदिन के अवसर पर आयोजित होने वाले भोज को दत्तात्रेय जयंती या दत्त जयंती के रूप में जाना जाता है। यह पुरिणा के दिन होता है, जो दिसंबर में पूर्णिमा के साथ मेल खाता है, हिंदू कैलेंडर में मार्गशीर्ष का नाम है।

प्रतीकात्मक निरूपण

यह तीन सिरों के साथ दर्शाया गया प्रतीत होता है जो सुझाव देता है कि यह भौतिक तल पर ट्रिनिटी की अभिव्यक्ति है।

वह इच्छाओं को पूरा करने वाले पेड़ के बगल में बैठता है।

इसके छह हाथ हैं जिनके साथ यह एक विशेष प्रतीकात्मक अर्थ वाली वस्तुओं को धारण करता है, जैसे शंख या चोंका, डिस्क या चक्र, गदा, कंडालु, ड्रम और त्रिशूल।

शंख एयूएम की मौलिक ध्वनि का उत्सर्जन करता है और इसका उद्देश्य हमें अज्ञानता से जगाना और परमात्मा के पास जाना है।

डिस्क समय का प्रतीक है, जो कर्म के जलने और समय या अन्य सीमाओं से परे मार्ग का सुझाव देता है। विकास के एक निश्चित स्तर पर हम अतीत, वर्तमान और भविष्य के सिमुलन के बारे में जागरूक हो सकते हैं, हम उन्हें एक बार में समझ सकते हैं। जिससे हम स्वतंत्र, असीमित और खुश महसूस करते हैं, क्योंकि हमें लगता है कि हम बाहर से किसी चीज पर निर्भर नहीं हैं।

गदा या गदा गर्व का प्रतीक है, जिसकी ओर ध्यान इस अर्थ में आकर्षित किया जाता है कि इसकी खेती नहीं की जाती है, बल्कि विनम्रता, करुणा और सौम्यता द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

त्रिशूल त्रिमूर्ति का प्रतीक है, तीन उत्कृष्ट, अविनाशी ऊर्जाओं का प्रतिनिधित्व करता है, और मध्य भुजा ऊर्जा है जो एक ही समय में उत्कृष्ट और अविनाशी है।

कमंदलु पानी का एक छोटा सा बर्तन है। जल जीवन का प्रतीक है।

इसके प्रतिनिधित्व में इस प्रतीक की उपस्थिति से पता चलता है कि स्वामी स्वयं जीवन का एक स्रोत है। वह पूर्णता के मार्ग पर अपने प्रयासों में अपने अनुयायियों को प्रेरित, बनाए रखता है और उत्तेजित करता है।

टोबा डमारू का उद्देश्य हमें अज्ञानता की नींद से जगाना और हमें आध्यात्मिकता, ज्ञान और परिवर्तन की ओर मोड़ना है।

उसके आसपास चार कुत्ते और एक गाय है।

गाय धरती माता और प्रचुरता का प्रतीक है, इसमें वह है जो सृष्टि का प्रतीक है और अपने दूध से प्राणियों को खिलाती है। इसलिए, यह प्राणियों को बढ़ने, स्वस्थ, खुश और संतुष्ट होने का समर्थन करता है। इसी कारण दत्त गाय के प्रतीक से जुड़े हैं, क्योंकि वह हमें सुख, शांति, स्वास्थ्य और आनंद का मार्ग दिखा सकते हैं।

इसी तरह, कृष्ण को इसी कारण से आइकनोग्राफिक अभ्यावेदन में एक गाय के साथ रखा गया है। वह दत्त के समान गुणों का प्रदर्शन करता है, जैसे कि बनाने, बनाए रखने और नष्ट करने की क्षमता, अर्थात, सृष्टि के तीन पहलुओं में महारत हासिल करना।

वैदिक दर्शन में कुत्ता एक महत्वपूर्ण प्रतीक है। उसके पास अधिक सूक्ष्म ध्वनियों को समझने, चौकस और सतर्क रहने की क्षमता है। ये गुण एक अच्छे शिष्य के लिए महत्वपूर्ण हैं, जिसमें शिक्षण को सही ढंग से समझने, अधिक सूक्ष्म पहलुओं के प्रति चौकस, सतर्क और ग्रहणशील होने की क्षमता है।

कुत्ता महान साहस, निष्ठा और भक्ति दिखा सकता है, लेकिन प्यार और करुणा भी दिखा सकता है। इन गुणों की खेती करने से लोगों को अपनी सीमाओं को पार करने और उन्हें अनंत के करीब लाने में मदद मिलती है, सत्य के लिए, जो उनके लिए अधिक से अधिक सुलभ हो रहा है।

चार कुत्ते प्रतीक हैं:

• चार वेद- ऋग्वेद, सामवेद, य्यूर वेद, अथर्ववेद
• चार युग- कृत युग, त्रेता युग, द वापर युग, कलियुग
• शब्द की चार अवस्थाएँ- सारा-बियॉन्ड, पस्यांती-धारणा, मध्यमा-गर्भाधान, वैखरी – मुखर
• अस्तित्व की चार अवस्थाएँ अस्तित्व, जागरूकता, सोच और भाषण या कार्य।

इसे आदि गुरु या आदिम गुरु माना जाता है

दत्ता पहले आध्यात्मिक शिक्षकों में से हैं, जिन्होंने लोगों को आध्यात्मिक शिक्षण की बेहतर समझ, सच्चे आध्यात्मिक ज्ञान, बुद्धिमान होने, परमात्मा के करीब होने और यहां तक कि सर्वोच्च अनुभूति प्राप्त करने के लिए प्रेरित किया।

कुछ सूत्रों के अनुसार, ऐसा लगता है कि उनका जन्म अमरनाथ के बहुत करीब कश्मीर में हुआ था। उन्होंने कम उम्र में घर छोड़ दिया, आध्यात्मिकता के लिए पूरी तरह से समर्पित जीवन चुना।

उपनिषदों में उन्हें एक ऐसे जीवन का नेतृत्व करते हुए दिखाया गया है जिसे छोड़ दिया जाना चाहिए, एक साधु पूरी तरह से नग्न या अल्प वस्त्र पहने, राख से ढका हुआ चल रहा है और कहा जाता है कि वह अंजीर के पेड़ के नीचे रहता था।

उनके कई शिष्य थे जिन्होंने उनके शिक्षण को आगे बढ़ाया और जिन्होंने कई परंपराओं को जन्म दिया, जिनके बीच हम उल्लेख करते हैं: पौराणिक परंपरा, महानुभाव परंपरा, श्री गुरुचरित परंपरा, सकलमत संप्रदाय परंपरा और अवधूत पंथ परंपरा।

उन्होंने अपने गुरु द्वारा व्यक्त शिक्षण को इकट्ठा किया और इसे संदर्भ कार्यों में स्थानांतरित कर दिया, जैसे कि स्वामी और कार्तिक द्वारा लिखित “ अवधूत गीता” । इस ग्रंथ में दर्शन शैव दर्शन, वैष्णव आगम और बौद्ध तंत्र के समान है।
एक अन्य मूल्यवान कृति अद्वैत वेदांत पर ग्रंथ है, “त्रिपुआ रहस्य”।

उनकी शिक्षा कुछ प्रमुख शब्दों पर आधारित है- “प्रतिभा”, “सहज” और “संसार”।

प्रतिभा: दत्ता ने समझाया कि “अवधूत गीता” में “प्रतिभा” का क्या अर्थ है।

प्रतिभा का अर्थ है: दृष्टि, कौशल, अंतर्ज्ञान, आंतरिक समझ, बिना शर्त ज्ञान, आंतरिक ज्ञान, जागरूकता, जागृति ।

आंतरिक परिवर्तन आकांक्षी को वास्तविकता को झूठ से अलग करने और आत्मज्ञान के अपने मार्ग को पार करने की अनुमति देता है।

योग सूक्तियों या सूत्रों में, पतंजलि “प्रतिभा” को आध्यात्मिक ज्ञान के रूप में व्यक्त करता है जो योग के अनुशासन के माध्यम से प्राप्त होता है ताकि शिष्य को बाकी सब कुछ जानने की अनुमति मिल सके।

सहज का अर्थ होता हैप्राकृतिक- उस व्यक्ति का उल्लेख करना जो कंडीशनिंग से मुक्त, सहज और बेहिचक अपनी प्राकृतिक अवस्था में लौट आया है। दूसरे शब्दों में, वह व्यक्ति जो सिद्धांत के अनुसार कार्य करता है “जो कुछ होता है वह स्वयं आना चाहिए” क्योंकि वह पूर्ण स्वतंत्रता की स्थिति प्रकट करता है।

ताओवाद “सहज” को सर्वोच्च गुण के रूप में बताता है। यह अवस्था एक मासूम बच्चे में पाई जाती है, जो हमेशा सहज राज्य में रहती है।

“ वह व्यक्ति जिसने स्वयं पर विजय प्राप्त की, जो सभी मौजूद चीजों की नींव है और आत्म-नियंत्रण के स्तर तक पहुंच गया है: वह शांति में है, चाहे वह ठंडा हो या गर्म, खुशी या दर्द, सम्मानित या अपमानित” – भगवद गीता।

सारांश: यह कहा जाता है कि “संसार” शब्द का अर्थ समझना अवधूत गीता के दर्शन को समझने का आधार है। यह उपनिषद और तंत्र में भी पाया जाता है जहां बुद्धिमान लोगों ने “उच्च सत्य” का अर्थ “उच्च सत्य” के लिए शब्द का उपयोग किया था।

“संसार” पूर्ण स्वतंत्रता, शांति और आनंद की स्थिति की तरह है जिसे समाधि से उच्च स्तर पर रखा गया है। इस प्रकार, “समरस” पूर्ण आनंद, खुशी और शांति को संदर्भित करता है, जो समाधि की स्थिति के बाद बनाए रखा जाता है और आगे, जागृत अवस्था में, स्थायी परमानंद और चिंतन के रूप में, जिसे संत हर समय बनाए रखता है।

दत्ता ने “संसार” का अभ्यास एक आंतरिक स्थिति के रूप में किया, जिसे उन्होंने बाहर की ओर, दुनिया की ओर मुंह करके भी रखा। वह खुद को दुनिया में और पूरी दुनिया में देखता है।

24 गुरु

दत्तात्रेय हिंदू ग्रंथों में एक ऐसे व्यक्ति के रूप में प्रसिद्ध हैं जिन्होंने साधु के रूप में अपने भटकने के दौरान प्रकृति का अवलोकन करके आत्म-जागरूकता प्राप्त की। इस तरह वह प्रकृति में मॉडल पाता है जिसे वह 24 गुरुओं में संश्लेषित करता है।

धरती माता – वह दुनिया और उसकी रचनाओं का समर्थन और पोषण करती है और बिना किसी शिकायत के अपने स्वयं पर उनके बोझ को सहन करती है। सहिष्णुता और धैर्य वे सबक हैं जो दत्ता ने उनसे सीखे हैं।

जल – जल वह जीवनदायी शक्ति है जो प्यास बुझाती है और उसकी ऊष्मा के शरीर को शांत करती है। इसकी मिठास और चिकनाई दुनिया को शांत करती है और आराम प्रदान करती है।

हवा – हवा सही या गलत की परवाह किए बिना निरंतर गति में है। यह स्वतंत्र है और किसी से भी जुड़ा नहीं है या कुछ भी नहीं है। सत्य के मार्ग पर चलते हुए साधक को भी इतना असीमित होना चाहिए। लय में सब कुछ होता है, और फिर भी, यह शून्यता से बना है। यह भी संलग्न नहीं है, हालांकि यह ब्रह्मांड का हिस्सा है।

सूर्य – पानी को गर्म करता है, लेकिन इसे चूसता है। यह पृथ्वी को प्रकाश देता है, इसलिए यह ग्रह पर जीवन सांस लेता है। यह पूरी दुनिया पर अपनी उज्ज्वल रोशनी डालता है और सभी को खुश करता है।

सांप – सांप कभी अपने ही घर में नहीं रहता है। वह अपनी इच्छानुसार चलता है, किसी भी दिशा में वह जाना चाहता है। वह अपनी खुशी या लाभ के लिए भी कुछ नहीं चाहता है।

अजगर निस्वार्थ और इच्छाहीन है। वह भोजन के रूप में जो कुछ भी पा सकता है उसे स्वीकार करता है और अपने रास्ते पर जाना जारी रखता है।

चंद्रमा – चंद्रमा का उदय और पतन जारी है; हालांकि, यह अपरिवर्तित रहता है। इसी प्रकार साधक को अपने जीवन चक्र में होने वाले सभी परिवर्तनों से अप्रभावित रहना चाहिए।

महासागर- ज्वार और ज्वार की अवधि के दौरान महासागर कभी भी अपनी उपस्थिति या आकार नहीं बदलता है। जबकि कुछ उसे प्यार करते हैं, अन्य उससे डरते हैं या नफरत करते हैं। हालांकि, यह दूसरों की राय से अप्रभावित रहता है।

तितली – तितली हमेशा खुशी से उड़ती है, यह जानते हुए कि उसका जीवन छोटा है। वह किसी भी चीज से जुड़ा नहीं है और स्वेच्छा से दीपक की लौ में कूदकर मौत को गले लगाता है।

कबूतर- कबूतर प्रेम और शांति के दूत हैं। वे सुंदरता और कोमलता व्यक्तित्व हैं। साधक को कबूतर के इन गुणों का अनुकरण करना सीखना चाहिए।

मछली – मछली हमेशा स्वाद की भावना से लुभाती है। निरपवाद रूप से वे बहुत दर्द और पीड़ा का सामना करते हैं, और अंत में वे एक इंसान के हाथों से मर जाते हैं, उन्हें लुभाने की कोशिश करते हैं। मनुष्य भी प्रलोभन में पड़ने की उसी प्रवृत्ति को प्रदर्शित करता है। इससे हर कीमत पर बचना चाहिए।

मधुमक्खी – मधुमक्खी शहद इकट्ठा करने के लिए कड़ी मेहनत करती है, लेकिन कोई और इसका उपयोग करता है। इसी तरह लालची लोग दूसरों से मेहनत करवाते हैं और दूसरों की मेहनत का फल भोगते हैं। हालांकि, लालच का भुगतान नहीं होता है, और ऐसे लोग हमेशा दुखी रहेंगे। साधक को लालची और लालची बनने से बचना चाहिए।

हिरण – हिरण, जो एक ऐसा सौम्य प्राणी है, हमेशा एक खलनायक शिकारी के चारा का शिकार होने के लिए लालायित रहता है। साधक को हमेशा सावधान रहना चाहिए कि लोग अपने लाभ के लिए दूसरों की कमजोरियों का फायदा उठा रहे हैं।

हाथी में अद्भुत स्मरण शक्ति होती है। वह जीवन भर लोगों और अदालतों को याद रखने में सक्षम है। यह भी बहुत कुछ दिखाने में सक्षम है।

भौंरा फूलों की खुशबू का आनंद लेता है, लेकिन वह किसी भी फूल को चोट पहुंचाए बिना ऐसा करता है। यह एक निश्चित फूल या प्रकार के फूलों से भी जुड़ा नहीं रहता है।

वेश्या पिंगला – विदेहनगर शहर में पिंगला नाम की एक वेश्या रहती थी। वह अपने पेशे और जिस तरह से वह आजीविका कमाती थी, उससे निराश हो गई। एक दिन, उसने अपने तरीकों की मरम्मत करने और अपना शेष जीवन परमेश्वर की सेवा में समर्पित करने का फैसला किया। तब से उन्होंने एक शांतिपूर्ण जीवन व्यतीत किया है।

ईगल – एक ईगल ने अपनी चोंच के बीच मांस का एक टुकड़ा रखा और उसके साथ उड़ गया। अन्य लालची चीलों ने मांस के बाद उसका पीछा करना शुरू कर दिया, और अंततः उसे पकड़ लिया। गरीब ईगल को लड़ाई में बुरी तरह से घायल कर दिया गया था। साधकों को इस बात का ध्यान रखना चाहिए कि कुछ भी जमा न हो, क्योंकि वे लालची लोगों के शिकार हो सकते हैं।

बच्चा – एक बच्चे के पास शुद्ध दिल होता है और उसके पास कोई बदमाश नहीं होता है। वह जीवन और इच्छा के चक्र से प्रभावित नहीं है, वह प्यार करने वाला, आत्मविश्वासी है और दूसरों का न्याय नहीं करता है। आपको बच्चे की तरह स्वच्छ होना सीखना चाहिए।

गांव की लड़की – गांव की एक लड़की घर पर चावल फेंक रही थी। जब वह काम कर रही थी तो उसके कंगन ने शोर मचाया। वहां कुछ मेहमान थे और वह उन्हें परेशान नहीं करना चाहती थी। यह महसूस करते हुए कि उसके कंगन का शोर उन्हें जगा सकता है, उसने उन्हें हटा दिया और फिर काम करना जारी रखा। इसी प्रकार साधक को हर समय किसी को परेशान न करने का प्रयास करना चाहिए।

तीर निर्माता अपने काम पर इतना ध्यान केंद्रित कर रहा था कि उसने यह भी ध्यान नहीं दिया कि एक राजा और उसकी पूरी सेना गुजर रही थी। ध्यान का यह गुण कुछ ऐसा है जिससे हर किसी को सीखना चाहिए।

मकड़ी – एक मकड़ी अपने मुंह से अपना जाल घुमाती है और उसमें रहती है। एक बार इसका उपयोग समाप्त हो जाने के बाद, प्राणी इसे वापस निगल जाता है। साधक को अपने आस-पास की भौतिक वस्तुओं से भी मुक्त और अनासक्त रहना चाहिए।

वास्प – ततैया अपनी तेज दृष्टि और इरादे की समझ के लिए जाना जाता है। वे छोटे बच्चों को तब तक टटोलते और धक्का देते रहते हैं जब तक कि वे अद्भुत दिखने वाले प्राणियों में बदल जाते हैं, जो पूरी तरह से पैदा होते हैं।