आलस्य के बारे में – अभ्येदा के प्रामाणिक दृष्टिकोण से

आलस्य एक मानवीय अनुभव है जिसमें आम तौर पर नकारात्मक अर्थ होते हैं, इतने नकारात्मक कि लोग शायद ही अपने बारे में स्वीकार करेंगे कि वे आलस्य प्रकट करते हैं।

आमतौर पर, लगभग हर कोई स्पष्टीकरण और औचित्य में विभिन्न हिचकिचाहटों और परिश्रम और गतिविधि की कमी को सजाने की कोशिश करता है, या तो आराम से संबंधित या अन्य उद्देश्यों से संबंधित है जिन्हें कोई कार्रवाई की आवश्यकता नहीं है।

आलस्य कुछ ऐसा हो सकता है जिसे लगभग अपरिहार्य माना जा सकता है

पैथोलॉजिकल रूप से यह तमस के बारे में है।
तमस – जड़ता की ऊर्जा, एक लाभकारी जड़ता नहीं है, बल्कि सक्रिय होने के लिए कार्य करने में कठिनाई है।

इस बहुत ही वाक्पटु निर्देशन में परी कथा ‘द स्टोरी ऑफ द स्लोथ‘ है

मैं आपको याद दिलाता हूं कि, “द स्टोरी ऑफ द स्लोथ” में, वह दयालु महिला आलसी को मौत से बचाना चाहती थी, यह मानते हुए कि जो ग्रामीण उसे मौत के घाट उतारना चाहते थे, वे अतिरंजित और क्रूर हैं। उसने आलसी आदमी से कहा, अर्थात्, जिस आदमी को यह बीमारी थी – उसके मामले में यह बीमारी भी थी, तामसिक अवस्था – उसने कहा “आपको कुछ भी करने की आवश्यकता नहीं है, मैं आपको यार्ड में एक कोने में कहीं बैठने दूंगा। आपके सिर पर एक छत होगी और मैं आपको कुछ भोजन दे सकता हूं क्योंकि मेरे पास पर्याप्त बचा है ताकि आप अपना जीवन रख सकें और मर न सकें।

इसलिए तमस से बीमार यह आदमी इस निष्कर्ष पर पहुंचा था कि कुछ नहीं किया जा सकता है और उसे मौत के मुंह में जाना चाहिए।

और महिला के प्रस्ताव पर, स्लॉथ ने पूछा: “लेकिन क्या आप कर रहे हैं? और महिला ने कहा, “पोस्माजी – मेरा मतलब सूखी रोटी – भिगोया नहीं जाता है, लेकिन आप उन्हें भी नरम करते हैं, क्योंकि यह कठिन नहीं है, आप थोड़ा पानी डालते हैं और आप उन्हें खाने में सक्षम होंगे”। लेकिन आलसी आदमी जो जानता था कि उसकी स्थिति कितनी गंभीर थी, उसने कहा: “आह, अगर वे नहीं हैं, तो मुझे यह प्रस्ताव प्राप्त नहीं हो सकता है, बेहतर है कि मैं मौत पर चला जाऊं”।

तो यह परी कथा वास्तव में जो नाटक व्यक्त करती है, जो कुछ लोगों को रोमांचित करती है, वास्तव में बहुत कठोर है। अर्थात्, मनुष्य पहले से ही जानता था कि कार्य करने में उसकी असमर्थता वास्तव में इतनी बड़ी है कि अपने जीवन को बनाए रखने, सूखी रोटी को गीला करने का यह छोटा सा प्रयास भी ऐसा नहीं कर सकता है और वह जानबूझकर, इसकी तुलना में, निष्पादन या तथाकथित मृत्यु को चुनता है।

तामसिक अवस्था एक बहुत ही गंभीर स्थिति है, बहुत मुश्किल है

यदि कोई इस स्थिति में है, तो मेरी राय में, उसे जज करना मामला नहीं है, शायद बिल्कुल नहीं, क्योंकि तामसिक स्थिति को दूर करना बहुत मुश्किल है।

अन्य अत्यधिक राज्यों के मामले में, स्थिति अलग हो सकती है, उच्च उम्मीदों के साथ।
उदाहरण के लिए, राजसिक अवस्था का अर्थ है सक्रिय, दर्दनाक, अजीब, जरूरी नहीं कि किसी अर्थ की ओर निर्देशित हो।
यह स्थिति बहुत तीव्र गतिविधि का कारण बनती है, जो दर्दनाक स्तर तक पहुंच जाती है। लेकिन कम से कम, जो राजसी है, भले ही वह स्थिर नहीं रह सकता है, भले ही वह सद्भाव को नहीं जी सकता है, भले ही वह हर समय चलता रहे, फिर भी, अपनी तीव्र गतिविधि के माध्यम से, अंततः अधिक सामंजस्यपूर्ण स्थिति या यहां तक कि सर्वोच्च अनुभूति प्राप्त कर सकता है।

तामसिक अवरुद्ध है, यह एक ऐसी स्थिति में जकड़ा हुआ है जो खुद को खिलाता है

अर्थात् जड़ता की यह अवस्था स्वयं को बनाए रखती है। इसलिए, अनुग्रह के बिना ऐसा व्यक्ति कभी भी अपनी तामसिक अवस्था से बाहर नहीं निकल पाएगा।
यहाँ ब्रह्मांड में अनुग्रह के उद्देश्यों में से एक है: तामसिक राज्य से लोगों को अनलॉक करना।

हो सकता है कि आप कहेंगे “लेकिन मुझे इसके साथ कोई व्यवसाय नहीं है, मैं इस हॉल में नहीं हूं, यह एक ऐसी चीज है जिसका मुझसे कोई लेना-देना नहीं है।
मेरी राय में, इस बारे में बहुत निश्चित होना अच्छा नहीं है, क्योंकि तामसिक राज्य हमें अप्रत्याशित रूप से “मार” सकता है, और हम में से कुछ उसे अलग तरह से बपतिस्मा देने के लिए, यहां तक कि उसे बड़प्पन की छाया देने के लिए, यह कहने के लिए कि यह कुछ और है।
तो सबसे पहले सबसे कठिन आलस्य, सबसे गहरा, सबसे कठिन दूर करना तामसिक राज्य है।

अब, आलस्य की स्थिति के अन्य क्या कारण हो सकते हैं?

• कम कंपन।
  कम कंपन का क्या अर्थ है: कंपन के रूप में परिभाषित करने वाला हमारा क्षणभंगुर, सीमित व्यक्तित्व कम हो सकता है, उदाहरण के लिए मुख्य रूप से मूलाधार-स्वाधिस्तान (पहले 2 चक्र)। ऐसे लोग अपने भोजन, बिस्तर, अन्य सरल इच्छाओं, “झुंड” में एकीकरण की व्यवस्था करते हैं और इस तरह रहते हैं, वे बस भोजन करते हैं, एक दिन से दूसरे दिन तक रहते हैं।
  कम कंपन, हालांकि भले ही इसमें और पवित्र या अधिक उन्नत तत्वों के तत्व ों को पेश किया गया हो, इसका मतलब वैसे भी समझ और कार्रवाई दोनों की कम गति होगी। आलस्य का अर्थ होगा आलस्य।
• एक और कारण, एक और अधिक कठिन कारण खराब, बिगड़ा हुआ स्वास्थ्य हो सकता है।
  फिर से यहां यह मुश्किल है क्योंकि बीमार होने का क्या मतलब है? इसका मतलब है दोषपूर्ण होना। आपकी संरचना में कुछ रुकावटें या समस्याएं हैं और इस वजह से काम नहीं करना है, अपने भौतिक शरीर या सामान्य रूप से अपने शरीर को अच्छी तरह से कार्य नहीं करना है।
  यह स्पष्ट रूप से एक समस्या है, क्योंकि आप देखते हैं, एक फॉर्मूला 1 कार जो 350 किमी / घंटा की गति से जा सकती है, अगर इसमें एक पहिया से दो स्क्रू की कमी है, तो यह बिल्कुल नहीं जा सकती है या यह सिर्फ लोगों द्वारा धक्का दिया जाता है। दोष की स्थिति, संरचना को नुकसान हमें बहुत अवरुद्ध कर सकता है।

इन्हें छोड़कर जो बहुत गंभीर और व्यावहारिक रूप से आकस्मिक हैं, हमारे पास क्षति के अन्य कारण हैं जो हमारी समझ और हस्तक्षेप करने की हमारी शक्ति के करीब हैं।

• अहंकार के साथ पहचान करना, हमेशा नहीं, लेकिन यह लक्ष्यों की कमी उत्पन्न कर सकता है।
  उदाहरण के लिए, पिगलेट पर जो एक छोटे कॉप में बैठता है, यदि वह भोजन करता है और आवश्यक होने पर सेक्स करता है, तो कुछ और उसे दिलचस्पी नहीं देता है, बस वहां लेटकर बैठता है, खाता है, सोता है, सेक्स करता है, सांस लेता है, एक दिन से अगले दिन तक रहता है।
  
  मुझे नहीं पता कि क्या आप जानते हैं कि पिगलेट का एक असाधारण आईक्यू है, फिर भी यह आईक्यू उसे ज्यादा सेवा नहीं देता है क्योंकि खुशी के साथ उसकी पहचान के कारण, पिगलेट भोजन के अलावा कुछ भी नहीं ढूंढ रहा है। यदि उसके पास भोजन है, तो उसके लिए 2 मीटर / 2 मीटर की जगह पर्याप्त हो सकती है। उसके पास कोई और जटिल खोज नहीं है, उसकी बुद्धिमत्ता के बावजूद, यह उसे कुछ भी सेवा नहीं करता है क्योंकि अभी भी कुछ की आवश्यकता है: जागृति, प्रामाणिक।

वह आदमी जो “जाग” रहा है …

यहां तक कि वह महसूस करता है, चाहे जीवन कितना भी दिलचस्प क्यों न हो, चाहे वह उसे कितना भी आनंद प्रदान करे, चाहे वह कितना भी अमृत क्यों न हो, वह स्वाद लेता है और थोड़ी देर बाद कहता है:

यह अमृत अच्छा है, यह दिलचस्प है। बस?
खैर, आपका क्या मतलब है? एक और कहते हैं।
जो आपको सूट नहीं करता, जो आपको नहीं मिलता, आप यह नहीं देखते कि आप सिर्फ आनंद में बैठे हैं, क्या समस्या है?
और जागता हुआ आदमी कहता है:
खुशी अच्छी है लेकिन मैं कुछ गहराई की तलाश में हूं, यह पर्याप्त नहीं है।

आध्यात्मिक जागृति हमें आलस्य से बाहर लाती है

यह भी ज्ञात है कि जो लोग एक निश्चित आध्यात्मिक जागृति से लाभान्वित होते हैं, वे आसानी से प्रयास करते हैं, क्योंकि वे अर्थ से एनिमेटेड होते हैं।
हां, ऐसा आदमी जो निष्क्रिय कर सकता है वह अर्थहीनता है, अगर यह समझ में नहीं आता है तो आध्यात्मिक रूप से जागृत मनुष्य अब कार्य नहीं करेगा, कार्य नहीं करना चाहेगा, क्योंकि वह अर्थ से एनिमेटेड है।

तो हम आलस्य के साथ मामले का इलाज कैसे कर सकते हैं?

नुकसान को दूर करना सुनिश्चित करें – यानी, हमारे स्वास्थ्य को बेहतर बनाने के लिए, हमारे कंपन स्तर को बढ़ाने के लिए और फिर हम पाएंगे कि हमारे लिए आलस्य को दूर करना आसान है।

लेकिन सबसे कीमती साधन, उच्च मूल्यों और अर्थों की खेती है, इसलिए लक्ष्यों को प्राप्त करना, समझ बनाना। यदि हमारा जीवन मूल्यों में समृद्ध है, तो यह उनकी तलाश के लायक है, यह उनकी खेती करने, उनका आनंद लेने के लायक है।

हमारे पास क्या है, किस लिए कार्य करना है।

इच्छा एक लक्ष्य है, यह एक ऐसी अवस्था है जो मनुष्य को तमस की स्थिति से बाहर निकाल सकती है

और इस घटना के अनुप्रयोगों में से एक उपभोक्तावाद है। उपभोक्तावाद अपेक्षाकृत हाल ही में खोजा गया था और इसमें लोगों की इच्छा की खेती शामिल है। इच्छा के कारण, वे समाज के भौतिक समर्थन के लिए असाधारण परिश्रम के साथ कार्य करेंगे और काम करेंगे, ताकि वह, इच्छा का आदमी, अपनी इच्छाओं को पूरा कर सके।

और जैसा कि इच्छाओं को हमेशा नवीनीकृत किया जाता है, हमेशा …

राजनीतिक अर्थव्यवस्था के नियम के अनुसार जो कहता है कि “सामाजिक आवश्यकता को संतुष्ट होने के साथ बढ़ाया जाता है” , फिर आलसी आदमी पहले लेकिन इच्छाओं से प्रेरित एक हमसित आदमी की तरह काम करेगा, जो कभी भी अंतिम क्षण तक इच्छाओं को पूरा करने से थकने का प्रबंधन नहीं करता है।

लेकिन क्योंकि हम एक आध्यात्मिक मार्ग पर हैं, हम समझते हैं कि

ऐसा जीवन वास्तव में अर्थहीन है, यह भ्रम द्वारा शासित जीवन है, जिसमें मनुष्य एक चिमेरा के पीछे भागता है और इसे कभी पकड़ता नहीं है। वह चिमेरा इसकी प्रामाणिक पूर्ति है।

आलस्य की स्थिति से बाहर निकलने का सबसे प्रामाणिक परिप्रेक्ष्य क्या है?

उन्नत इच्छाओं की खेती, ऊंचे मूल्यों की, उच्च, परिष्कृत अर्थों की और उनकी पूर्ति के लिए कार्रवाई।

निश्चित रूप से, आलस्य को खत्म करने का एक और मौलिक तरीका आध्यात्मिक जागृति है, केवल यही है आध्यात्मिक जागृति एक ऐसी चीज है जो हमारे हाथ में नहीं है। हम इसकी आकांक्षा कर सकते हैं, हम अभी भी आध्यात्मिक जागृति के अर्थ में कार्य करके इसे प्राप्त करेंगे यदि हमारे पास एक उचित आध्यात्मिक मार्ग और एक उचित गुरु है लेकिन जब यह प्रकट होता है तो यह कभी निश्चित नहीं होता है। आध्यात्मिक जागृति हमारी इच्छा के सापेक्ष कुछ है, यह हमारे हाथ में नहीं है, लेकिन हम आध्यात्मिक रूप से जागृत होने के लिए “खुद को खतरे में डाल सकते हैं”।

वैसे भी जैसे आत्मा जागती है, आलस्य गायब हो जाता है

मनुष्य जीवित है और एक ऐसी दिशा में असाधारण रूप से ऊर्जावान हो सकता है जिसे उसकी आत्मा सार्थक मानती है।

और यहां मैं आपको उस मैक्सिम की याद दिलाता हूं जो कहता है कि

“जो कोई भी घोड़े को पानी पीने के लिए ले जा सकता है, लेकिन अगर वह प्यासा है तो वह दुनिया में सबसे बड़े उत्साह के साथ अकेले पानी की तलाश करेगा।

आलस्य की तामसिक स्थिति से बाहर निकलने का एक और इंजन प्यार है

दो घटकों के साथ प्यार (यह हमारे स्कूल में पढ़ाया जाता है) एक आलसी आदमी को एक असाधारण सक्रिय व्यक्ति में बदल सकता है और यहां माक्सिमा लागू होता है जो कहता है कि “यदि प्यार महान है तो असंभव आसानी से संभव हो जाता है” । इसलिए यदि प्रेम महान है, अनंत नहीं, तो अनंत पहले से ही परमेश्वर है। वैसे भी , यही प्यार का मतलब है, एक प्रामाणिक अर्थ। सिद्धांत रूप में, यह एक तरह का संदेश है जिसे हम व्यक्त करना चाहते थे।

दर्शकों के सवाल

प्रश्न: जब आप आध्यात्मिक परीक्षा हार जाते हैं, तो यह एक ही बात है, क्या वास्तव में तैरना मुश्किल है?
एक: हां, आप सही हैं, क्योंकि जब आप आध्यात्मिक परीक्षा हार जाते हैं, तो चेतना का संकुचन होता है लेकिन चेतना के विस्तार के लिए, जागृति के लिए काम करने की संभावना होती है। चेतना के विस्तार का अर्थ है कंपन के स्तर का उन्नयन, कारण शरीर का संवर्धन और विकास जिसमें अर्थ, प्रतीक, मूल्य और सिद्धांत और सामान्य रूप से जागृति शामिल है।

प्रश्न: आप क्या कर सकते हैं जब आप पहले से ही आलसीपन के क्षण में हैं, आपको सोफे पर पटक दिया जाता है और आपको लगता है कि आप हिल नहीं सकते हैं?
एक: यहां मैं चाहता हूं, मुझे आपको एक दिलचस्प बात बताने में खुशी हो रही है।
सोफे पर तमस से चिपके हुए आदमी की तरह खड़े हो जाओ और तुम हिल नहीं सकते, हम पर्यवेक्षक के पास पीछे हट सकते हैं, यही हम कर सकते हैं, कि इसके लिए तुम्हें हिलने की जरूरत नहीं है, प्रयास करने की जरूरत नहीं है।
और एक दिलचस्प बात चल रही है – यह सच है कि यह आध्यात्मिक जागृति जितनी अधिक शक्तिशाली है – हम उस पर्यवेक्षक को खोजने जा रहे हैं, कि हम अपने आलस्य को नोटिस करते हैं। और आलस्य एक राज्य है, और यदि हम इसका निरीक्षण करते हैं तो हम खुद को इससे अलग कर सकते हैंचलो अब उसके साथ एक नहीं रहें। यदि आपने ऐसा महसूस नहीं किया है, तो आप शायद अब संदेह कर रहे हैं, लेकिन जो मैं आपको बता रहा हूं वह किसी भी स्थिति के लिए सच है, यहां तक कि अवसाद, क्रोध, ईर्ष्या, कड़वाहट, दुःख।

यदि हम अपनी स्थिति का निरीक्षण करते हैं, तो कुछ दिलचस्प होता है

हम अब राज्य के साथ पहचान नहीं करते हैं, हम पर्यवेक्षक के पास वापस जा सकते हैं, राज्य मौजूद है, यह हमारी चेतना से नष्ट नहीं होता है, लेकिन हम अब इसके साथ एक नहीं हैं। यह अब हमारा अपना नहीं है और फिर हम कुछ और चुन सकते हैं।
इसके अलावा, ऐसी घटना हो रही है घिडस और दिलचस्प …
हम देख सकते हैं कि हम दो हैं: एक प्राणी जो अपने शरीर और एक जीवित प्राणी की विशेषताओं की विशेषता है, कम या ज्यादा जागृत है, लेकिन जो स्वतंत्र है और दूसरे की कंडीशनिंग की परवाह किए बिना चुनाव कर सकता है, जैसे कि यह दो, एक जीवित और एक प्रवृत्तियों के अधीन था।
और हम उस व्यक्ति को देख सकते हैं जो रुझानों के अधीन है: देखो अब हमें बर्तन धोना चाहिए, बिस्तर बनाना चाहिए, योग, ध्यान करना चाहिए, लेकिन दूसरा – यह है, हाँ लेकिन मेरे पास यह है, मुझे ऐसा नहीं लगता है, मुझे अवसाद है।
लेकिन वह जो जीवित है, वह अधिक परिष्कृत आत्म जो आत्मा की प्रकृति का है, दूसरे की परवाह किए बिना कार्य कर सकता है, जैसे कि यह दो थे। इसे एक कहानी माना जा सकता है, जब तक कि आप इसे जीते नहीं हैं।

लेकिन पर्यवेक्षक के साथ हमारे आलस्य को नोटिस करने और दर्द के साथ इसके साथ पहचान नहीं करने का विचार बहुत मूल्यवान है।

इसके अलावा, सितारों से संबंधित होने के लिए हम और क्या कर सकते हैं

यही है , सबसे कीमती मूल्यों से संबंधित होना जो हमारी आत्मा जानती है और फिर सितारों की आकांक्षा हमें उस जगह से अनलॉक कर सकती है जहां हम फंस गए हैं और हम कठिन, अधिक तारा, लेकिन आगे बढ़ना शुरू करते हैं।

एक विधि, योग, मैंने कहा, मौलिक ध्यान। लेकिन ऊर्जा, ध्यान के स्तर पर, यौन महाद्वीप की कमी मनुष्य की मेहनत को प्रभावित करती है और तमस और भयानक आलस्य की स्थिति को प्रेरित कर सकती है।
कुंडलिनी का जागरण प्राप्त करने की शक्ति को बढ़ाता है और मनुष्य को मेहनती, यहां तक कि बहुत मेहनती बनाता है।

आप देखते हैं कि जब हमारे पास एक जटिल धर्म (मिशन, व्यक्तिगत उद्देश्य) होता है, तो हम हमेशा निश्चित घंटों की गारंटी नहीं दे सकते हैं।

माता-पिता के बारे में सोचें, जिनके छोटे बच्चे हैं लेकिन काम पर जाना है, वे एक अविश्वसनीय संतुलन बनाते हैं फिर भी किसी बिंदु पर उन्हें नियोक्ता की कृपा की आवश्यकता होगी। “कृपया मुझे आज देर से आने के लिए माफ कर दें, 20 मिनट या 2 घंटे”, लेकिन इसलिए नहीं कि माता-पिता आलसी थे।

अब, एक दिनचर्या भी एक आदत हो सकती है, अगर यह एक अच्छी आदत है तो यह हमें आलस्य से बाहर निकलने में मदद कर सकती है और इस मामले में दिनचर्या एक बाहरी बैसाखी है, है ना?

नियमित या दोहराव वाली गतिविधियाँ आत्मा को सुलाती प्रतीत होती हैं, लेकिन बुद्धिमान आत्मा इसके लिए एक समाधान खोजती है। यह जरूरी नहीं कि एक नियमित दुश्मन हो, हम नियमित चीजें करते समय, हम कार्रवाई में ध्यान कर सकते हैं, हमारे पास एक जटिल आंतरिक जीवन हो सकता है, हम वर्तमान क्षण से संबंधित हो सकते हैं।

सितारों से संबंधित हैं, उच्च, कीमती मूल्यों से संबंधित हैं जिनके लिए यह लड़ने लायक है, और यह देखने के लिए लें कि आपके पास पर्याप्त समय नहीं है

कितनी किताबें पढ़नी हैं, कितनी तकनीकें करनी हैं, कितने लोगों से प्यार करना है, कई काम करने हैं। इसलिए, जब समाज आपको काम करने, काम पर जाने के लिए मजबूर नहीं करता है, जब आपके पास कुछ बाहरी सामान नहीं है, तो भगवान क्या कहेंगे, …मैं देखता हूं कि आत्मा सुनती नहीं है, केवल टेपुसा सुनती है.

वह व्यक्ति जो आध्यात्मिक परिवर्तन के अर्थ में सक्रिय नहीं है, खुद से, वैसे भी सक्रिय होगा, बाहरी तत्वों द्वारा मजबूर किया जाएगा

यह दर्दनाक है, यह शर्म की बात है कि अंतिम माता-पिता के पास टेपुसा के अलावा कोई अन्य समाधान नहीं है। हमें चुनना बेहतर है और यह हमें चुनने लायक है।
कैसा? हमारे प्यार का जिक्र करते हुए, कई पहलुओं के लिए जिन्हें हम प्यार करते हैं और शायद एक अलग तरीके से और हमारे कीमती मूल्यों के लिए और उनके लिए यह लड़ने लायक है।

हम किन मूल्यों को विकसित कर सकते हैं – आध्यात्मिक मूल्य, सत्य के संपर्क में रहने के लिए स्वयं के साथ पहचान करने की इच्छा, जीवन के साथ और खुशी के साथ?

प्रेम, साहस, आध्यात्मिक वीरता, तांत्रिक प्रेम, पवित्र कामुकता क्यों नहीं। दूसरों को अज्ञानता से बाहर निकलने में मदद करने के लिए हमारा काम। आध्यात्मिक विकास के लिए आवश्यक मानवीय गुणों का विकास और प्रभावी और बुद्धिमान तरीके से दूसरों की मदद करने के लिए आवश्यक है।

मुझे नहीं लगता कि किसी के लिए यह कहना उचित है कि “मेरे पास आलस्य के साथ नौकरी नहीं है, यह सम्मेलन दूसरों के लिए है“

यह एक गलती होगी, ईमानदार और निष्पक्ष होना, और इतनी ईमानदारी और निष्पक्षता नहीं जितनी कि हमारे जीवन की समस्याओं को हल करने की आवश्यकता हमें बहुत सावधान करे।

प्रश्न: हम दूसरों को आलस्य से बाहर निकलने में कैसे मदद करते हैं?
एक: जैसे ही हम खुद की मदद करते हैं, हम उन्हें यह सुझाव देकर चेतन करते हैं कि वे पर्यवेक्षक से संबंधित हैं, हमारे अपने उदाहरण से, कि शायद हमारा उदाहरण संक्रामक है और यदि नहीं, तो टेपुसा के साथ। निर्भर हो। यदि यह हमारा बच्चा है तो हम उसे एक निश्चित उम्र तक टेपुसा के साथ मदद कर सकते हैं। हम टेपुसा के साथ भी बढ़ावा दे सकते हैं।

प्रश्न: क्या यह हिंसा नहीं है?
जवाब: बेशक यह हिंसा है, लेकिन आपको ऐसा करने का अधिकार होना चाहिए। जब बच्चा छोटा होता है तो आपको अधिकार होता है। आंद्रे रीयू के उदाहरण के बारे में सोचें। वह वायलिन बजाना सीखना नहीं चाहता था, लेकिन उसके माता-पिता ने उसे मजबूर किया। वह रोया, उसने विरोध किया, शायद उसने पिटाई की लेकिन उसने वायलिन सीखा और अब वह बहुत दूर है और इसके लिए धन्यवाद। लेकिन तब वह एक बच्चा था, वह एक अंधाधुंध प्राणी था और अपने मार्गदर्शकों की देखभाल में था जो माता-पिता थे। लेकिन जान लें कि बाद में यह काम नहीं करता है, जब बच्चा बड़ा हो जाता है और हमें उसे स्वतंत्र इच्छा का अधिक से अधिक अधिकार देना पड़ता है, तो हम अब “टेपुसा” नहीं कर सकते हैं या हम बल के अधिकार के आधार पर टेपुसा के साथ कर सकते हैं, उदाहरण के लिए – मैं आपको पैसे नहीं देता, आप अब बड़े हैं, अगर आप यह काम करते हैं तो मैं आपको पैसे देता हूं क्योंकि यह मेरा पैसा है और मैं कुछ शर्तें मांग सकता हूं और यदि नहीं, नहीं। यह बल का अधिकार है, जिसका उपयोग निश्चित रूप से किया जा सकता है, यदि आप इसके बिना नहीं कर सकते। लेकिन सावधान रहें कि हमें इसे बहुत विनम्रता के साथ, बहुत ध्यान के साथ, अहंकार के बिना करना चाहिए। मैं स्वतंत्र इच्छा का सम्मान करता हूं लेकिन दूसरी तरफ यह पूछना मेरा अधिकार है।

प्रिय लोगों, मैं आपको एक अद्भुत जीवन, तापस और महाद्वीप में सफलता और प्यार की कामना करता हूं!

लियो Radutz

लियो Radutz